3. Программа развития федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования Дальневосточный федеральный университет" на 2010-2019 годы [Электронный ресурс]. – Режим доступа : http://www.dvfu.ru/web/ispolnitelnaa-direkcia-programmy-razvitia/mo dernizacia-obrazovatelnoj-modeli.

Валентина Владимировна Матюшкина

Дальневосточный федеральный университет

e-mail: valushrt@mail.ru

Научный руководитель: О.П. Еланцева, д-р ист. наук, профессор

Межкультурные коммуникации стран АТР в исследованиях историка-дальневосточника Н.В. Кюнера

Цель данной работы – показать сущность межкультурных связей стран АТР и Дальнего Востока России на примере учебных работ Николая Васильевича Кюнера, сохранившихся в Российском государственном историческом архиве Дальнего Востока (г. Владивосток).

В отечественном востоковедении первой половины XX века Николаю Васильевичу Кюнеру принадлежит особая роль. Он получил университетское образование [1]. На наш взгляд, в контексте межкультурной коммуникации важнейшее значение имела его разносторонняя языковая подготовка. Из листка по учету кадров, заполненного Н. В. Кюнером, известно, что он свободно владел русским, немецким, английским и французским языками; переводил со словарем с итальянского, шведского, голландского, испанского, португальского, латинского, греческого, монгольского, корейского, калмыкского; читал и мог объясняться на китайском и японском языке [2].

С 1900 по 1925 гг. Н.В. Кюнер был связан с Восточным институтом, с российским и зарубежным Дальним Востоком. Восточный институт осуществлял подготовку специалистов по Японии, Корее, Китаю, владевших китайским, японским, корейским и

128

другими восточными языками. Обязательным элементом подготовки студентов являлись зарубежные командировки в изучаемые страны, что требовало особой подачи в ходе учебного процесса сущности форм межкоммуникационных связей государств [3].

Почти десять лет упорнейшего труда ушли у Н. В. Кюнера на разработку диссертационного исследования по солидной теме «Географическое описание Тибета». В 1909 г. в Санкт-Петербургском университете Н.В. Кюнер успешно защитил эту фундаментальную работу.

Разносторонние научные исторические и лингвистические знания Н.В. Кюнера находили преломление в его педагогической деятельности.

Сохранившееся расписание учебных занятий Восточного института говорит о том, что Н. В. Кюнер нес очень большую преподавательскую нагрузку: студентам первого курса он читал три лекции в неделю общего курса географии и этнографии Китая, Кореи

иЯпонии, общего обзора их политического устройства и религиозного быта; студентам второго и третьего курсов – еженедельно три лекции по новейшей истории (XIX в.) Китая, Кореи

иЯпонии в контексте взаимоотношений России с этими странами; студентам четвертого курс – две лекции в неделю по коммерческой географии Восточной Азии и истории торговли Дальнего Востока [4].

В1918/19 учебном году, Н. В. Кюнер прочитал новый курс – по «Истории развития главнейших основ китайской материальной и духовной культуры». В своей вступительной лекции профессор подчеркивал: «…новейшая история каждого народа, стоящего на более высокой ступени культуры, самым тесным образом связывается с постепенным ходом более раннего культурного развития этого народа, давшего в конечном итоге те политические и культурнобытовые условия и особенности, которые в том виде как они представляются нашему взору, отличают в настоящее время один народ от всех других» [5].

На основе сохранившихся документов в Российском государственном историческом архиве Дальнего Востока можно проследить как, каким образом Николай Васильевич раскрывал

129

межкультурные коммуникации стран АТР и Дальнего Востока России в лекционном материале.

Так, на первых пяти лекциях указанного нами курса, Николай Васильевич подробно рассматривал историческую роль китайской культуры, приводил подробную классификацию вещественных памятников, описывал отношение китайских народных масс к памятникам старины [6].

Вследующих трех лекциях профессор Кюнер рассматривал со студентами религии Китая, в частности буддизм и его архитектурные памятники, большое внимание уделял погребальному искусству и его сооружениям, особенно императорским мавзолеям; показывал разницу между старинными и современными китайскими погребальными комплексами [7].

Еще один большой сюжет лекций был посвящен экономике Китая,

внем профессор знакомил студентов с металлической, медной, железной промышленностью, с рыночной системой этой страны [8].

Впоследующих лекциях Н.В. Кюнер освещал темы происхождения китайской письменности, начала книгопечатания в Китае, давал историческую оценку китайской литературы, ее влияния на литературу других стран и народов [9].

Вспециальной лекции Н.В. Кюнер сделал акцент на географическом положении Китая среди стран АТР. Так, в частности, им был прочитан материал по географической замкнутости территорий Китая, Великой Китайской равнине, связи рек с направлением путей китайского переселения [10].

Взаключительных лекциях профессор Кюнер раскрыл определяющие факторы развития китайского государства, рост территорий, борьбу с инородцами, колонизацию Южного Китая, присоединение вассальных областей. И все это он сделал на фоне политической эволюции Китая [11].

Таким образом, в двух десятках лекций по «Истории развития главнейших основ китайской материальной и духовной культуры» Н.В. Кюнер проанализировал вопросы культуры, экономики, географии, религии, государственного устройства Китая в контексте АТР, связей Китая с близлежащими государствами.

130

Лекции Кюнера представляли особую важность для студентов, так как открывали перед ними новую для них культуру – китайскую, делали понятным то, что до сих пор было закрыто и неясно. Не менее важное значение эти лекции имели в контексте геополитической ситуации Дальнего Востока России.

Данные лекции под названием «Исторический очерк развития китайской материальной и духовной культуры» были изданы во Владивостоке в 1921 г. Выдающийся синолог В. М. Алексеев написал по этому поводу: «… перед нами первый оригинальный в русском языке курс лекций по китайской культуре, который, при усиливающемся интересе к Востоку со стороны некитаистов, сослужит нам большую службу. Как учебник, это пособие пока незаменимо» [12].

Вопросы межкультурных коммуникаций, хотя и в несколько иной интерпретации, проходили и по такому лекционному курсу Н.В. Кюнера, как география и история Сибири, но это тема отдельного сообщения.

Литература

1.Еланцева О.П. Николай Васильевич Кюнер: становление первого историка – профессора высшей школы на Дальнем Востоке / О. П. Еланцева, О. А. Трубич // Историческое образование на Дальнем Востоке: проблемы преподавания истории на современном этапе: международная научная конференция, посвященная 95-летию высшего исторического образования на российском Дальнем Востоке, (Владивосток, 18-19 ноября 2013 г.): тез. доклад. и науч. сообщений / Дальневосточный федеральный университет, Школа гуманитарных наук. Владивосток: Дальневосточн. федер. ун-т, 2013.

С. 52-53.

2.Архив Востоковедов Санкт-Петербургского филиала Института Востоковедения Российской Академии наук (АВ СПб.

ФИВ РАН). Ф. 152. Оп. 3. Д. 351. Л. 5

3.Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА ДВ). Ф. Р-176. Оп. 1. Д.11. Л. 2.

131