- •Введение
- •1. Ваш ребенок и гнев
- •Почему люди так разгневаны?
- •Гнев и бессилие
- •Способы выражения гнева
- •Шестеро разгневанных детей
- •Шестеро детей, нуждающихся в помощи
- •Заглядывая вперед
- •2. Общество и гнев
- •Где дети находят любовь?
- •Бунт против авторитетов
- •Принятие ответственности на себя
- •Надежда все-таки есть
- •Дети и надежда для общества
- •3. Ваша семья и гнев
- •Атмосфера в вашем доме
- •Находите время для своей семьи
- •Что важнее: качество времени или само время?
- •Семейное общение
- •Важная роль друзей и близких семьи
- •Атмосфера любви
- •4. Потребность вашего ребенка в безусловной любви
- •Детям нужна безусловная любовь
- •Родители, раздражающие своих детей
- •Целенаправленное воспитание
- •Зрительный контакт
- •Физический контакт
- •Безраздельное внимание
- •Эмоциональная емкость вашего ребенка
- •5. Что такое гнев?
- •Дети по природе своей незрелы
- •Основания для гнева
- •Объективная ценность гнева
- •Гнев, обусловленный культурой
- •Позитивные способы выражения гнева
- •Сочетание позитивных и негативных способов выражения гнева
- •В основном негативные способы выражения гнева
- •Негативные способы выражения гнева
- •6. Пассивно-агрессивное поведение
- •Что такое пассивная агрессия?
- •Корни пассивной агрессии
- •Пассивная агрессия у взрослых
- •“Нормальная” пассивная агрессия
- •Как обращаться с “нормальной” пассивной агрессией
- •Как подниматься по лестнице гнева
- •7. Более незрелые способы выражения гнева
- •Агрессия
- •Выплескивание
- •Придирки и отказы
- •Молчание и самоустранение
- •Перемещение гнева
- •Чрезмерное подавление гнева в противовес выплескиванию
- •Саморазрушение
- •8. Родители, исцелите самих себя!
- •9. Воспитание вашего ребенка
- •Читаем вместе
- •Разговаривайте с ребенком
- •Будьте рядом с детьми, когда они нуждаются в вас
- •Что делать, если ребенок плохо себя ведет?
- •Общение
- •Устанавливайте границы
- •Тайм-аут
- •Лишение привилегий и ограничения
- •Компенсации и дополнительная работа по дому
- •Модификация поведения
- •10. Врожденные реакции на авторитет
- •11. Христиане и гнев
- •Реакции на авторитет
- •Недопонимание природы гнева
- •Пасторы в опасности
- •Социопаты среди христиан
- •Как отличить доброго пастыря от наемника
- •Какова наша задача?
- •Поговорим о будущем
- •12. Дети с особыми проблемами
Как отличить доброго пастыря от наемника
Как нам определить, кем является пастор или лидер какой-либо организации: социопатом или истинным Божьим служителем? Во многих случаях это невозможно определить с полной уверенностью. Поэтому надо быть очень осторожными, не торопиться делать выводы и осуждать. Обычно невозможно понять истинный характер человека, не проведя по крайней мере два года в достаточно тесном общении с ним. И уж конечно, нельзя сказать, что мы знаем человека, если мы знакомы с ним только по теле- или радиопередачам или слышали пару его проповедей.
Есть несколько библейских историй и отрывков, которые помогают нам дать правильную оценку людям, стремящимся занять центральное место руководителя. Задумайтесь об истории Авессалома в Ветхом Завете, а также о вопросе Иакова и Иоанна. Или вспомните, как Павел выступал в защиту своего служения, когда на него ополчились другие, о которых он сказал: “Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их” (2 Кор. 11:13-15).
В Книге Притч мы читаем: “Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись; потому что лучше, когда скажут тебе: “пойди сюда повыше”, нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои... домогаться славы не есть слава” (25:6-7,27).
И в Евангелии от Матфея мы находим слова Иисуса: “Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится” (23:12).
В одном можно быть уверенным: нам всем очень нужно остерегаться социопатических личностей. Из-за плохого воспитания, а также больших возможностей, которые предоставляются средствами массовой информации, их число растет. Сначала они могут показаться хорошими людьми. Но стоитим забрать власть в свои руки, и они начинают использовать людей для своего собственного возвышения.
Хотя это зло старо, как мир, и мы можем столкнуться с ним повсюду в жизни, но в религиозном мире оно приобрело небывалые масштабы и пользуется огромным влиянием. Это происходит из-за того, что религиозным авторитетом теперь пользуются не местные общины, а организации, которые доносят до нас свои идеи через средства массовой информации. Многие из этих “популярных” ораторов распространяют лживую информацию, но при этом сдабривают ее некоторой долей истины. Очень трудно определить, где правда, а где ложь. И еще труднее поставить под сомнение сказанное человеком или прямо выступить против него.
Какова наша задача?
В книге, посвященной детям и гневу, эта глава может показаться отступлением от темы. Однако мне так не кажется. Ведь вы и ваша семья, наверное, посещаете церковь и, значит, сталкивались с некоторыми из упомянутых здесь проблем. Кроме того, вы в курсе злоупотреблений, которые творятся в религиозном мире, даже еще более широкомасштабных, чем описанные здесь. Бога больше всего заботит наш характер. И нам тоже необходимо беспокоиться об этом - о нашем собственном характере, характере наших детей и тех людей, которые имеют влияние на наши семьи, особенно в церкви. Характер в большой мере определяется наличием или отсутствием цельности. А цельность, как вы помните, подразумевает, что человек говорит правду, держит слово и отвечает за собственное поведение. Этот стандарт применим ко всем, даже к “знаменитостям” и “специалистам”.
Мы обсудили две действующие в наше время разрушительные силы. Это пассивно-агрессивный гнев, подрывающий служение многих поместных церквей, социопатические установки и образцы поведения, которые набирают все большую силу в церкви. Оба эти зла проистекают от плохого воспитания: пассивная агрессия развивается, если человека в детстве не научили зрелым образом обращаться с гневом, а социопатия - когда родители не дали ему достаточно душевного тепла и не руководили его развитием.
Я это говорю не в осуждение родителям, они не могут правильно воспитывать, не получая никакой помощи и поддержки. Родители должны понимать, каким образом им воспитывать своих детей, чтобы те стали цельными людьми, способными стать ответственными и зрелыми взрослыми. Большинство родителей не имеют достаточной информации и не знают, что нужно их детям.
Я включил в книгу эту главу, посвященную столь сложной и деликатной теме, по следующей причине. Родителям надо уметь ориентироваться в особенностях взаимодействия людей в церкви. Это очень важно для них и их детей. Мы, родители, хотим, чтобы опыт пребывания детей в церкви стал для них положительным, чтобы благодаря этому они приблизились к Богу и к такой жизни, которой Бог хочет для нас. Мы хотим, чтобы в жизни они больше стремились давать, чем брать.