- •1.Философия как наука, ее предмет, структура, роль в культуре. Философия и мировоззрение.
- •2.Своеобразие философии Древнего Востока. Специфика философской традиции древней Индии (ортодоксальные и неортодоксальные школы).
- •3.Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •4.Характер древнегреческой цивилизации и общая характеристика античной философской традиции.
- •10.Классика и неклассика: две эпохи в развитии европейской философии. Иррационалистическая традиция в неклассической философии (с. Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •5.Средневековая христианская философия, ее теоцентрический характер. Августин Блаженный, Фома Аквинский.
- •6.Основные идеи философии эпохи Возрождения.
- •7.Проблемы научного познания в философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •8.Французское просвещение XVIII века (ж. Ж. Руссо, д Дидро, к. Гельвеций и др.).
- •9.Немецкая классическая философия (и.Кант, г. Гегель, л. Фейербах).
- •11.Философия классического марксизма: предпосылки и идейные источники, исходные принципы и особенности. Историческая судьба марксизма.
- •12.Основные направления и идеи западной философии хх века (экзистенциализм, философская герменевтика, феминизм, постмодернизм и т.Д.)
- •13.Основные направления и идеи русской философии.
- •14.Социально-философские и гуманистические идеи в белорусской философии (ф. Скорина, с. Будный, с. Полоцкий, к. Лыщинский).
- •15.Метафизика и онтология. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •16.Движение и развитие как способ существования материи. Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики.
- •17.Законы и категории диалектики
- •18.Пространство и время как атрибутивные формы существования и развития материи. Основные концепции пространства-времени.
- •19.Природа как объект научного познания и среда обитания человека. Понятия «биосфера», «ноосфера».
- •20. Глобальные проблемы человечества и сценарии возможного будущего.
- •21.Человек как предмет философского анализа, его природа и структура. Образ человека в классической и неклассической философии.
- •23.Проблемы жизни и смерти, смысла жизни, ответственности перед собой и миром в духовном опыте человечества.
- •24.Сознание как философская проблема. Социокультурная природа сознания, его место и роль в жизни человека. Структура и свойства сознания.
- •25.Происхождение сознания. Философия о сущности отражения как всеобщем свойстве природы. Сознание и мозг.
- •26.Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания.
- •27.Структура и динамика познавательного процесса. Чувственная, рациональная, иррациональная стороны познания.
- •28.Познание как постижение истины. Истина и заблуждение. Классическая концепция истины и ее альтернативы. Догматизм и релятивизм в познании.
- •29.Наука как деятельность, система знаний и социальный институт. Научное познание и его специфика.
- •30.Уровни и методы научного исследования. Формы научного познания. Этика науки и социальная ответственность ученого.
- •31.Общество как объект философского анализа. Основные подходы к исследованию общества: натуралистическая, идеалистическая, психологическая и т.Д.
- •32.Системный характер общества. Общая характеристика социальной структуры общества.
- •33.Проблемы социальной динамики. Роль народных масс и личности в истории.
- •34.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества.
- •36.Техника и ее роль в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
- •37.Культура и культурология. Основные подходы к философскому анализу культуры. Традиции и новации в динамике культуры. Диалог культур.
- •38.Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека.
- •39.Религия как форма духовного освоения реальности.
- •40.Искусство и специфика эстетического отношения человека к миру.
15.Метафизика и онтология. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
В философии термин «метафизика» был введен в 1в. до н.э. Андроником Родосским. Метафизика и философия понимались как наука о высших, неизменных, недоступных органам чувств началах и причинах всего существующего, обязательных для всех наук. Метафизика – философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия, знания, человека и культуры.Традиция метафизического мышления, зародившаяся в древности, по-видимому, отвечает глубокой потребности человеческой природы, и хотя достижения метафизики не столь впечатляющи, как успехи науки, она будет существовать до тех пор, пока существует страсть к абсолютному познанию. Онтология – учение о бытии, о его формах и фундаментальных принципах, о наиболее общих определениях и категориях бытия. Бытие- это философская категория, которая указывает на реальное существование чего-либо. Понятие «бытие» сходно с такими понятиями, как «есть», «действительность», «реальность», «существование». Существуют (находятся в бытии) не только предметы, но и мысли, разные психические состояния, бред, сновидения. Отсутствие бытия обозначается понятиями «небытие», «ничто», «пустота» и т.д. Категория небытия говорит о таких свойствах предметов, процессов и явлений, как отсутствовать, быть нереальными.
Основным понятием в философском материализме является понятие материи («вещь», «вещество»). В настоящее время в философии сосуществует множество определений понятия материи. Материя – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отражаемая им. Существует два вида строения материи – вещество и поле. Вещество дискретно, структурировано, обладает массой покоя и рассредоточено в пространстве. Формами вещества могут быть атомы, молекулы, газы, вирусы, живые организмы. Поле существует в разных видах - гравитационное, электромагнитное, биологическое и т.д.
Наиболее полное представление в науке и в философии сложилось относительно материального устройства мира. В нем можно выделить следующие уровни: неорганическая природа, живая природа, социум. Данные уровни в совокупности составляют единую материальную систему. Неорганическая природа – движение элементарных частиц и полей, атомов и молекул, макроскопических тел, планетарные изменения. Живая природа – различного рода биологические процессы. В социуме можно выделить уровни: индивидуум – семья – коллектив – класс – нация – государство – этнос – человечество.
16.Движение и развитие как способ существования материи. Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики.
Наш мир находится в состоянии непрерывного движения. Движение –это всякое изменение вообще. Движение бывает разных видов: механическая, химическая, биологическая, социальная. Философское учение изучающее основные и не основные законы развития называются диалектикой. Диалектика сама прошла ряд этапов развития. 1) Стихийное наивная диалектика древних греков. Она существовала в виде разных идей отдельных догадок. Наиболее ярким представителем явл. Гераклит сказавший «Все течет, все изменяется и в оду и ту же реку, нельзя войти дважды». Гераклит понял их причину всеобщей изменчивости, ею является борьба противоположностей содержащихся в любом объекте. 2) Дотируется XIXв. Немецкий философ Георг Гегель превратил диалектику в мир безразличных людей в строенное научное учение сформировал принцип и законы диалектики охарактеризовал ее важнейшие категории. Принцип – это руководящая основополагающая идея какой-либо теории в диалектике 2- ва принципа. А) Принцип всеобщей взаимосвязи и взаимодействия согласно которому в мире нет изолированных объектов, все они непосредственно или опоследовано связаны друг с другом. Б) Принцип развития всеобщая взаимосвязь и воздействие порождает разнообразие изменения объектов, причем изменения качественные, необратимые. Существует 2-ва вида развития взависимости от его направленности развития от простого к сложному от низшего к высшему наз. прогресс, обратное регресс.
Диалектика – это философское учение о всеобщих событиях бытия, о движении и развитии всего сущего. Кроме того, она является и способом (методом) философского мышления, с помощью которого окружающий человека мир воспринимается как единое, противоречивое и динамическое целое. Диалектика представляет собой сложную систему принципов, законов и категорий. Основными принципами (исходными положениями) диалектики являются принцип развития и принцип взаимосвязи. В соответствии с этими принципами в диалектике утверждается следующее: 1) любые явления и предметы в мире подвержены качественным изменениям (развитию), 2) все в мире взаимосвязано, что подчеркивает вся история развития мира, данные естественных и общественных наук.