- •1.Образование древнерусского государства
- •2. Культура Киевской Руси. Принятие христианства.
- •3. Русь в период феодальной раздробленности 12-14 вв.
- •4. Культура Руси в период феодальной раздробленности 13-14 вв.
- •5. Татаро-монгольское нашествие на Руси в 13 в.
- •6. Борьба русских со шведами и немцами в 13в. Александр Невский.
- •7. Возвышение Московского княжества и начало образования централизованного государства 14-15вв.
- •8. Московское государство в 16в. Иван Грозный. Реформы. Опричнина. Внешняя политика.
- •9. Культура России в 16 в.
- •10. Смута начала 17 в.
- •11. Российское государство в 17 в. Романовы на Российском престоле. Внутренняя и внешняя политика.
- •12. Культура России в 17 в.
- •13. Реформы Петра 1
- •14. Внешняя политика Петра 1. Северная война.
- •16. Россия во вт. Пол. 18 в. Царствование Екатерины 2. Внутренняя и внешняя политика.
- •17. Культура России в пер. Пол. 18 в.
- •18. Культура России во вт. Пол. 18 в.
- •19. Отечественная война 1812 г. Император Александр 1.
- •20. Восстание декабристов в 1825 г.
- •21. Отмена Крепостного права в 1861 г.
- •22. Внешняя политика Николая 1. Крымская война.
- •23. Буржуазные реформы Александра 2.
- •24. Николай 2. Исторический портрет.
- •25. Александр 3.Политические контрреформы. Экономическое развитие России в последней четверти 19 в. С.Ю. Витте.
- •26. Народничество 1870 – 80х гг.
- •27. Внешняя политика России во вт. Пол. 19 в. Русско-турецкая война 1877-78 гг.
- •28. Культура России в пер. Пол. 19 в.
- •29. Культура России во вт. Пол. 19 в.
- •30. Культура России в нач. 20 в.
- •31. Революция 1905 – 07 гг. Оформление многопартийности. Деятельность 1- ш Госдум.
- •32. Столыпинские реформы 1906 – 10е гг.
- •33. Первая мировая война. Участие России в войне.
- •34. Февральская революция 1917 г. Россия в период от Февральской к Октябрьской революции.
- •35. Октябрьская революция 1917 г. Первые мероприятия советской власти.
- •36. Гражданская война 1918 – 1922 гг.
- •37. Россия на рубеже 19 – 20 вв. Политическое и экономическое развитие.
- •38. Русско-японская война 1904 – 1905 гг.
- •39. Культура в 1917 – 1927 гг.
- •40. Коллективизация в ссср в конце 1920х нач. 30х гг.
- •41. Индустриализация в ссср в 1920 – 1930х гг.
- •42. Внешняя политика ссср в 40е гг.
- •43. Новая экономическая политика 1921 – 1927. Образование ссср.
- •44. Культура ссср в 30-40е гг.
- •45. Ссср накануне Второй Мировой войны. Война с Финляндией.
- •46. Великая Отечественная война (1941 – 1945 гг. )
- •47. Культура в годы вов
- •48. Внутренняя и внешняя политика в период «оттепели» (1954 – 1956 гг)
- •49. Кризис системы социализма в 60 – 80е гг.
- •50. Культура в ссср в 60 – 80е гг.
- •51. Культура в период перестройки 80 – 90х гг.
- •52. Перестройка политической и социально-экономической системы ссср. М.С. Горбачев (1985 – 1991)
- •53. Распад ссср. Россия в конце 20- 21 вв. До 2000 г.
- •54. Культура в период перестройки.
3. Русь в период феодальной раздробленности 12-14 вв.
Признаки политического дробления Руси, наметившиеся в начале XI в., стали реальностью во второй трети XII столетия. После смерти сына Владимира Мономаха Мстислава политическое единство Древней Руси начало стремительно рушиться. Наступает период феодальной раздробленности.
Хронологические рамки: XII-XV вв. Два основных этапа: этап политического дробления (XII-XIII вв.) и этап интенсивного объединения в единое гос-ое образование (XIV-XV вв.).
В 30-50-е гг. XII в. Русь окончательно распалась на 13 самостоятельных гос-в: Новгородская земля, Ростово-Суздальская земля, княжества Полоцко-Минское, Черниговское, Переяславское, Новгород-Северское, Турово-Пинское, Смоленское, Муромо-Рязанское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Тмутараканское. Одновременно происходит падение политического значения Киева.
Причны раздробленности:
1. формирование вотчинного (боярского) землевладения. В результате появились феодальные княжества.
2. это прекращение транзитной торговли с Византией в связи с началом ее экономического упадка и политического распада. Торговые связи с Византией всегда составляли одну из основ существования Древней Руси и были связующим звеном объединения славянских
племен под главенством Киева.
3. рост и усиление городов как новых политических и культурных центров. Усиливалась их эконом. и полит. роль как центров той или иной земли. Именно на города опирались местные бояре и князья в борьбе против киевского великого князя.
4.непомерные личные и политические амбиции русских князей.
Распад Руси, однако, не означал распада древнерусской народности, исторически сложившейся в рамках Древнерусского гос-ва, территориальной, языковой, экономической и культурной общности. В сознании людей никогда не исчезала идея единства Руси. Русские люди считали своей отчизной и всю русскую землю, и каждое отдельное княжество. Единство Руси в сознании жителей русских земель поддерживалось единой верой, общим языком, общими законами.
Галицко-Волынское княжество (оформилось в 1199 г. в результате подчинения Галича волынским князьям) унаследовало политический строй Киевской Руси. Князья (крупнейшим был Даниил Романович, середина XIII в.) при решении важных вопросов должны были учитывать мнение боярско-дружинной знати и городских собраний (вече). Эта особенность отражала своеобразие социально-экономического развития Галицко-Волынской земли: здесь традиционно сильными были боярские вотчины и города. С середины XIII в. княжества слабело: внутренние смуты и постоянные войны с Венгрией, Польшей и Литвой привели к тому, что оно было включено в состав Великого княжества Литовского и Польши.
Владимиро-Суздалъское княжество обособилось от Киева при князе Юрии Долгоруком (1125—1157). Его массовое заселение происходило в XI—XII вв. Переселенцев из южных районов Руси привлекали относительная безопасность от набегов (край был покрыт непроходимыми лесами), плодородные земли русского ополья, судоходные реки, вдоль которых выросли десятки городов (Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижний Новгород). Здесь не было старинных боярских вотчин и прочных традиций городского самоуправления. Владимиро-суздальские князья были значительно свободнее в своих решениях и опирались не столько на бояр и города, сколько на лично преданных им княжеских слуг (милостни-ков, т. е. людей, зависящих от милости князя).
Решающим в процессе возвышения княжеской власти было правление сына Юрия Долгорукого Андрея Боголюбского (1157—1174). При нем столица княжества была перенесена во Владимир, утвердилось новое титулование правителя — «царь и великий князь». Андрей Боголюбский вел активную внешнюю политику, боролся за влияние в Киеве и Новгороде, организуя против них общерусские походы. В 1174 г. он был убит заговорщиками-боярами. При его брате Всеволоде Большое Гнездо (1176— 1212) княжество достигло расцвета, оборванного междоусобьем, начавшимся после его смерти, и вторжением монголо-татар в 1237—1238 гг.
Владимиро-Суздальское княжество стало колыбелью формирования великорусской народности и в недалеком будущем центром сплочения русских земель в единое Российское государство.
Иной тип государственного устройства сложился в Новгороде. Один из древнейших русских городов был вместе с тем одним из самых богатых и влиятельных. Основой его процветания стало не сельское хозяйство (Новгород зависел от поставок хлеба из соседнего Вла-димиро-Суздальского княжества), а торговля и ремесло. Местное купечество было полноправным участником торговых операций на северо-западе Европы, торговало с немецкой Ганзой (представительство этого мощного торгового союза немецких городов было в Новгороде), Швецией, Данией, странами Востока сукнами, солью, янтарем, оружием, драгоценностями, мехами, воском. Сила и влияние были сосредоточены в руках новгородского вече. О его составе историки спорят. Одни считают, что в нем участвовало все городское население и даже жители близлежащих сел. Другие утверждают, что полноправными участниками веча были так называемые «пятьсот золотых поясов» — выходцы из крупных боярских родов. Как бы то ни было, решающую роль играли влиятельные боярские и купечески роды, а также духовенство. На вече выбирались должностные лица — посадник (правитель Новгорода), тысяцкие (руководители ополчения), воевода (поддержание правопорядка), епископ (позднее архиепископ, глава новгородской церкви), архимандрит (старейшина среди настоятелей новгородских монастырей). Вече решало вопрос о приглашении князя, который под присмотром совета господ и посадника выполнял функции военного руководителя. Такой порядок сложился после 1136г., когда новгородцы изгнали из города князя Всеволода.
Новгород, таким образом, был аристократической(боярской) республикой, хранителем вечевых традиций Древней Руси.