Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шахнович М.М. Антропология религии 2015.docx
Скачиваний:
19
Добавлен:
15.04.2015
Размер:
67.15 Кб
Скачать

Тема 4. Религия и религиозность. (лекция - 2ч., с/р – 8 ч.).

Религия и повседневность. Мифологическая и религиозная картины мира. Мироощущение, мировосприятие, мировоззрение. Религия и категории культуры. Символизм. Народная религиозность. Повседневные религиозные практики и соременность. Религиозные представления и народная этика.

Тема 5. Представление о «священном». (лекция - 2ч., с/р – 8 ч.).

Священное и мирское. Пространственные и временные характеристики универсума и человеческой деятлеьности. Понятие центра и периферии. Мировая ось, вертикальное и горизонтальное членение пространства. Космогоническая и эсхатологическая мифологии. Цикличность и линеарность времени. «Золотой век» и «вечное возвращение». Табу и ритуальные запреты. Сакрализация власти.

Тема 6. Ритуал как научное понятие и социальная реальность. (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Классификации ритуалов (А. Ван Геннеп; Э.Дюркгейм; В. Тэрнер). Ритуальный символизм. Классификационная структура ритуального процесса. Близнечные ритуалы. Ритуалы перехода. Когнитивная теория ритуальных действий (Е.Т.Лаусон и Р.Макколей).

Тема 7. Семантический анализ религии (лекция - 2ч., с/р – 8 ч.).

Метафора и ее роль в создании языковой картины мира. Метафоризация и формирование мифологии. Имя как сущность. Тождество имени и его носителя. Апеллятивизация имени. Э.Кассирер. С.Лангер. Язык и мифологическая модель мира. Мифология и фольклор. Реконструкции мифологической семантики современными семиотическими методами. Проблема естественности религиозных идей (С.Э.Гатри). Когнитивный аспект религиозного символизма (П.Бойер).

Тема 8. Этологический и социобиологический подходы к изучению религии. (лекция - 2ч., с/р – 8 ч.).

Влияние работ К.Лоренца. Теория ритуала как фактора канализации агрессивности и страха (И.Эйбл-Эйбесфельдт). В.Буркерт. «Происхождение священного: следы биологии в ранних религиях» (1996). Проблема биологических оснований жертвоприношений, ритуалов избегания, инициаций, гадательной практики.

Тема 9. Символические аспекты телесности (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Тело как источник символизации и классифицирования. Символическая классификация и трасцедентирование негативного (К.Гирц). Дихотомия "правое-левое"/жизнь-смерть/мужское-женское. Хабитус, техники тела и социальный контроль (М.Мосс, П.Бурдье, Э.Гоффман,). Ритуальная чистота и нечистота, чистота и опасность (М.Дуглас). Лиминальность (В.Тэрнер).

Тема 10. Жизнь и смерть в религиях (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Рождение и смерть. Смерть как религиозный феномен и социальное событие. Выражение чувств и его ритуализация (М. Мосс). Обряды инициаций. Смерть как обряд перехода. «Иной» мир. Живые и мертвые: способы коммуникации.

Тема 11. Изучение измененных состояний сознания. (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Шаманизм как система психотехники. Три направления изучения ИСС: культурное и социальное значение ИСС в рамках традиционных или синкретических религий (Э.Бургиньон); влияние наркотических веществ–галлюциногенов на формирование анимистических представления и шаманизм (У.Ла Барре и Ж. Сискинд); изучением физиологии человека и ИСС (Р.Принс).

Тема 12. Колдовство в народной культуре. (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Что такое магия? Социальные функции колдовства в традиционном обществе. Колдовство и власть. Отличие магии от религии (Дж.Фрезер, Э.Дюркгейм, М.Дуглас). Магические действия как элемент ритуала. Знахарство. Изучение феномена колдовства в современной исторической науке. Психология колдовства, «ведовские» процессы.

Тема 13. Гендерные исследования в антропологии религии. (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Гендрное измерение проблем антропологии религии. Мужское и женское. Образ женщины в религиях. Богини-«воительницы» и богини-«резидентки». Отношение к женщине в религиях мира. Анализ женской религиозности.

Модуль 2. Практический. (практические занятия – 12ч.).

Тема 14. Методология и методы проведения эмпирического антропологического исследования религиозного сообщества

Правила построения исследовательской программы. Стадии исследования и качественные методы. Включенное наблюдение и его ограниченность. Полевые интервью, их направленность и специфика. Биографический метод. Экспертные интервью. Способы применения этих методов и границы их применимости. Анализ документов: критерии отбора документального материала, способы анализа, исследовательское предназначение. Определение истинности полученных данных. Обработка результатов. Выводы.

Раздел 2. Обеспечение учебных занятий

2.1.1. Методическое обеспечение аудиторной работы

доступ преподавателя и студентов с помощью ноутбука и системы Wi-Fi к следующим ресурсам Интернет:

Информационно-образовательный портал www.auditorium.ru

Электронная библиотека www.ihtika.net

Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumfak.ru/

Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumer.info

2.1.2. Методическое обеспечение самостоятельной работы

Самостоятельная работа студентов в рамках дисциплины «Антропология религии» является важным компонентом обучения, приобретения общекультурных и профессиональных компетенций, предусмотренных основной образовательной программой и рабочей программой учебной дисциплины.

В состав методического обеспечения самостоятельной работы входят программа дисциплины, планы семинарских занятий, вопросы для промежуточной аттестации, методические указания по подготовке докладов, рекомендации по использованию информационных технологий и написанию письменных работ.

Данной программой предусмотрены виды деятельности студента, которые осуществляются студентом самостоятельно в рамках плана изучения данной учебной дисциплины.

К группе видов и форм самостоятельной работы студентов относятся:

  • Написание рефератов и эссе на тему прочитанных текстов (объем – 6000 знаков):

  • Написание заключительной письменной работы (20-25 тыс.знаков)

  • Практические занятия под руководством преподавателя по изучению методологии и методики проведения эмпирического антропологического исследования религиозного сообщества (используются видео фильмы, музейные фонды, Интернет). Написание отчета о практических занятиях.

Самостоятельная работа студентов без участия преподавателя составляет 64 часа.

Требования к письменным работам:

Реферат представляет собой изложение взглядов того или иного автора по определенному вопросу. Реферат должен иметь введение, основную часть и заключение. Необходимо излагать взгляды автора своими словами и избегать цитат, более длинных, чем 5-6 строк. Цитаты должны выделяться курсивом и иметь сноску на страницу источника.

Эссе должно быть построено следующим образом: введение, содержащее постановку проблемы; основная часть, в которой самостоятельно на основе прочитанной литературы раскрывается поставленная проблема; заключение, в котором формулируются общие выводы. Цитаты должны выделяться курсивом и иметь сноску на страницу источника.

Итоговая письменная работа (итоговое эссе или реферат) быть построено следующим образом: оглавление, введение, в котором сформулированы цель и задачи работы, ее практическая значимость, обзор литературы по рассматриваемой проблеме и подходам к ее решению; основное содержание, в котором отражены теоретические и методические разработки самого слушателя по выбранной теме, описание ее возможного внедрения в учебную практику; заключение, содержащие основные выводы.

Заключительная письменная работа является отчетной формой обучения студентов с элементами самостоятельного научного исследования. В ней студент должен показать наличие научных знаний по избранной им теме в объеме, установленном программой учебной дисциплины, а также наличие элементарных навыков и умений научного исследования.

Изложение материала в заключительной письменной работе должно быть последовательным и логичным. Все разделы работы должны быть связаны между собой. Особое внимание следует обращать на логические переходы от одной главы к другой, от параграфа к параграфу, а внутри параграфа – от вопроса к вопросу. Текст работы должен продемонстрировать:

  • знакомство автора с основной литературой вопроса;

  • умение выделить проблему и определить методы ее решения;

  • умение последовательно изложить существо рассматриваемых вопросов;

  • владение соответствующим понятийным и терминологическим аппаратом;

  • приемлемый уровень языковой грамотности, включая владение функциональным стилем научного изложения.

Работа должен быть напечатан на стандартном листе писчей бумаги в формате А4 (296х210 мм). Поля должны оставаться по всем четырём сторонам печатного листа: левое поле - 35 мм, правое -не менее 10 мм, верхнее и нижнее - не менее 20 мм, количество знаков на странице - примерно 2000. Текст должен быть отформатирован. Рекомендуется использовать 14 кегль шрифта. Шрифт принтера должен быть чётким. Абзацный отступ должен быть одинаковым во всем тексте работы. Расстояние между названием главы и последующим текстом должно равняться трем интервалам. Такое же расстояние выдерживается между заголовками глав и параграфов. Каждая новая глава начинается с новой страницы; это же правило относится к другим основным структурным частям работы (введению, заключению, списку литературы, приложениям и т.д.). Введение, главы содержательной части и заключение нумеруются в пределах всей работы, параграфы – в пределах каждой главы, пункты – в пределах каждого параграфа.

Отчет о практических занятиях должен содержать подробное описание целей, задач, избранной методологии и полученных результатов.