- •Кирилл Михайлович Королев а. Лактионов
- •Часть первая «дыхание в нас – от единой матери»: становление античной мифологии
- •Глава 1 бремя «плавильного тигля»: мифология Средиземноморья
- •Основные события истории античного мира
- •Хронологическая таблица (все даты – до н. Э.)
- •Глава 2 в начале был хаос: античная космогония
- •Часть вторая
- •Глава 2 «можно ждать чего угодно, можно веровать всему»: семейная и государственная мифология античности
- •Часть третья
- •Частные жертвоприношения (по Катону)
- •Суеверия римлян (по Плинию)
- •Истолкование знамений
- •Оракулы знаков
- •Оракулы экстатические (Аполлоновские)
- •Оракулы сновидений
- •Оракулы вызова мертвых
- •Глава 2 «тебя всем смертным хвалить подобает»: религиозные праздники и мистерии
- •Общеэллинские празднества
- •Олимпийский праздник
- •Пифийский праздник
- •Истмийский праздник
- •Немейский праздник
- •Афинские праздники
- •Первая четверть года (Панафинеи и др.)
- •Вторая четверть года (Пианопсии, Фесмофории, Апатурии, сельские Дионисии и др.)
- •Третья четверть года (праздники Диониса и др.)
- •Последняя четверть года (Фаргелии, Скирофории, Дииполии и др.)
- •Пелопоннес
- •Острова Эгейского моря
- •Малая Азия
- •Западные колонии
- •Мистерии
- •Элевсинские мистерии
- •Самофракийские мистерии
- •Критские мистерии Зевса и куретов
- •Учение орфиков
- •Часть четвертая
- •Глава 2 «лаций да будет всегда, и веками пусть царствует альба»: миф о Вечном городе
- •Приложение
- •Агапевесса
- •Агростины
- •Аид (гадес)
- •Аий локутий
- •Акка ларентия (ларенция)
- •Алкмена
- •Альсеиды
- •Амазонки
- •Аполлон
- •Апофеоз
- •Арвальские братья
- •Аргонавты
- •Арес (арей)
- •Ариадна
- •Артемида
- •Асканий (юл)
- •Асклепий
- •Астарта
- •Атланты
- •Атлантовы пределы
- •Ауспиции
- •Афродита
- •Ахилл (ахиллес)
- •Аякс (аянт)
- •Б баалшамем
- •Беллерофонт
- •Беллона
- •Бендида
- •Вейовис (ведиовис, ведиус)
- •Великая богиня
- •Вертумн (вортумн)
- •Весталки
- •Виктория
- •Ганимед
- •Гарпократ
- •Гекатонхейры (сторукие)
- •Гекуба (гекаба)
- •Гелиады
- •Геликон
- •Гелиос (гелий)
- •Гераклиды
- •Геркулес
- •Гермафродит
- •Гермес трисмегист
- •Геспериды
- •Гиакинф (гиацинт)
- •Гиганты
- •Гименей
- •Горгонион
- •Горгоны
- •Гор‑па‑херд
- •Горы (оры)
- •Д даймоний
- •Дактили
- •Данаиды
- •Девкалион
- •Девоции
- •Дельфийский оракул
- •Деметра
- •Деянира
- •Дивинация
- •Дике (дика)
- •Дионис (бахус, вакх)
- •Дионисии
- •Диоскуры
- •Диспатер
- •З загрей
- •Зевс (дий)
- •Кадуцей (керикейон)
- •Калидонская охота
- •Кармента
- •Кассандра
- •Кастальский ключ
- •Катоблепас
- •Кентавры
- •Кербер (цербер)
- •Керкопы
- •Киклопы (циклопы)
- •Киммерийцы
- •Клитемнестра (клитеместра)
- •Конкордия
- •Корибанты
- •Котитто (котис)
- •Кронос (крон)
- •Кулсанс (ани)
- •Лаомедонт
- •Левкофея
- •Лестригоны
- •Либертас
- •Либитина
- •Лимнады
- •Лотофаги
- •Марс (маворс, марспитер)
- •Матер матута
- •Мелиады (мелии)
- •Минотавр
- •Мирмидоняне
- •Митра (мифра)
- •Н наяды
- •Немесида (немезида, адрастея)
- •Ойкумена
- •Океаниды
- •Орф (орт, ортр)
- •Осирис (усир)
- •Острова блаженных (элизий)
- •Палладий
- •Панафинеи
- •Пандора
- •Паренталии
- •Парис (александр)
- •Парнас (парнасс)
- •Патрокл
- •Пеан (пэан)
- •Пеласг (пелазг)
- •Пелоп (пелопс)
- •Пенелопа
- •Персефона (кора)
- •Пигмеи (пихиеи)
- •Пиэриды
- •Прозерпина
- •Прометей
- •Психея (психе)
- •Психопомп
- •Пуп земли (омфал)
- •Р радамант (радаманф)
- •Рея сильвия (илия)
- •Рог изобилия
- •Сатурналии
- •Семеро против фив
- •Серапис (сарапис)
- •Сервий туллий
- •Сивиллы (сибиллы)
- •Сильван
- •Сильвий
- •Симплегады
- •Сисиф (сизиф)
- •Скилла (сцилла)
- •Стимфалийские птицы
- •Стриги (стринги)
- •Тельхины
- •Тесей (тезей)
- •Тешуб (тешшуб, тейшеба)
- •Тин (тиния, тина)
- •Тиресий
- •Тиха (тихе)
- •Троянский конь
- •Туллгостилий
- •Фауна (фавна)
- •Фемида (темида, темис)
- •Ц церера
- •Эвр (евр)
- •Эйрена (ирена)
- •Эллин (геллен)
- •Эмпуса (эмпуза)
- •Эннеада
- •Эпигоны
- •Эпиклеса
- •Эрихтоний (эрихфоний)
- •Эрот (эрос)
- •Эскулап
- •Эхидна (ехидна)
- •Ю ювента
- •Юпитер (йовис, диспатер)
- •Юстиция
- •Я яблоко раздора
- •Ясон (иасон)
- •Библиография Источники
- •Использованная литература
Пиэриды
В греческой мифологии другое название муз. Павсаний сообщает, что это прозвище музы получили от имени некоего Пиера: «С течением времени… прибыл сюда Пиер из Македонии, по имени которого в этой стране названа гора, установил число муз в количестве девяти и дал им те имена, которые они носят и доныне… Но есть люди, которые говорят, что у самого Пиера было девять дочерей и что их имена были те же самые, как и у богинь, и те, которых эллины называли детьми муз, были внуками Пиера». Правда, Овидий в «Метаморфозах» приводит несколько отличный вариант мифа:
И удивленной рекла богине богиня: «Недавно
Птиц приумножили сном побежденные в споре сороки.
Их же богатый Пиер породил на равнине пеллейской…
Вот возгордилась числом толпа тех сестер безрассудных.
Множество градов они гемонийских прошли и ахайских,
К нам пришли и такое состязанье затеяли речью:
„Полно вам темный народ своею обманывать ложной
Сладостью! С нами теперь, феспийские, спорьте, богини,
Если себе доверяете вы! Ни искусством, ни звуком
Не победить нас. Числом на столько же. Иль уступите,
Сдавшись, Медузы родник заодно с Аганиппой гигантской,
Иль эмафийтские вам мы равнины уступим до самых
Снежных пеонов, – и пусть нам нимфы судьями будут“».
Музы приняли вызов дочерей Пиера и вступили в состязание, которое завершилось их победой.
Старшая наша сестра ученую кончила песню.
Хором согласным тогда геликонским победу богиням
Нимфы судили. Когда ж побежденные стали в них сыпать
Бранью, сказала она: «Для вас недостаточно, видно,
От посрамленья страдать; к вине прибавляете ругань
Злобную, но и у нас иссякло терпенье; вступим
Мы на карающий путь, своему мы последуем гневу».
Лишь засмеялись в ответ Эмсафиды, презрели угрозы.
Вновь пытались они говорить и протягивать с криком
Наглые руки свои; но увидели вдруг, что выходят
Перья у них из ногтей, что у них оперяются руки.
Видят, одна у другой, как у всех на лице вырастает
Жесткий клюв, а в лесу появляются новые птицы.
В грудь хотят ударять, но, руками взмахнув и поднявшись,
В воздухе виснут уже – злословие леса – сороки.
В птицах доныне еще говорливость осталась былая,
Резкая их трескотня и к болтливости лишней пристрастье.
ПЛЕЯДЫ
В греческой мифологии семь дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны. Плеяд преследовал охотник Орион, пока они не превратились в голубей. Зевс вознес их в виде созвездия на небо. По другому варианту мифа Плеяды превратились в созвездие после смерти их брата Гиада и сестер Гиад.
ПЛУТОН
В греческой мифологии одно из имен бога Аида – владыки царства мертвых.
ПЛУТОС
Греческий бог богатства, сын Деметры и Иасиона, родившийся на Крите. Он дарует людям обилие запасов и стад. Под влиянием элевсинского культа Деметры Плутоса стали отождествлять с Плутоном (Аидом): бог мертвых мыслился обладателем несметных подземных богатств. По Аристофану Плутос – слепой старец, не ведающий справедливого распределения богатства.
ПОДАЛИРИЙ
В греческой традиции сын бога Асклепия, унаследовавший вместе с братом Махаоном от отца искусство врачевания. В историческое время почитался как герой‑целитель.
ПОРТУН
Римский бог дверей, входа в реку или море, гаваней.
ПОСЕЙДОН
Греческое божество, один из главных олимпийских богов, владыка моря, сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Аида, с которыми поделил господство над миром. Он получил в удел море, Зевс – небо, Аид – подземное царство.
В мифах многократно описывается буйный и непокорный нрав Посейдона: он участвовал в мятеже против Зевса, он возражал против решения олимпийцев возвратить домой Одиссея, он насылает бури, топит корабли и т. п. Постоянный атрибут Посейдона – трезубец, наделенный магической силой. В споре с Афиной Посейдон выбил этим трезубцем источник, даровав его жителям Аттики. Посейдон живет не на Олимпе, а в роскошном дворце на дне моря.
Супруга Посейдона – нереида Амфитрита, от которой у него сын Тритон – владыка морских глубин. Кроме того, у Посейдона множество детей, по большей части чудовищных, стихийных: великаны Сарпедон, Орион и Алоады, Антей, киклоп Полифем, Хрисаор и Пегас, конь Арейон, Минотавр. При этом, по Платону, единственная страна, где царили Посейдон и его потомки, которых Зевс покарал за нечестие, – остров Атлантида.
Посейдона почитали прежде всего как владыку моря. По Страбону, родосцы после землетрясения вблизи острова Фера воздвигли храм Посейдону Асфалию – «дарующему безопасность». В Аргосе, по Павсанию, был храм Посейдона Проклистия – «причиняющего наводнение» в память спора Геры и Посейдона, когда отвергнутый аргосцами Посейдон наслал на Арголиду море.
В римской мифологии Посейдон отождествлялся с Нептуном.
ПРИАМ
В греческой традиции последний царь Трои, сын Лаомедонта, глава многочисленного семейства, насчитывающего 50 сыновей и 12 дочерей.
Во время Троянской войны Приам потерял большинство своих сыновей, в том числе старшего и самого храброго из них – Гектора. В ночь взятия Трои Приам пытался вооружиться и выйти в бой, но его уговорили искать спасения у домашнего алтаря Зевса. Здесь Приама настиг и убил ахеец Неоптолем.
ПРИАП
Греческий фаллический бог плодородия (изначально собственно фаллос). Место происхождения культа Приапа неизвестно. Жители Лампсаки считали Приапа основателем их города, но в соперничающих городах и на островах утверждали, что Приап был изгнан из города за небывалый по размерам фаллос.
После походов Александра Македонского культ Приапа распространился по всему Восточному Средиземноморью и был включен в мифологию Диониса. Возник миф о происхождении Приапа от Диониса (Адониса, Зевса или Гермеса). Матерью Приапа называли одну из нимф или даже Афродиту. По одному мифу, Афродита, беременная Приапом от Диониса, сошлась с Адонисом; ворожба ревнивой Геры сделала ребенка уродцем с двумя фаллосами (от двух отцов).
В римской традиции Приап вошел в круг божеств плодородия (Помона, Сильван и др.). По Овидию, Приап – добрый сельский божок, страж садов, следящий за чистотой родников и правильным межеванием земли, покровитель рыбаков и матросов, проституток, развратников и евнухов. Атрибуты Приапа – рог изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь и музыкальные инструменты. Каждая кухня считалась святилищем Приапа. Праздники в честь этого бога в марте и июне сопровождались разнузданным весельем.