1.2. Типология современной семьи

Семья оказывается тем самым своеобразной "экспериментальной лабораторией" человеческих отношений, где не прекращается всякого рода экспериментирование (см., О положении семей..., 1994, с.31, 114; M.Sussman, , p.xiip). Вместе с тем, переход от "хаоса" к новому "порядку" в этой сфере может произойти, лишь по какой-то одной, вполне определенной траектории. Сейчас идет ее стихийный поиск, в котором принимает участие все большее и большее число людей. Все эти люди экспериментируют на своих собственных жизнях, анализируют чужие, пытаясь найти наиболее выигрышный вариант для себя.

Семья характеризуется определенной динамикой от ее возникновения, и до распада или развития. Кроме того, институт семьи, как и преобладающий тип семьи, изменяется с развитием общества. Функции семьи (основные- репродуктивная, социализация детей, содержание детей) и функции второго плана (коммуникационная, регулятивная, накопление и передача собственности и статуса, рекреационная) в том или ином виде и объеме имеют место в семьях, в каждой семье их соотношение различно. Исторически некоторые функции отмирают, например производственная, другие функции усиливаются. Происходит постепенный переход от патриархальной семьи с бесспорным авторитетом и властью отца к семье, эгалитарной, в которой мужчина перестает быть единственным создателем материальной базы семьи. Роль кормильца выполняет и женщина и мужчина. Рекреационная функция семьи существовала и в 19 и в 20вв лишь в зачаточном состоянии, поскольку в рамках семьи осуществлялся не столько отдых, сколько совместное производство. Сейчас производительная деятельность выведена в основном за рамки семьи, а семья становиться главным местом отдыха. В целом изменение функций, утрата одних и возникновение других называется дисфункцией. Результатом дисфункции семьи становится возникновение новых типов семьи. Этот процесс существовал всегда, но во второй половине ХХ в изменение функций происходит столь быстро, что изменились почти все функции, и том числе репродуктивная функция. Это привело к массовому появлению нетипичных семей. Одни ученые называют это кризисом и даже концом света. Другие же утверждают, что происходит очередной этап смены одних типов семей другими. Просто, как и все другие соц. процессы этот процесс смены к концу ХХ в. приобрел очень большую скорость. Новые типы семей, которые сейчас возникают, приходят на смену расширенной и даже нуклеарной, называют немодальной или нетипичной. Часто дети рождаются вне брака. Растет число неполных семей и семей с 1 ребенком. В современном мире женщина стала экономически независимой от мужчины, они могут самостоятельно материально обеспечить своего ребенка, поэтому неполные семьи становятся все распространенней.

Для современного мира типично:

· Неполная семья или с одним ребенком;

· Семья, не регистрирующая брак;

· Одиночки, отказывающиеся от любой формы семьи;

· Нетипичные типы;

· Параллельное проживание 2 или более семей.

Итак, немодальные или нетрадиционные типы семей к концу ХХ в. занимают все большее место в системе семейных отношений, вытесняя модальные или традиционные типы. В основе этого процесса лежат две главные причины и ряд вторичных. К основным причинам относятся: изменение экономической ситуации в мире, которое привело, во-первых, к экономической состоятельности женщин, во-вторых, к обеспеченной старости, в - третьих, к довольно существенной материальной помощи государственных и общественных институтов, что позволило разорвать традиционную зависимость женщин от мужчины-кормильца, пожилых родителей от детей-кормильцев и повлияло на размеры и типы семьи; всеобщая демократизация, наделившая равными правами женщин и мужчин, существенно усилившая права детей. Тем самым, женщина самой предоставлено право решать вопрос о необходимости исполнения роли супруги и матери и это изменило внутрисемейные отношения.

Можно выделить три типа современной семьи:

Первый тип семей объединяет лишь взаимная или односторонняя необходимость в деньгах, жилищных условиях или удовлетворении личных интересов. Как правило, это взаимовыгодные союзы, в которых каждый из членов союза получает то, что ему необходимо. В нашем обществе такие браки принято называть браками <по расчету>. Не смотря на то, что эти браки не основаны на любви духовной близости супругов, большинство из них достаточно длительные

Второй тип семей - это семьи также связаны общностью быта, но в отношениях родителей преобладает не любовь и духовная близость, а просто удобство, привязанность, привычка.

Третий тип семьи - объединенные общностью быта и взаимной моральной ответственностью, следуя этому определению можно сделать вывод, что такая семья существует не только благодаря привычке, проживанию в одном месте и общему разделению доходов, но и благодаря духовному родству, общим интересам и ценностям.¹⁵

На этом фоне немаловажным представляется выяснить, как представители молодежных групп воспринимают институт семьи, каковы их репродуктивные установки. Как свидетельствуют результаты проведенного исследования (см.приложение рис1.1), семейные ценности, такие как создание прочной, счастливой семьи, воспитание детей, занимают прочные лидирующие позиции в структуре ценностных ориентаций молодых россиян, наряду с такой ценностью, как создание материального достатка.

В отношении этих ценностей отчетливо фиксируются, безусловно достижительные мотивации. Так, около четверти опрошенных (24%), отметили, что уже смогли создать прочную, счастливую семью. Подавляющее большинство представителей молодежных групп указали, что еще не достигли этого, но им вполне это под силу (70%). Достижительные мотивации наблюдаются и в отношении возможностей воспитания детей. Хотя здесь существенно меньше тех, кто указал, что уже добился желаемого, тем не менее, практически абсолютное большинство молодых россиян (88%) хотели бы иметь детей, но не уверены, что им это под силу.

Причем, следует отметить и то, что реализация жизненных стратегий, ориентированных на создание прочной, полноценной семьи, судя по результатам проведенных опросов (см.приложение рис.1.2) , связывается только с личными усилиями и возможностями и практически не испытывает давление «внешней среды». Отчасти, об этом свидетельствует и то, что по оценкам подавляющего большинства опрошенных представителей молодежных групп, вероятность того, что они не смогут встретить любимого человека, и создать прочную семью не входит в число основных жизненных страхов и опасений. В своеобразной иерархии основных жизненных опасений и страхов, эти позиции занимают 7 и 8 место из 9 возможных вариантов ответа соответственно, значительно уступая таким проблемам, как проблемы с трудоустройством и работой, опасениями за собственную жизнь и даже опасениями ограничений со стороны государства, не позволяющим жить, как хочется.

Однако, следует отметить и то, что немало и тех, для кого это вызывает серьезные опасения – 14% опрошенных обеспокоены тем, что не смогут создать семью, еще 14% – встретить любимого человека. Причем, как видно из данных, представленных на рисунке, за прошедшие 10 лет вероятность таких опасений имеет тенденцию роста. Прежде всего, это касается вероятности не встретить любимого человека – число тех, кто испытывает подобные опасения, возросло с 10% до 14%.

В то же время, анализ представлений о том, что является главным при создании семьи, среди представителей различных возрастных групп представителей молодого поколения отчетливо свидетельствует о том, что если представители самой младшей возрастной группы (до 20 лет) существенно большее значение придают материальным факторам при создании семьи. Старшие молодежные когорты (24-26 лет) несколько чаще отдают предпочтение таким позициям, как согласованность семейных и личных жизненных планов. В этой связи вполне закономерно возникает вопрос – насколько подобные различия внутри молодежных групп являются свидетельством выявленной тенденции изменений представлений о семье и семейных отношениях?

Подводя итоги, следует отметить, что ценности семьи, семейной жизни не занимают лидирующие позиции в структуре ценностных ориентаций молодого поколения. При этом молодые россияне не демонстрируют мотивации в отношении реализации ценностей прочной полноценной семьи. В тоже время, результаты проведенного исследования позволяют зафиксировать тенденцию, согласно которой при современном типе репродуктивного поведения внутрисемейное регулирование деторождения получает всеобщее распространение, превращается в неотъемлемую черту образа жизни людей и становится одним из факторов, определяющим уровень рождаемости.