- •Кирилл Михайлович Королев а. Лактионов
- •Часть первая «дыхание в нас – от единой матери»: становление античной мифологии
- •Глава 1 бремя «плавильного тигля»: мифология Средиземноморья
- •Основные события истории античного мира
- •Хронологическая таблица (все даты – до н. Э.)
- •Глава 2 в начале был хаос: античная космогония
- •Часть вторая
- •Глава 2 «можно ждать чего угодно, можно веровать всему»: семейная и государственная мифология античности
- •Часть третья
- •Частные жертвоприношения (по Катону)
- •Суеверия римлян (по Плинию)
- •Истолкование знамений
- •Оракулы знаков
- •Оракулы экстатические (Аполлоновские)
- •Оракулы сновидений
- •Оракулы вызова мертвых
- •Глава 2 «тебя всем смертным хвалить подобает»: религиозные праздники и мистерии
- •Общеэллинские празднества
- •Олимпийский праздник
- •Пифийский праздник
- •Истмийский праздник
- •Немейский праздник
- •Афинские праздники
- •Первая четверть года (Панафинеи и др.)
- •Вторая четверть года (Пианопсии, Фесмофории, Апатурии, сельские Дионисии и др.)
- •Третья четверть года (праздники Диониса и др.)
- •Последняя четверть года (Фаргелии, Скирофории, Дииполии и др.)
- •Пелопоннес
- •Острова Эгейского моря
- •Малая Азия
- •Западные колонии
- •Мистерии
- •Элевсинские мистерии
- •Самофракийские мистерии
- •Критские мистерии Зевса и куретов
- •Учение орфиков
- •Часть четвертая
- •Глава 2 «лаций да будет всегда, и веками пусть царствует альба»: миф о Вечном городе
- •Приложение
- •Агапевесса
- •Агростины
- •Аид (гадес)
- •Аий локутий
- •Акка ларентия (ларенция)
- •Алкмена
- •Альсеиды
- •Амазонки
- •Аполлон
- •Апофеоз
- •Арвальские братья
- •Аргонавты
- •Арес (арей)
- •Ариадна
- •Артемида
- •Асканий (юл)
- •Асклепий
- •Астарта
- •Атланты
- •Атлантовы пределы
- •Ауспиции
- •Афродита
- •Ахилл (ахиллес)
- •Аякс (аянт)
- •Б баалшамем
- •Беллерофонт
- •Беллона
- •Бендида
- •Вейовис (ведиовис, ведиус)
- •Великая богиня
- •Вертумн (вортумн)
- •Весталки
- •Виктория
- •Ганимед
- •Гарпократ
- •Гекатонхейры (сторукие)
- •Гекуба (гекаба)
- •Гелиады
- •Геликон
- •Гелиос (гелий)
- •Гераклиды
- •Геркулес
- •Гермафродит
- •Гермес трисмегист
- •Геспериды
- •Гиакинф (гиацинт)
- •Гиганты
- •Гименей
- •Горгонион
- •Горгоны
- •Гор‑па‑херд
- •Горы (оры)
- •Д даймоний
- •Дактили
- •Данаиды
- •Девкалион
- •Девоции
- •Дельфийский оракул
- •Деметра
- •Деянира
- •Дивинация
- •Дике (дика)
- •Дионис (бахус, вакх)
- •Дионисии
- •Диоскуры
- •Диспатер
- •З загрей
- •Зевс (дий)
- •Кадуцей (керикейон)
- •Калидонская охота
- •Кармента
- •Кассандра
- •Кастальский ключ
- •Катоблепас
- •Кентавры
- •Кербер (цербер)
- •Керкопы
- •Киклопы (циклопы)
- •Киммерийцы
- •Клитемнестра (клитеместра)
- •Конкордия
- •Корибанты
- •Котитто (котис)
- •Кронос (крон)
- •Кулсанс (ани)
- •Лаомедонт
- •Левкофея
- •Лестригоны
- •Либертас
- •Либитина
- •Лимнады
- •Лотофаги
- •Марс (маворс, марспитер)
- •Матер матута
- •Мелиады (мелии)
- •Минотавр
- •Мирмидоняне
- •Митра (мифра)
- •Н наяды
- •Немесида (немезида, адрастея)
- •Ойкумена
- •Океаниды
- •Орф (орт, ортр)
- •Осирис (усир)
- •Острова блаженных (элизий)
- •Палладий
- •Панафинеи
- •Пандора
- •Паренталии
- •Парис (александр)
- •Парнас (парнасс)
- •Патрокл
- •Пеан (пэан)
- •Пеласг (пелазг)
- •Пелоп (пелопс)
- •Пенелопа
- •Персефона (кора)
- •Пигмеи (пихиеи)
- •Пиэриды
- •Прозерпина
- •Прометей
- •Психея (психе)
- •Психопомп
- •Пуп земли (омфал)
- •Р радамант (радаманф)
- •Рея сильвия (илия)
- •Рог изобилия
- •Сатурналии
- •Семеро против фив
- •Серапис (сарапис)
- •Сервий туллий
- •Сивиллы (сибиллы)
- •Сильван
- •Сильвий
- •Симплегады
- •Сисиф (сизиф)
- •Скилла (сцилла)
- •Стимфалийские птицы
- •Стриги (стринги)
- •Тельхины
- •Тесей (тезей)
- •Тешуб (тешшуб, тейшеба)
- •Тин (тиния, тина)
- •Тиресий
- •Тиха (тихе)
- •Троянский конь
- •Туллгостилий
- •Фауна (фавна)
- •Фемида (темида, темис)
- •Ц церера
- •Эвр (евр)
- •Эйрена (ирена)
- •Эллин (геллен)
- •Эмпуса (эмпуза)
- •Эннеада
- •Эпигоны
- •Эпиклеса
- •Эрихтоний (эрихфоний)
- •Эрот (эрос)
- •Эскулап
- •Эхидна (ехидна)
- •Ю ювента
- •Юпитер (йовис, диспатер)
- •Юстиция
- •Я яблоко раздора
- •Ясон (иасон)
- •Библиография Источники
- •Использованная литература
Стимфалийские птицы
В греческой мифологии чудовищные птицы с медными клювами, когтями и перьями, последние они метали как стрелы. Победа над стимфалийскими птицами была шестым подвигом Геракла. Аполлодор говорит: «В области города Стимфала в Аркадии находилось болото, называвшееся Стимфалийским, окруженное густым лесом. В этот лес слеталось бесчисленное множество птиц, спасаясь от волков. Когда Геракл оказался в затруднении, не зная, как выгнать птиц из этого леса, Афина дала ему медные погремушки, полученные ею от Гефеста. Геракл, сев под горой, расположенной поблизости от болота, стал ударять в эти погремушки и напугал птиц, которые не выносили шума и в страхе взлетали. Действуя таким способом, Геракл их всех перестрелял».
Р. Грейвс добавляет к описанию наружности стимфалийских птиц: «Стимфалийские птицы были размером с журавля и очень напоминали ибисов, если не считать, что своим клювом они могли пробить металлический нагрудник и он не был у них загнут. Они также водились в Арабской пустыне и наводили больше страха, чем львы и леопарды, когда камнем падали человеку на грудь, пронзая ее клювом. Арабские охотники научились изготавливать защитные нагрудники, плетенные из лыка, в которых застревали смертоносные клювы, и человек мог свернуть голову напавшей на него птице… По некоторым свидетельствам, стимфалийские птицы были женщинами… которых Геракл убил за то, что они отказали ему в гостеприимстве».
Стриги (стринги)
В римской мифологии ведьмы, потомки гарпий, нападавшие ночами на младенцев в облике сов‑сипух. Овидий в «Фастах» говорит:
Хищных порода есть птиц, не тех, что томили Финея
Голодом жутким, но тех, что происходят от них:
Головы их велики, очи зорки, а клюв беспощаден,
В крыльях видна седина, крючьями когти торчат.
Ночью летают, хватают детей в пеленах колыбельных
И оскверняют тела этих младенцев грудных.
Клювами щиплют они, говорят, ребячьи утробы
И наполняют себе выпитой кровью зобы.
Впрочем, Петроний в «Сатириконе» утверждает, что стриги всего‑навсего подменяют младенцев, оставляя родителям соломенные чучела: «…помер у самого у нашего наперсничек – жемчужинка, и умница, и все что хотите. Как, значит, по нем мать‑то бедняжка заголосила, да и многие из наших тогда пригорюнились, а ведьмы как начали – словно собаки по зайцу гонять… Только мать захотела мертвенького сынишку обнять, тронула – а там, видит, чучело соломенное лежит! Ни тебе сердца у него, ни кишок, ничегошеньки! Видно, ребенка‑то ведьмы сцапали да заместо него куклу соломенную подсунули».
СФИНКС
Олицетворение тайны, сокровенной мудрости, символ оккультных наук. По греческому мифу, Сфинкс (Сфинга) – чудовище, порожденное Тифоном и Эхидной. У Сфинкс тело льва, птичьи крылья, а грудь и голова – женские. Богиня Гера наслала Сфинкс на Фивы. Чудовище расположилось на горе близ города и каждому, кто проходил мимо, задавало свою загадку – «Какое из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?» Не сумевших отгадать Сфинкс убивала. Единственным, кто смог ответить на ее вопрос, оказался Эдип. Сфинкс пришла в ярость, бросилась в пропасть и разбилась.
В ранней версии мифа чудовище звали Фикс. Павсаний сообщает: «Если идти дальше, то будет гора, откуда, говорят, Фикс делала нападение и губила тех, кто попадал в ее руки и кому она задавала свою смертоносную загадку. Другие же говорят, что она блуждала по морям, как морская разбойница, с войском и флотом… и, захватив гору, занималась разбоем, пока ее не уничтожил Эдип, подавив многочисленностью войска, с которым он пришел из Коринфа».
Победа Эдипа над Сфинкс трактуется как торжество мужского начала над женской жадностью и «ужасной матерью» (в терминологии К.Г. Юнга).
Т
ТАВРОБОЛИИ
Религиозный обряд малоазийского происхождения: участник обряда стоял в яме, а над его головой убивали быка. Этот обряд был призван очистить человека от грехов и способствовать его возрождению к новой жизни.
ТАММУЗ (ДУМУЗИ)
Переднеазиатское божество плодородия, бог‑пастух, умирающий и воскресающий бог.
Культ Таммуза получил распространение в сиро‑палестинском регионе. Согласно Библии (Иезек. 8, 14), у северных ворот Иерусалимского храма Яхве женщины оплакивали Таммуза.
В Греции и Риме Таммуз отождествлялся с Адонисом.
ТАНАТОС (ФАНАТ)
Греческое божество смерти. Хитрому Сисифу, по мифу, удалось заковать Танатос и продержать в плену несколько лет, в течение которых люди перестали умирать.
ТАРКВИНИИ
Двое римских царей из этрусского аристократического рода – Тарквиний Приск и Тарквиний Гордый. Первый одержал победу над сабинянами и латинами, построил в Риме храм Юпитера и Большой цирк, а второй «прославился» жестокостью своего правления: его сын, по Ливию, насильно овладел добродетельной Лукрецией, что привело к изгнанию Тарквиния из Рима и низвержению царской власти.
ТАРПЕЯ
В римской традиции дочь Спурия Тарпея, которому во время войны Ромула с сабинянами была вверена оборона римской цитадели в Капитолии. Царь сабинян Тит Таций, подкупив Тарпею обещанием дать ей то, что сабинские воины носили на руке (золотые браслеты и кольца), уговорил ее отворить ему ворота крепости. Ромул приказал сбросить Тарпею со скалы, получившей название Тарпейской. С этой скалы потом сбрасывали виновных в наиболее тяжких преступлениях.
ТАРТАР
В греческой мифологии мрачная бездна в глубине земли, находящаяся от поверхности на таком же расстоянии, на каком земля находится от неба. Тартар окружен медными стенами и огненной рекой Пирифлегетон; его считали нижней областью царства мертвых. В Тартаре томились Кронос и другие титаны.
ТЕЛЕМАХ (ТЕЛЕМАК)
В греческой традиции сын Одиссея и Пенелопы. По Гигину, после гибели Одиссея Телемах попал к волшебнице Кирке и женился на ней. От этого брака родился Латин, эпоним латинян в Италии.
ТЕЛЕПИНУС (ТЕЛЕПИНУ, ТАЛИПИНУ)
В хеттской и хаттской мифологии бог плодородия, сын бога грозы и богини‑матери, главный персонаж цикла мифов об исчезающем и возвращающемся боге. Исчезновение Телепинуса связывается с его гневом. С уходом Телепинуса из дома очаги окутывает дым, домашний скот перестает приносить потомство, начинается засуха, в полях не растут злаки. Богиня Камрусепа, совершив обряд заклинания, смягчает гнев Телепинуса, и бог возвращается, принося с собой плодородие.
ТЕЛЛУС (ТЕРРА МАТЕР)
Римская богиня земли и ее производительных сил. Призывалась понтификами вместе с Теллумоном, Альтором (кормильцем) и Рузором (возобновляющим плоды земли). Теллус и Церере посвящался праздник, когда во имя защиты зимних посевов фламин приносил богиням жертву, призывая двенадцать богов, ведавших отдельными этапами работы хлебопашца. Перед жатвой обеим богиням приносили в жертву свинью, что имело целью искупить возможные нарушения каких‑либо религиозных запретов.
Теллус призывалась и при заключении браков. Как богине подземного мира ей приносилась очистительная жертва семьей, член которой умирал; ее, как и манов, призывали, обрекая врагов подземным богам.