Киевская Русь:
Олег 879-912 год.Присоединяет к своим владениям земли Вятичей, а дальше походом на Киев из Великого Новгорода племенам кривичи и радимичи.
882 - Олег завоевал Киев и перенес туда столицу Древнего государства. Дважды ходил на Византию и получал дань.
912-945 князь Игорь Рюриковичприсоединяет к Киеву западные земли (территории древлянские (Припять)и походы на Византию.В 945- впервые в Византийских летописях появляется упоминание о русской земле. Возвращайся Игорь пошел за данью к древлянам и был убит.
945-957-жена Игоря, Княжна Ольга.Помогала мужу и их сыну Святославу (именно при ней былоупорядочено дань, укрепление дружины, укрепление границКиевского государства)
957-972-Святослав Игоревич.Прославился тем, что все время воевал. Разбивал орды половцев и печенег (на востоке и на юге)Присоединил Волжскую Булгарию и успешно ходил походом на Византию. В 971- в Дунайских степях сражался с византийцами и закончилось все вничью. Святослав пошел в Киев и его усталая дружина была атакована печенегами в Днепровских порогах и был убит. Послесмерти его государство поделено между его сыновьями.Старшему сыну Ярополк-Киев, Искоростень -Олегу, Новгород-Владимиру. Начались междоусобные войны.Победил Владимир, 980-1015 правит Киевом. После смерти Владимир Красное солнышко. Начал править Святополк убив своих братьев. В 1019-святополк изгнан из Киева.
В 1019-1054-правление Ярослава Мудрого.Строится церковь, Софийский собор. Появляются школы, книги. Ярослав считается автором ‘Русской правды’После смерти дети и внуки жили мирно, но позже началась междоусобная война.
1097-Любеч, прошел съезд князей ‘каждый держит отчину свою’. В начале 12 века киевская Русь последний раз единое государство.С 1113-1125-правит внук Ярослава, Владимир мономах.
Существуют две основные гипотезы образования Древнерусского государства.Норманская теория возникает в 30-е гг. 18 в., когда на Р. престоле находилась императрица Анна Иоановна.
Содержание норм. теор. 1-Политическая. Теория утверждала, что вост. славяне были не способны к самост-му историч. событию. 2-сводится к выяснению вопроса: какую роль сыграли варяги в образ-ии др.-рус. гос-ва.
Согласно норманской теории,опирающейся на Повесть временных лет XII века и многочисленные западноевропейские и византийские источники, оно былосоздано извне варягами— братьями Рюриком, Синеусом и Трувором в 862 году или же родственником Рюрика Олегом, захватившим Киев в 882 году. В то же время некоторые представители норманизма, такие как ВасилийКлючевский, называют первоначальной формой Русского государствакиевское варяжское княжество Аскольда и Дира,которое стало центром консолидации восточнославянских племён и княжеств в единое государство, а не Новгородское княжество Рюрика, которое они называют местным и кратковременным варяжским княжеством.
Антинорманнская теорияосновывается на концепции невозможности привнесения государственности извне, на идеевозникновения государства как этапа внутреннего развития общества. Основоположником этой теории в русской историографии считалсяМихаил Ломоносов. Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов.
Древнерусское государство с центром в Киеве возникло в середине IX века и существовало до середины XV века. Этот период отмечен утверждением основных начал государственности на Руси, слиянием северного и южного ее центров, возрастанием военно-политического и международного влияния государства, наступлением закономерного для раннефеодальных монархий этапа его раздробления и утраты централизованного управления.
Духовным отцом и основателем Древнерусского государства суждено было стать князю Владимиру Святославовичу, нареченному Красным Солнышком. При нем в 988 году Русь приняла православие как государственную религию. После этогов стране стала распространяться грамотность, развиваться живопись и литература.
Однако к концу XIIвека на Руси формируется ряд самостоятельных государств. Из-за их раздробленностив первой трети XIIIвека на русские земли постоянно начинают нападать враги. В результате в XIV веке Древняя Русь как государственная общность прекращает свое существование.
С XIV века во Владимиро-Суздальской земле возрастает значение Московского княжества, выступившего центром «собирания русских земель». Особую роль в этом процессе сыграло правление великого князяВладимирского и Московского Ивана Даниловича Калиты. Его политические успехи в постепенномобретении независимости от Золотой Орды были закреплены победой князя Дмитрия Ивановича Донского на Куликовом поле. Однако понадобилось еще почти сто лет для того, чтобы Москва окончательно закрепила свою роль как организующий и духовный центр формирующегося Российского государства.
