3. Характеристика основных теорий происхождения государства и права

На протяжении тысячелетий человечество живет при условиях государственно-правовой действительности.

Сотни учений и трактатов по-своему трактует причины возникновения государственности и генезиса права. Этому способствуют различные идеологии, экономические отношения, официальная политика, принятое вероисповедание и другие факторы. Найти консенсус в сложившейся ситуации довольно непросто, среди сложившихся на сегодняшний день теорий самыми распространенными являются следующие.

Теологическая теория – одна из первых сформировавшийся теорий, объяснявшая появление государства как результат божественной воли. Эта теория берет истоки в древнем Египте и Вавилоне, Духовенство в то время занимало довольно высокое положение в обществе и полностью владело умами людей.

Главными идеологами данной теории стали Ф. Аквинский, Ж. Маритен, Ф. Лебюфф. Фома Аквинский, например, утверждал, что процесс появления и развития государства и права в точности повторяет процесс сотворения богом мира. Это теория также называется креационистической. Креационисты считают, что Земля – плод божественного творения. Креационистическая теория полностью отрицает эволюции и Дарвиновскую теорию.

Теологическая теория строится на догматах, поэтому она недоказуема, однако и опровергнуть ее тоже нельзя. Эта теория идет рука об руку с вопросом о существовании Бога, в конечном счете это вопрос веры.

Патриархальная теория – одна из древнейших теорий. Основателем ее был Аристотель, но идее подобные ей высказывали и Г. Мэмом, Д. Мердоком, Н.К. Михайловским.

Суть этой теории в том, что государство представляет из себя разросшуюся семью, в которой отец становится монархом.

Таким образом государство являлось не только закономерным достижением человеческого общества, но и высшей формой человеческого командования. В Средневековье эта теория служила подтверждением полной власти монарха.

По мнению Аристотеля, государство — это большая семья, где монарх — это отец, а подданные – дети. В такой семье дети должны неукоснительно выполнять распоряжения отца-монарха.

В наши дни патриархальная теория выразилась в государственном патернализме.

Еще одной древнейшей теорией является органическая теория, она возникла в древности, но окончательно сформировалась в XIX в. Ее представителями были Г. Спенсер, Вормс, Прейс.

Представители этой теории видели в государстве живой организм. Платон сравнивал строение государства с человеческой душой. Исходя из этого он считал невозможным раздельное существование человека и государства, только вместе они представляют собой единый организм.

Исходя из органической теории, само человечество — это продукт эволюции, переход от низшего к высшему.

Теория насилия – это одна из относительно новых теорий, однако предпосылки для ее появления были заложены еще в эпоху рабовладения. Она окончательно оформилась в девятнадцатом веке. Основными ее представителями были Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг.

Само формирование государства теоретики насилия обуславливают военно-политическим характером, то есть государство исходя из этой теории появилось в следствии захвата одного племени другим, само же государство создается для того чтобы подавить порабощенное племя.

Насилие в рамках этой теории рассматривается не как что-то ограниченное и локальное, а как нечто естественное и глобальное.

Насилие тут возводится в абсолютный культ, несмотря на то что не все государства возникали в ходе войн. Теоретики выделяют три вида насилия - революционное, либеральное и реакционное. Развитие общества в условиях государства, стоит на пути демократии. Вслед за насилием по мнению Гумпловича следует либерализация. Постепенно появляется парламент и образуется государство в современном его виде. Но достичь этого можно лишь через насилие.

Психологическую теорию, возникшую в середине XIX в., представили Г. Тард, Л.И. Петражицкий.

По их мнению, государство — это плод человеческой психики, а государственную структуру они видели в человеческой потребности подчиняться. Народ в этой системе рассматривался как инертная масса.

Петражицкий в своих работах разделял право на интуитивное и гетерономное. Под автономным правом он подразумевает переживания. Под гетерономным подразумевается мнение которое основывается на точке зрения авторитетного деятеля либо на нормативном акте.

Право же он наделяет двумя функциями – распределительную и организационную.

Догматы материалистической (классовой) теории описали в своих трудах Ф. Энгельс "О происхождении семьи, частной собственности и государства" и К. Маркс.

У этой теории два основных постулата:

- государственные объединения возникают в результате непримиримой борьбы эксплуататоров и эксплуатируемых;

- с развитием экономики производительная и распределительные функции усложняются;

Классовая теория насчитывает три формы государственного генезиса:

- афинская – государство вырастает из внутригосударственных противоречий;

- римская – родовая община в течении времени изолируется и превращается в элиту, отстраненную от плебейской массы;

- германская - государство возникает на завоеванных территориях, управлять которыми без государственного аппарата не представляется возможным;

Материалистическая теория выделяет два основных тезиса – классовое строение общества и экономическая подоплека права. Само право здесь рассматривается как плод развития классового общества.

Характерными сторонами государства являются:

- наличие публичной власти

- организация управления определенными территориями

- становления системы принуждения

- становление налоговой системы

- внутренний и внешние суверенитеты

Определения понятий "государство" и "право"

Государство - это машина подавления одного класса другим ⁶

Право - это правила поведения, издаваемые государством и имеющие общеобязательный, официальный характер.⁷

Право - это возведенная в закон воля господствующего класса ⁸

Социальное предназначение современного государства.

Его целесообразно определить через следующие, наиболее точно характеризующие качества:

1. Государство - универсальная организация;

2. Государство - социальный арбитр;

3. Государство - легализованное принуждение.⁹

Помимо описанных мною концепций, в современном мире существуют еще три.

Исходя из кризисной теории авторство которой принадлежит профессору Венгерову, генезис государства — это итог перехода от присваивающего к производящему хозяйству. По мнению А.Б. Венгрова, он, этот переход был вызван экологическим кризисом, произошедший десять-двенадцать тысяч лет назад.

Глобальные изменения, последовавшие за ним, смена климатического покрова, вымирание отдельных видов животных, повлекли за собой угрозы гибели человечества. Однако человек нашел выход из сложившейся ситуации перейдя к земледелию и скотоводству, человек перекроил всю свою производственную и общественную жизнь в связи с новыми обстоятельствами. Все эти изменения привели к социальному расслоению, выделению классового общества и формированию государства, целью которого было обеспечение экономики и продолжение существование человека.

Дуалистическая теория, ее авторами являются проф. В. С. Афанасьев и проф. А. Я. Малыгин. Вслед за кризисной теорией она также объединяет процесс возникновения государства с переходом от присваивающего к производящему хозяйству. Однако вместо вопроса экологического кризиса она поднимает вопрос она разделяет процесс государственного генезиса на западный и восточный. Где восточный путь считается универсальным, так как им пошли страны Азии, Африки и Америки, а западный специфичный, так как им последовали лишь европейцы.

Теория специализации (ее автор – проф. Т. В. Кашанина), тоже подтверждающая влияние неолитической революции, абстрагируя, однако государственную специализацию управленческого характера.

Кашанина считает, что специализация присуща не только биологическому виду, но и общественным отношениям. Разделение труда и социальное расслоение же она считает частной формой данного положения, возникшее сначала в экономической, а потом уже и в управленческой и административной сфере. Материальная основа положила фундамент для последующего административного становления общества.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Объем курсовой работы не позволяет полностью рассмотреть все многообразие современных взглядов и теорий о происхождении государства.

Из изученного материала я делаю вывод что большинство современных теоретиков государства и права стоят на том что государство – это не дар небес, плод общественного договора или предмет результат завоевания одних племен другими. Неоспоримо что некоторые факты, такие как насилие или договор сыграли свою положительную роль в формировании государства и права, однако они не являются основополагающим фактором. По мнению современных исследователей генезис государства не что иное как закономерный процесс развития первобытного общества, которое послужило фундаментом для будущего государства.

Говоря о процессе происхождения государства, современные учение придают немаловажное значение неолитической революции, которая послужила катализатором для появления государства. Присваивающее хозяйство уже не в силах было обеспечить нужды протогосударственных объединений.

Переход к производящему труду произвел фурор в жизни первобытного общества. Вслед за неолитической революцией последовали социальное расслоение и возникновение государства.

При всем плюрализме мнений, существующем на этот счет, современные исследователи сходятся во мнении что вопрос о генезисе государства ключевой для всей теории государства и права. До сих пор юридическая наука находится в поисках новой и единственно верной теории происхождения государственности, а вопрос происхождения государства по-прежнему в центре внимания ученого сообщества.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Теория государства и права / Под ред. проф. А.М. Васильева. М.: Юридическая литература, 1977

Лазарев В.В. Теория государства и права (актуальные проблемы). М., 1992.

Алексеев С.С. Государство и право. Начальный курс. М., 1993.

Алексеев С.С. Государство и право. Начальный курс. М., 1994.

Гранат Н.Л., Лазарев В.В. Теория права и государства: Учеб.-метод. пособие. М., 1993.

Общая теория права: Курс лекций / Под ред. В.К. Бабаева. Нижний Новгород, 1993.

Лившиц Р.З. Теория права: Учебник. М., 1994.

Основы государства и права: Учеб. пособие / Под ред. О.Е. Кутафина. М., 1994.

Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. М., 1994.

Общая теория права: Учеб. пособие / Под ред. А.С. Пиголкина. М., 1994.

Теория государства и права / Под ред. А.Б. Венгерова. Ч. I. Теория государства. М., 1995.

Жеругов Р.Т. Теория государства и права: Учеб. пособие для вузов / Науч. ред. проф. В.В. Оксамытный. Москва-Нальчик: Изд. центр "Эльфа", 1995.

Хропанюк В.Н. Теория государства и права / Под ред. В.Г. Стрекозова. М., 1993.

Хропанюк В.Н. Теория государства и права / Под ред. В.Г. Стрекозова. 2-е изд. М., 1995.

Теория государства и права / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1997.

Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учеб. пособие для вузов. М.: ИКФ Омега-Л; Интерстиль, 2003.

Бельский К.С. Полицейское право: Лекционный курс. М.: Дело и Сервис, 2004.

Поляков В.А. Общая теория права: Проблемы интерпретации в контексте коммуникативного подхода: Курс лекций. СПб.: Издательский дом Санкт-

Петербургского государственного университета, 2004.

Атаманчук Г.В. Теория государственного управления: Курс лекций. 2-е изд., доп. М.: Омега-Л, 2004.

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2006.

Теория государства и права учебник А.В. Мелехин

Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права: Учебник. М.: ТК Велби; Проспект, 2005.

Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1993. N 7. С. 12 - 20.

Чиркин В.Е. Три ипостаси государства // Государство и право. 1993. N 8. С. 107-115.

Локк Дж. Избранные философские произведения в двух томах. Т. 2. М., 1960.

Локк Дж. Два трактата о правительстве. Т. 3. М., 1996.

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М., 1936.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или начала политического права. М., 1906 (переиздана в 2000 г.).

Руссо Ж.-Ж. О причинах неравенства. СПб., 1907.

Коркунов М.Н. Лекции по общей теории права. СПб., 1894.

Спенсер Г. Основание социологии. Т. I, II. СПб., 1908.

Гумплович Л. Общее учение о государстве. СПб., 1910.

История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1998.

Нерсесянц В.С. Философия права. М., 1997.

Мелехин А.В. Курс лекций по теории государства и права. М., 2004.

Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права. М.: Спарк, 2000.

Венгеров А.Б. Теория государства и права. Юриспруденция, 2000.

Графский В.Г. Основные концепции права и государства в современной России

Элементарные начала общей теории права: учеб. пособие для вузов — Право и закон, М.: КолосС, 2003. — 544 с.

Ленин В.И. «Полное собрание сочинений.» Т.3,

Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г

Зеленов Л.А. «Социология города»

Чиркин В.Е. Государство и право.1993. №8.

Фридрих Энгельс – «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА» 1986 г. 

Иванец Г.И., Калинский И.В., Червонюк В.И. Конституционное право России: энциклопедический словарь /— М.: Юрид. лит., 2002. — 432 с.

Данные сайта http://ru.wikipedia.org

1 http://ru.wikipedia.org/wiki/Матриархат

2 Иванец Г.И., Калинский И.В., Червонюк В.И. Конституционное право России: энциклопедический словарь / Под общей ред. В.И. Червонюка. — М.: Юрид. лит., 2002. — 432 с.

3  Фридрих Энгельс – «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА» 1986 г. - Стр.23

4 Элементарные начала общей теории права: учеб. пособие для вузов / под общей ред. д-ра юрид. наук, проф. В. И. Червонюка. — Право и закон, М.: КолосС, 2003. — 544 с.

5 Элементарные начала общей теории права: учеб. пособие для вузов / под общей ред. д-ра юрид. наук, проф. В. И. Червонюка. — Право и закон, М.: КолосС, 2003. — 544 с.

6 Ленин В.И. «Полное собрание сочинений.» Т.3, стр.270

7 Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г

8 Зеленов Л.А. «Социология города» стр.95

9 Чиркин В.Е. Государство и право.1993. №8. С.107-116.