Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шахнович М.М. Антропология религии 2015.docx
Скачиваний:
19
Добавлен:
15.04.2015
Размер:
67.15 Кб
Скачать

1.6.2. Виды, формы и сроки текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации

Занятия проводятся в группе до 20 человек 4 часа в неделю в течение второго семестра в лекционной, семинарской форме, а также в форме практических занятий. В качестве контроля за текущей успеваемостью используются тесты, коллоквиумы, короткие эссе; итоговая аттестация по курсу – экзамен.

Код модуля в составе дисциплины

Промежуточная аттестация

Текущий контроль

Виды

Сроки

Формы

Сроки

очная форма обучения

Б3.4

В период сессии

с 25.05-31.05

Написание реферата или эссе на тему прочитанных текстов (объем – 5000-6000 знаков):

До 15 марта

Написание реферата или эссе на тему прочитанных текстов (объем – 5000-6000 знаков):

До 15 апреля

Написание заключительной письменной работы (20-25 тыс.знаков)

До 15 мая

Написание краткого отчета о практических занятиях

До 25 мая

    1. Форма итогового контроля:Для контроля усвоения дисциплины учебным планом предусмотрен экзамен. Экзамен принимается в устной форме, в виде ответа на вопросы, указанные в билете. Билеты содержат по два вопроса из приводимого в программе списка.

    2. Структура и содержание учебных занятий

(Темы дисциплины, их краткое содержание и виды занятий)

Тема 1. Антропология религии как наука (лекция - 2ч., самостоятельная работа – 4 ч.).

Антропология религии в системе наук о религии (социология, феноменология, психология и история религий). Этнология, этнография, фольклористика и антропология религии. Личность исследователя в изучении религиозности иных культур. Этика антропологического исследования.

Тема 2. Проблема происхождения религии в истории и антропологии религии. (лекция - 2ч., с/р – 8 ч.).

Проблема первобытного мышления и теории происхождения религии. Первобытная культура и религия. Символическое значение погребений и первобытного искусства. Особенности мифологического сознания. Мифологическое пространство и время. Миф и ритуал. Знак и символ. Виды мифов. Миф, эпос, сказка. Проблема ранних форм религии Становление антропологического изучения религии и проблема происхождения религии. Значение трудов Ч.Дарвина. Архаический тип культуры и религии эпохи цивилизаций.

Тема 3. Антропологические определения религии. (семинар – 2 ч., с/р – 8 ч.).

Э. Тайлор: анимизм – «минимум религии». Р.Кодрингтон: формула «мана–табу». Р. Маррет. Представление о священном; священное как сила. Дж. Фрэйзер о магии и религии. Э. Дюркгейм: коллективные представления и религия; священное и мирское; тотемизм как форма социальной организации. М.Мосс: дар и религия. Дюркгейм и Мосс о происхождении и значении архаических форм классификаций. Б.Малиновский: религия как культурная привычка. Религиозное сознание и проблема вербализации религиозного опыта (Р.Отто, К.Юнг, М. Элиаде). Религия как система символов культуры (К.Гирц, М. Спиро).