- •6. Социология в системе гуманитарных наук
- •7. Область практического применения социологи. Социология как призвание и профессия
- •8. Понятие «общество». Общество как социальная и социокультурная системы
- •10. Общественный прогресс и его критерии
- •11. Понятие гражданского общества
- •12. Понятие личности
- •13. Соотношение понятий личность, индивид и т.Д.
- •14.Социальные типы личности
- •15. Социализация личности
- •Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
- •17. Социальная роль личности. Ролевая теория личности. Концепция «Зеркального я» ч. Кули.
- •18. Понятие социальной общности Характерные черты и типология массовых социальных общностей
- •19. Основные характеристики массовых социальных общностей: публика, аудитория, масса, социальное движение, общественность
- •20. Основные характеристики толпы. Основные идеи г. Ле Бона, г. Блумера о толпе
- •21. Групповые общности: основные характеристики, сходство и различие с массовыми социальными общностями
- •22. Территориальные социальные общности. Этнические общности
- •23. Целевые общности (социальные организации) Понятие организации в социологии. Типология социальных организаций
- •24. Социальное неравенство и стратификация общества Понятие «социальная стратификация». Основные подходы к анализу социальной стратификации.
- •25.Исторические типы стратификации. Каста, сословие, класс.
- •26. Понятие социальной мобильности. Способы определения уровня и характера социальной мобильности
- •27. Понятие и способы выделения элитных групп, среднего класса
- •28. Понятие «социальный институт». Социальные институты как форма реализации общественных потребностей и интересов. Понятие институциализации
- •30. «Деинституциализация» как ликвидация стабильных социальных структур и норм поведения и ее причины. Аномия
- •32. Особенности социального конфликта. Виды и динамика конфликта
- •33.Социальный контроль: содержание, функции и нормы.
- •34.Социальные отклонения. Теория девиации.
- •36.Основные виды социальных контактов, социальных действий, социальных взаимодействий.
- •37.Социальные отношения: сущность, формирование
- •38.Маргинальность: понятие, сущность, формы проявления в современном обществе
- •39.Характеристика и соотношение понятий «социальный прогресс», «социальное развитие», «социальное изменение»
- •40.Виды социальных изменений. Концепции социального прогресса
40.Виды социальных изменений. Концепции социального прогресса
Понятие «социальное изменение» конкретизируется понятием развития. Развитие– это необратимое, направленное изменение материальных и идеальных объектов. Развитие предполагает переход от простого к сложному, от низшего к высшему и т. д. Социологи выделяют различные типы механизмов социальных изменений и развития: эволюционный и революционный, прогрессивный и регрессивный, имитационный и инновационный и т.д.Эволюционный и революционный процессы зачастую рассматриваются как противоположные типы изменения материальных и идеальных объектов. Эволюционные процессы трактуются как постепенные, медленные, плавные, количественные преобразования объектов. Революционные же — как относительно быстрые, коренные, качественные изменения. Абсолютизация того или иного типа изменения социальных объектов породила два методологически различных течения в социологии: «социальный эволюционизм» и «революционизм».Наряду с «эволюционистскими» и «революционистскими» теориями общества, базирующимися на идее прогресса, существуют теории, отрицающие возможность прогрессивного развития. Одной из распространенных и пользующихся широким влиянием в социологии концепций является концепция «культурно-исторических типов» развития общества. В этой концепции делается акцент на многолинейность развития общества и культуры, вычленяются определенные типы социальной и культурной систем, подчеркивается их своеобразие, а в некоторых случаях и выдвигается идея замкнутости, локальности культур и цивилизаций. Теория «культурно-исторических типов» сформировалась как антитеза линейной европоцентристской теории общественного развития, согласно которой все историческое развитие осуществляется в рамках единой и неделимой цивилизации и представляет однонаправленный, закономерный процесс прогрессивного развития, перехода от низших ступеней к высшим. Моделью исторического развития в этой концепции выступало развитие Западной Европы, которая якобы после длительного периода становления и борьбы достигла, наконец, своего предназначения — мирового господства.Линейная, европоцентристская концепция исторического развития не давала удовлетворительного объяснения развитию Востока, России и других регионов, находившихся в стороне от развитой западноевропейской цивилизации. Теория культурно-исторических типов пытается дать на эти вопросы удовлетворительный ответ.