- •Билеты по смк.
- •1)Формирование системы массовых коммуникаций в исторической перспективе.
- •2)Две концепции происхождения средств массовых коммуникаций.
- •3) Объект, предмет и методология массовой коммуникации.
- •4)Становление смк как самостоятельной науки. Научные, прагматические, идеологические факторы развития социологии мк.
- •5) Виды смк. Смк другие каналы распространения информации.
- •6)Массовое общество и мк.
- •7)Средства массовой коммуникации как социальная подсистема.
- •8)Функции и роли смк в современном обществе.
- •9)Механизмы влияния стереотипа в коммуникативном процессе. Концепция у. Липпмана.
- •10)Эволюция представлений социологов о роли смк в жизни индивида на протяжении хх века.
- •11)Концепции влияния смк у. Шрамма, г. Лассуэлла, п. Лазарефельда
- •12) Концепции влияния смк м. Маклюэна, т. Адорно, г. Маркузе, ж. Бодрийара.
- •13)Теория массовой коммуникации в работах ю. Лотмана, р. Якобсона, п. Флоренского, м. Бахтина, в. Вернадского.
- •14)Понятие и сущность «спирали молчания» по э. Ноэль-Нойман.
- •15)Деятельность смк как реализация интересов разных социальных субъектов.
- •17)Взаимодействие смк и власти. Понятие «четвертой власти», применительно к смк.
- •17)Смк как социальный институт и вид бизнеса. Особенности производства информационного продукта смк.
- •18)Понятие информационной инфраструктуры в социологии мк
- •19)Особенности политической коммуникации в современном обществе. Политическая реклама в смк.
- •20) Коммерческая реклама в смк.
- •21)Социальная реклама в смк.
- •22)Смк как инструмент pr-деятельности. Роль смк в формировании имиджа организации.
- •23)Понятие и сущность коммуникатора как производителя информационного продукта: два подхода к определению коммуникатора в социологии мк.
- •24)Сущность и основные характеристики коммуникатора как персоны.
- •25)Влияние коммуникативной ситуации на эффективность подачи информации персоной-коммуникатором. Социально-психиологические модели эффективности коммуникатора как персоны.
- •27)Сущность и основные характеристики коммуникатора как организации.
- •28)Проблемы недоверия современным средствам смк
- •29)Проблема неудовлетворенности аудитории содержанием смк
- •30)Шарлоттенбургский проект как способ борьбы с неудовлетворенностью аудитории получаемой информацией и ее недоверием к смк.
- •31)Методы исследования коммуникатора как организации. Конкретные исследования коммуникатора посредством метода контент-анализа.
- •32)Сравнение характеристик текста с установками издателя на примерах исследований, посвященных данной теме.
- •Глава 10 Анализ содержания массовой коммуникации_____________247
- •33) Понятие и сущность аудитории в социологии мк.
- •34)Проблема воздействия телевизионного насилия на аудиторию. Проблема стереотипизации сознания аудитории как следствие потребления ею продукта смк.
- •35)Параметры отношения аудитории к потребляемой информации и основной метод их исследования.
- •36)Механизм взаимодействия аудитории с информацией смк: внимание, понимание, освоение и усвоение как основные стадии в процессе потребления информации.
- •37)Основные фильтры, определяющие восприятие/отторжение информации смк. Социально-демографические характеристики аудитории и характеристики ее сознания как факторы восприятия содержания смк.
- •38)Психологические эффекты восприятия информации аудиторией: факторы, влияющие на восприятие, удержание внимания аудитории и запоминание информации.
- •39)Эффективность потребления информации аудиторией по б.А. Грушину и и. Дзялошинскому.
- •40) Методы изучения аудитории: соотношение массовых опросов и качественных методов .Анкетирование и интервью.
- •Виды анкетирования По числу респондентов
- •По полноте охвата
- •По типу контактов с респондентом
- •Онлайн-анкетирование
- •41) Методы изучения аудиторий. Метод фокус- группы, метод семантического дифференциала. Метод фокус-групп.
- •42) Специфика измерения теле- и радиометрии как методов изучения аудитории.
- •43)Единицы измерения аудитории с помощью электронных средств. Российская и западная структура измерения аудитории.
- •Глава 11 Социологические исследования Аудитории смк 365
- •Глава 11 Социологические исследования Аудитории смк___________367
- •44)Отечественная социология смк в фарватере мировых тенденций.
12) Концепции влияния смк м. Маклюэна, т. Адорно, г. Маркузе, ж. Бодрийара.
М.Маклюэн. Он прекрасно видел как электронные СМИ ограничивают интеллектуальное развитие потребителя информации, вместо того чтобы расширять его кругозор. Подмена транслируемой информации от источника к потребителю фактическим её производством говорит о высокой степени манипуляции со стороны media. Информационный мусор, сиюминутные сведения, конъюнктурная, второстепенная и порой откровенно вздорная информация забивает голову современному потребителю, отнимая ценное в экономическом смысле время.
Т.Адорно. Представители Франкфуртской школы Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер опубликовали в 1944 г. в США книгу «Диалектика просвещения», через восприятие которой сформировалась современная социология средств массовой коммуникации. Выясняя причины провала Марксовой теории социальных революций, они ввели в научный оборот понятие «индустрия культуры». Этот феномен помог господствующему классу ассимилировать рабочий класс путем массового насаждения различными способами и направлениями своей идеологии. Авторы книги обнаружили типологическую общность массы как пассивного и вполне лояльного продукта социально-политического строя «позднего капитализма».
Г.Маркузе. Согласно Маркузе, средства массовой коммуникации не просто подменяют подлинную реальность ее идеологизированной фотокопией - они осуществляют формирование ложных потребностей, вытеснение всех выходящих за пределы наличной действительности элементов, создают “ложное сознание, снабженное иммунитетом от собственной ложности.
Ж.Бодрийара. Свою теорию коммуникаций Ж. Бодрийяр выстраивал главным образом на основе символистской концепции вещей. Начиная размышления с анализа особенностей расстановки мебели в комнате, осмысляя всю канатацию предметов (их формы, цветов) он переходит к рассмотрению человека среди этих вещей. «Новым типом человека становится не раб вещей, а человек расстановки. Реклама пытается убедить нас, что современный человек, по сути, больше уже не нуждается в вещах, а лишь оперирует ими как опытный специалист по коммуникациям».
13)Теория массовой коммуникации в работах ю. Лотмана, р. Якобсона, п. Флоренского, м. Бахтина, в. Вернадского.
Ю. Лотман. Не разделяли человечество на массовое и немассовое
Р. Якобсон. В модели коммуникации или речевого события, по Якобсону, участвуют адресант и адресат, от первого ко второму направляется сообщение, которое написано с помощью кода, контекст в модели Якобсона связан с содержанием сообщения, с информацией, им передаваемой, понятие контакта связано с регулятивным аспектом коммуникации.
П. Флоренский. – священник и учёный. Закон Хаоса во всех областях мироздания. Культура есть сознательная борьба с мировым уравниванием: культура состоит в изоляции, как задержке уравнительного процесса вселенной, и в повышении разности потенциалов во всех областях, как условии жизни, в противоположность равенству – смерти».
М. Бахтин. Идеи философии диалогизма. Во-первых, необходимым признаком любого высказывания является его обращенность, адресованность, то есть, без слушающего нет и говорящего, без адресата нет и адресанта; во вторых, всякое высказывание приобретает смысл только в контексте, в конкретное время и в конкретном месте
В. Вернадский. Главные провидческие идеи В.И. Вернадского – о возрастающей геологической роли человека и человечества, возрастающая роль науки как основной силы строительства ноосферы (разумной оболочки Земли). Ведь планета вступает в новую фазу своего развития, и человек разумный должен играть все более определяющую роль в этом процессе. Осознание того, что связь человека с природой настолько всеобъемлюща и глубока, что любое действие отражается на среде обитания, на ноосфере и биосфере, – становится фактором, сдерживающим губительное воздействие на природу, на психику и сознание человека. Вся научная, культурная, информационная деятельность должна стать ноосферным действием – расширением научно-гуманистического сознания в мире.