Язык грамот

В ДрРуси была диглассия, когда наряду с разговорным языком, когда ход старослав и церковнослав яз. Большинство берест грамм написаны на древненовгородском диалекте. (когда нач изуч, думали, что много ошибок – потом поняли, что это диалект).

90% грамм напис на Новгородском диалекте не имеют ни одной ошибки. Кроме того, были обнаруж грамоты на других языках, в частности, молитвы на латыни, заговоры на корельском языке, а так же на языке греческом.

Летописание

Погодные записи.

Возникает проблема смысла и цели написания летописи.

Данилевский И.Н. «ПВЛ: герменевтические основы изучения летописных текстов» М.2004.

Данилевский И.Н. «Замысел и название ПВЛ» - публ в журнале «Отечеств истории» 1995г №5 стр 101-110.

Гимон Т.В. «Для чего писались русские летописи» (есть в интернете).

Точное понимание текста начинается с правильного ответа на вопрос о его замысле (кто, для чего созд), поскольку от этого зависит форма и содержание текста. Замысел явл тем фильтром, через который автор пропускает информацию, полученную извне. Замысел должен объяснить:

- причины, побуждающие создать новый свод или продолжить существующий

- определяет структуру летописи,

- отбор информации,

- форма подачи информации,

- подбор источников, на который опирается автор.

В свою очередь, замысел определяется из …

По м нению Данилевского автор летописи (в частности ПВЛ) рассматривал все события через призму религиозного сознания, объясняя всё божественной волей (каждое событие – Со-бытие – бытие с Богом… пишет летопись по анолог со Св Пис). В частности, Данил установил, что многие сюжеты ПВЛ написаны по аналогии с библейскими сюжетами (князь Владимир - Соломон). По мнен Д летопись имела эсхатологический смысл (связ с Концом Света).

Название «Се Повести Временных Лет». Данилевский: «Се по вести временных лет». Начал аналезировать слово «временных» - прошедшее время и, чаще, «до последних лет (конц света)». Это вести до последних лет.

Дан полаг, что Нест, пишущ ПВЛ смотрит на происх со стороны Бога. Сравнивоет прошедшее и настоящее – объединяет.