Амазонка
Амазонка как женская архетипическая область на горизонтальном уровне соответствует мужской области Защитника. Как уже отмечено, Амазонка, в отличие от предшествующей ей Ведьмы, всегда здорова, молода, физически совершенна. Она прекрасная охотница, искусна как воин, обладает боевым азартом и воинской доблестью, способна успешно решать задачи выживания независимо от мужчин и открыто противопоставляет себя им.
Здоровая Амазонка, действующая в личности, – залог физического здоровья, выносливости, спортивного настроя и победоносности в лучших ее проявлениях. Этой архетипической функции чужды уныние и страх. Амазонка – символ социальной успешности и конкурентоспособности, символ неуязвимости и самодостаточности.
В отличие от Ведьмы, Амазонка уже вступает в отношения с мужчинами, но эти отношения имеют отрицающий, конкурентный воинствующий характер. Несмотря на то, что Амазонка, как и Ведьма, одинока, она уже стремится иметь потомство. Для этого амазонки пленяют и используют мужчин. Агрессия Амазонок не скрыта и пассивна, как у ведьмы-отшельницы, а осознанна и сопровождается умением взять ответственность за свою воинственность, которая питается архаичной матриархальной идеологией «все мужчины – сво…!». Поэтому Амазонка живет не одна, а в сообществе себе подобных, открыто декларируя свои взгляды и образ жизни.
Сгущение негативного полюса внутренней архетипической области Амазонки приводит человека к маниакальному стремлению к успеху, к непреодолимому желанию быть лучше других. Так гиперфункция Амазонки компенсирует отсутствие истинной мужской защиты. Дефицит истинных мужских энергий имеет свои последствия – он рождает зависимость Амазонки от принятия со стороны окружающих, ее потребность в бесконечных подвигах ради самоподтверждения. В то же время, негативная Амазонка склонна к агрессии против собственного женского начала: есть сведения, что Амазонки удаляли себе одну грудь, чтобы им удобнее было целиться из лука. Пиком соперничества амазонок с мужчинами является уничтожение новорожденных мальчиков.
Таким образом, если архетипическая область Амазонки переразвита, человека обуревает навязчивая потребность в соперничестве и конкуренции, он страдает от мысли, что кто-либо, кроме него, способен победить в бою или успешно поохотиться. Трудоголизм – скорее всего, процесс беспощадной эксплуатации внутренней Амазонки.
У реальной женщины, страдающей гиперамазонским комплексом, происходит тотальное подавление мужского начала. Причем подавляются как собственное мужское, так и мужественность окружающих ее мужчин. Женщина, которой управляет внутренняя гиперАмазонка, не доверяет мужчинам, она излишне жестка, нетерпелива и категорична, подавляет импульсы ответственности и инициативы в сознании мужа или сына, стремясь низвергнуть природное превосходство правящей мужской воли. Так действует и мужчина, личность которого опирается преимущественно на амазонский комплекс – он яростно конкурирует с… женщинами!
В сюжетах инициаций социально успешных женщин Амазонка чаще всего – удачливая охотница, способна сама добыть оленя и таким образом накормить целое сообщество. Однако с детьми и мужчинами у нее нет полного эмоционального контакта, ее мощная концентрация на конкретных целях не позволяет ей улавливать чувства окружающих и делают ее «подслеповатой» в области отношений. Амазонка ощущает свою волю как непогрешимую и доверяет только себе и своей интуиции.
В образах творчески ориентированных участников инициаций в поселении амазонок наблюдалось четкое разделение хозяйственных функций – одни амазонки лучше охотились, другие – искуснее ловили рыбу, третьи – возделывали землю, в том числе с удовольствием разводили цветы и тяготели к оседлому образу жизни. К концу многих инициаций на тему «Амазонка» для разрешения сложных задач амазонки начинают обращаться за помощью к представителям дружественных мужских племен. Здесь видна тенденция к переходу Амазонки в архетипическую область Гейши.