Занятия в ложе «учеников»

Прежде чем перейти к описанию заседаний, необходимо познакомиться с устройством помещения, называемого «ложей», а также с постоянным штатом должностных лиц, принимающих в них участие.

Ложа представляет собой удлиненное здание, имеющее фасад на улицу в три окна. Остальные три стены его не имеют ни дверей ни окон. В части ложи, прилегающей к выходу на улицу, расположены десять комнат: комната «брата сторожа», вестибюль, костюмерная, библиотека, архив, два «кабинета размышлений», две «комнаты страхов» и так называемый «перистиль». Эти комнаты отделяются от храма большой комнатой, называемой «Pas-Perdu» где собираются масоны перед тем, как войти в храм, там же они расписываются каждый раз в книге. С правой стороны ложи, почти во всю ее длину идет коридор (галерея). Храм, составляющий главную часть ложи, устроен так: часть его, противоположная входу, несколько возвышена на высоту трех ступеней, на ней находится на высоте еще трех ступеней трон Председателя и стол. Это место называется «востоком». На стене за троном висит «Священный треугольник», освещенный изнутри, правее его транспарант, изображающий «солнце», левее — «луну». Под ними полукругом расположены скамьи для гостей. С правой стороны стоит стол и кресло «Оратора», с левой — «Секретаря», перед столом Председателя — треугольный стол, называемый «Жертвенником».

В невозвышенной части храма с правой стороны почти во всю длину тянутся три скамьи, на которых сидят масоны в звании «Мастеров», сзади них по стене расположены колонны юга. С левой стороны такие же скамьи для «Работников» и «Учеников» и сзади них колонны «севера».

У дверей храма на «западе» сидят: слева «Второй Наблюдающий» у колонны «В» и слева «Первый Наблюдающий» у колонны «1». Перед дверью, спиной к ней, «Брат Привратник» и правее его два «Эксперта». На «востоке» у возвышенной части ложи с правой стороны храма место «Церемониймейстера», с левой — «Великого Эксперта», который во время посвящения называется «Братом Ужасов». У концов скамеек «Учителей» сидит «Казначей» и у противоположной ему стены «Брат Благотворитель» (подробности в прилагаемом плане ложи»).

Расположение комнат в ложе таково, что снаружи никоим образом нельзя видеть, что в ней происходит, кроме того, с наступлением темноты наружные окна плотно затворяются ставнями и ложа имеет совершенно необитаемый вид.

Постоянный состав ложи следующий:

1. Председатель ложи с титулом «Высокочтимого», состоит в одном из высших званий масонства;

2. 1-й Наблюдающий, его эмблема — уровень;

3. 2-й Наблюдающий, его эмблема — угольник;

4. Оратор, его эмблема — открытая книга;

5. Секретарь, его эмблема — два пера и чернильница;

6. Казначей, его эмблема — два ключа:

7. Великий Эксперт, его эмблема — коса и песочные часы:

8. Хранитель печати, его эмблема — сверток и печать;

9. Благотворитель, его эмблема — рука с кошельком:

10. Распорядитель банкетов, его эмблема — рог изобилия:

11. Архитектор, его эмблема — две линейки:

12. Привратник, его эмблема — булава.

Эти эмблемы должностей в виде золотых брелоков носятся внизу на масонской перевязи.

Все эти должностные лица занимают высокое положение в масонстве и под их незаметным руководством и наблюдением проходят занятия в ложах.

Масоны съезжаются в свою ложу в известный час, исполняя все формальности для входа в нее, надевают знаки своих званий в «костюмерной» и собираются в храм. При входе Председателя все занимают свои места. Председатель, взойдя на свое место, ударяет молотком по столу. Этот удар повторяют 1-й и 2-й Наблюдающие. Водворяется полная тишина. Брат Привратник затворяет двери. Председатель, обращается к 1-му Наблюдающему, спрашивает, какая его главная обязанность. «Высокочтимый, главная обязанность 1-го Наблюдающего следить, закрыты ли двери и все ли собравшиеся — масоны». — «Удостоверьтесь, мой брат», 1-й Наблюдающий к Главному Эксперту: «Брат Главный Эксперт, удостоверьтесь, заперта ли ложа и исполните ваши обязанности». Главный Эксперт, вооруженный мечом, идет из храма, обходит все закоулки ложи, приказывает брату Служителю запереть наружные двери и не впускать никого, кто не ответит на все вопросы, которые требуются для входа в ложу. В это время 1-й и 2-й Наблюдающие проходят по рядам масонов и проверяют нет ли между ними не членов ложи. Эксперт, удостоверившись, что никого в ложе нет и все собрались в храм, возвращается и докладывает об этом 2-му Наблюдающему, а последний — Первому, прибавляя, что все сидящие у северной колонны — масоны, 1-й Наблюдающий докладывает Председателю, что ложа заперта и все присутствующие — масоны. Председатель ударяет молотком и спрашивает 1-го Наблюдающего: «Какая вторая обязанность наблюдающего за ложей?» — «Высокочтимый, удостовериться, все ли присутствующие в порядке». После удара молотка 1-й и 2-й Наблюдающие командуют: «К порядку, братья, и лицом на восток!» Присутствующие, встав, поворачиваются в вполоборота лицом к Председателю и делают «жест порядка». Председатель видит всех, но каждый присутствующий не видит жеста своего соседа и поэтому, если попадается в ложу не-масон, он непременно будет замечен, потому что не сумеет сделать правильно жеста. После этого присутствующие садятся и Председатель через посредство Наблюдающих приглашает присутствующих присоединиться к работе.

Председатель: «Ко мне, мои братья, по знаку! (Все делают знак.) По ударам! (Все ударяют три раза в ладоши.) По восклицанию!» — «Гузе! Гузе! Гузе!». Председатель: «Во славу Великого Архитектора Вселенной, властью мне данной Высшим Советом ложа Учеников Масонов под названием (например) «Друзей чести и славы Франции» объявляется мною открытой. Садитесь». Все садятся. Секретарь читает отчет предыдущего заседания. Если ктонибудь желает сказать свое мнение, то он подымает правую руку, глядя на своего Наблюдающего. Никто не имеет права раскрыть рот, не спросив на то разрешения. Наблюдающий докладывает Председателю, и этот последний, опять-таки через Наблюдающего, разрешает. Говорить можно, обращаясь только к Председателю, но отнюдь не к ложе, а также можно говорить лишь о вопросе, но не о редакции его. Когда все мнения выслушаны или когда никто не возразил, Председатель ударяет молотком по столу. Удар повторяется 1-м Наблюдающим, который, обращаясь к Председателю, говорит, что молчание царствует в обеих колоннах. Тогда Председатель просит Оратора высказать свое заключение. Оратор: «Я заключаю о необходимости принятия доклада». (Это его обычная фраза — всегда без объяснения мотивов.) Председатель: «Принимая во внимание молчание ложи и заключение нашего брата Оратора, доклад считаю принятым, прошу утвердить его одобрением». Все подымают правую руку и быстро ударяют ею по ноге выше колена. Такова неизменная обрядность каждого заседания. На заседаниях, называемых «Семейной работой», могут участвовать только члены ложи, — члены других лож не допускаются и ожидают в других комнатах под наблюдением брата Служащего.

По окончании заседания они допускаются в храм после проверки в знании пароля, знаков и обрядностей. Входят они в храм ложи особой походкой, сообразно званию каждого, и, сделав ряд символических приветствий, садятся на места, соответствующие их званиям, на скамьях гостей, расположенных правее и левее трона Председателя ложи. Попасть профану в ложу, не будучи обнаруженным, невозможно, потому что надо знать не только символические знаки, но и условные ответы на вопросы. Ученики участвуют в «Обыкновенных заседаниях», на которых им говорится о масонстве, внушается мысль, что это общество старо как мир, что оно единственно распространенное по всему земному шару и при случае упоминается о какой-то таинственной личности — Хираме, герое масонства древности. «Обыкновенные заседания» — это школа для учеников, незаметно настраивающая их ум и действия в известном направлении и подстрекающая любопытство к познанию дальнейших тайн. Говорит в ложе брат Оратор. Общие заседания учеников происходят по программе, выработанной старшими чинами масонства.

Вопросы, предназначенные для обсуждения, возбуждаются постепенно во всех ложах ритуала и всегда касаются политики, религии и масонского символизма. Говоря о политике, обсуждают вопросы данного момента и отношение их к масонству, причем указывается, как должно пользоваться обстоятельствами времени. Говоря о религии, учат отрешаться от суеверий и предубеждений детства и следовать не внушениям веры, а разума. Ученики участвуют на масонских обрядах: крещении (новорожденных детей масонов), свадьбах и похоронах. Для учеников устраивают в ложе праздники, на которые приглашаются и их жены. Эти банкеты установлены для того, чтобы успокоить недоверчивых жен относительно их мужей, часто отсутствующих по вечерам, и, отчасти, чтобы сгладить дурное впечатление, которое производит на общество секретность их собраний. О том, что существуют женские масонские ложи и о том, что кроме своей жены масон может иметь нескольких жен по масонскому обряду, ученик узнает лишь впоследствии.