Заключение

Уездные города России являются важной составной частью отечественной истории и культуры. Изучение происходивших в них историко-культурных процессов и описаний жизни горожан современниками событий позволяют проследить тенденции развития общественных процессов. Процесс становления и развития уездных городов также тесно взаимосвязан с особенностями их культуры и архитектуры. Являясь административными, экономическими, духовными и культурными центрами, за исторический период они прошли различный путь развития. Одни с изменением ситуации приходили в упадок, другие возвышались. Это в полной мере можно отнести к истории Городца. В 2012 году город Городец отметил своё 860-летие. За свою историю Городец пережил многое: не раз сменяли друг друга периоды расцвета и упадка, славы и забвения. Он был городом честолюбивых князей и талантливых мастеров, городом суровых русских староверов и предприимчивых купцов.

В данной работе мы провели комплексное исследование эволюции культурной жизни уездного города по данным письменных источников на примере Городца Нижегородской губернии в период конца XIX- начала XX веков и получили следующие выводы:

1. Еще в конце XIX века современники отмечали, что Городец далеко обогнал соседнюю Балахну, как в хозяйственном, так и в культурном отношении, и стал одним из самых значительных населенных пунктов Нижегородской губернии. Фактически как малый уездный город в истории и культуре России сыграл весьма значимую роль.

2. Культурная история уездного города складывалась на основе его экономического благосостояния и трудолюбия его жителей многие, из которых были старообрядцами. Эстетика отражалась уже в самом расположении Городца, который красиво раскинулся на высоком волжском берегу. Издалека был виден Троицкий собор, бывший архитектурной доминантой города. Под Троицкой горой шумел базар, рядом с ним на берегу Волги стояло множество купеческих амбаров и пристаней. В настоящее время в Городецком районе находятся 119 памятников истории и культуры, 10 из которых являются объектами историко-культурного наследия Федерального значения. Это Городецкий вал ХII-XIV вв.; Спасская церковь в честь нерукотворного образа Спасителя, 1752 г.; Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, 1824 г.; Дом Дементьевой, 1864 г.; Усадьба Паниных, середина XIX в.; Усадьба купца Облаева, середина XIX в., памятник Александру Невскому, 1993 года и другие.

3. Основу экономического процветания Городца составляли хлебная торговля и судостроение. Благодаря зимовке в городецком затоне каравана судов с хлебом из низовьев Волги и Камы, Городец издавна имел значение большого хлебного торгового пункта между Рыбинском и Нижним Новгородом. Так в 1872 году в Городец было привезено 1,5 миллиона пудов разных хлебов, а в 1913 году - 2,5 миллиона пудов. В виду большой хлебной торговли продолжала процветать и выпечка городецких пряников.

4. Постройка судов в Городце шла в течение всего года в двух местах: в затоне и в Нижней Слободе. Как и везде тогда, судостроение велось кустарным методом, без стапелей, прямо на берегу Волги: вновь построенные суда спускались на воду во время весеннего паводка. Городецкие купцы строили главным образом огромные (до 100 м длиной) деревянные баржи. Иногда строились и небольшие буксирные пароходы, паровые машины для которых собирались на двух местных чугуно-литейных механических заводах. Кроме того на заводе К.В.Кузнецова отливали чугунные крылечки с фирменными надписями, эти крылечки до сих пор украшают некоторые старые купеческие дома.

5. Городецкие художественные промыслы получили широкую известность благодаря тому, что торговое значение Городца выходило далеко за пределы Балахнинского уезда. Зимой в Городец съезжались торговать крестьяне и купцы из соседних уездов в радиусе 30-40 верст: Семеновского Нижегородской губ., Гороховецкого Владимирской губ., Юрьевецкого и Макарьевского уездов Костромской губернии. Наряду с хлебом главными товарами были лен и кустарные изделия из дерева («щепной товар»), а также изделия Городецких художественных промыслов. Лен покупался скупщиками из соседних губерний, а щепной товар с началом навигации сплавляли в низовья Волги: в Саратовскую и Астраханскую губернии, а также в Среднюю Азию, изделия Городецких художественных мастеров – прялки, мебель, глиняные жбанниковские свистульки игрушки и т.д. расходились по всей России благодаря знаменитой Нижегородской ярмарке. Однако развитие Городецких художественных промыслов с начала XX века замедляется, это связано с непростой социально-экономической ситуацией, и переключением населения на другие виды работ.

6. Общественная жизнь Городца во многом определялась деятельностью грамотных старообрядцев, наиболее известным из которых был книгописец и изограф И. Г. Блинов (1872-1944). По заказу музеев и частных лиц он писал и украшал иллюстрациями-миниатюрами копии со старых рукописей и книг. И. Г. Блинов был талантливым художником-самоучкой, выходцем из простых крестьян-старообрядцев, оставивших свой след и в Нижнем Новгороде. Его замечательные работы хранятся также в музее зарубежного искусства в Нижнем Новгороде на Верхневолжской набережной. Многие состоятельные городчане увлекались собиранием предметов старины крупнейшие коллекции были у богатых купцов-старообрядцев Г. М. Прянишникова и П. А. Овчинникова.

7. Переломный момент в конце XIX - начале XX века обусловил дальнейшее развитие Городца как крупного торгово-экономического центра, что существенно отразилось на численности города. Если в 1897 году численность жителей Городца составляла 6.300 человек, то в 1926 году она увеличилась почти в два раза до 11 200 человек³⁵. В 1959 году этот показатель составил уже 27 019 человек³⁶.

8. Уменьшение роли художественных промыслов в культурной жизни Городца не обозначили их уничтожение. Городец независимо от социально-экономической и политической обстановки страны сохранял свою самобытность, об этом говорит и сегодняшняя тенденция к возрождению музей народных промыслов, мастерских.

Итак, в XIX в. Городец превращается в крупный торгово-экономический и судостроительный центр, этот процесс продолжает усиливаться в начале XX века, оказывая существенное влияние на культурную жизнь города, уменьшая роль традиционных занятий и художественных промыслов, повышая экономический потенциал города. Однако, главная особенность Городца состоит в том, что в нем старое и новое встречается на каждом шагу. Древность и самобытность Городца, красота его природы, неоглядный простор Волги, весь внешний облик города, – все это создавало условия для самобытно развития культуры и искусства, и это сочетание двух эпох в одном городе привлекает пристальное внимание к Городцу и сегодня.