ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ ЗАКОНОВ
Вид закона |
Сфера действия |
Международное право |
отношения между народами |
Политическое право |
отношения между |
|
правителями и |
|
управляемыми |
Гражданское право |
отношения между |
|
гражданами |
ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ
ДЕТЕРМИНИЗМ.
Тезис: характер внутренних законов (политическое и гражданское право) различных государств тесно связан с духом (ментальностью) людей, проживающих в данном государстве.
Дух нации определяется географической средой: т.е. климатом, географическими условиями, качеством почвы, образом жизни
(земледельцы, охотники, скотоводы), а также религией, нравами и обычаями «только в чрезвычайно редких случаях законы одного народа могут оказаться пригодными и Для другого»
ТИПЫ ПРАВЛЕНИЯ
Тип правления Характер власти |
Этические |
|
|
|
основания |
Республиканский власть находится или |
добродетель |
|
|
в руках всего народа, |
|
|
или части его |
|
Монархический |
власть находится в |
честь |
|
руках одного |
|
|
человека, но правит |
|
|
он посредством |
|
|
установленных |
|
|
законов |
|
Деспотический |
власть находится в |
страх |
|
руках одного |
|
|
человека, и правит он |
|
|
по своей воле и |
|
|
произволу |
|
РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ.
Разделение властей в государстве
Законодательна |
Исполнительная |
Судебная |
|
я |
|||
|
|
ЖАН ЖАК РУССО (1712—1778)
Основные труды:
«Рассуждение о науках и искусствах»
«Рассуждения о происхождении и основаниях неравенства между людьми»
«Политическая экономия»
«Юлия, или Новая Элоиза»
«Об общественном договоре, или Принципы политического права»
«Эмиль, или О воспитании»
ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ.
ОНТОЛОГИЯ. ГНОСЕОЛОГИЯ.
Деист: признавал реальное существование материального мира и сотворение его Богом.
Придерживался идеи
материалистического сенсуализма:
познание сущности вещей для человека недоступно (принижал значение разума и теоретического мышления и их роль в познании мира).
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ.
уделял внимание социальнополитической проблематике и особенно проблеме неравенства:
Виды неравенства:
Естественное, или
Физическое неравенство
различия в возрасте, здоровье, телесных и умственных силах или в душевных качествах
Источник: человеческая природа
Нравственное, или политическое
(социальное) неравенство
различия в богатстве и социальном положении (одни — богаты, уважаемы, обладают властью, а другие — бедны, презираемы, вынуждены подчиняться)
Источник:
частная собственность и государственное устройство
Подчеркивал, что в «естественном состоянии» (т.е. до возникновения государства) социального неравенства не существовало: неравенство было исключительно физическим; человек вел «спокойную и невинную жизнь» в соответствии со своей природой и находясь в гармонии с внешним миром.
Причиной возникновения социального неравенства стало возникновение частной собственности
О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОСУДАРСТВА.
Человек рожден свободным, это вытекает из самой человеческой природы, и первый ее закон
— забота о самосохранении.
Единственной основой всякой законной власти являются соглашения между людьми.
Государство возникает в результате
общественного договора между всеми членами общества.
Общественный договор устанавливает между всеми гражданами равенство, они вступают в соглашение на одних и тех же условиях и должны пользоваться одними и теми же правами.
Целью законодательства является достижение свободы и равенства граждан.
ДЕНИ ДИДРО (1713—1784)
Основные труды:
«Философские мысли»
«Аллеи, или Прогулка скептика»
«Письмо о слепых в назидании зрячим»
«Мысли об объяснении природы»
«Разговор Д'Аламбера с Дидро»
«Сон Д'Аламбера»
«Философские принципы материи и движения»