Особенности объекта научно-исследовательской деятельности Своеобразие средств и целей научного познания, функции науки

В качестве объекта научного познания может выступать любой фрагмент универсума: человек, общество, живая и неживая природа, взаимоотношения этих сфер, технические системы и так далее. Со времен Парменида и Платона существовало традиция рассечения мира на «мир истинного бытия», доступный только умозрению, и на текучий, изменчивый, чувственно-восприимчивый мир («мир становления»), находящийся между бытием и небытием.

«Мир истинного бытия» (по Платону мир вечных и совершенных идей) является объектом истинного философского научного познания и знания. «Мир становления» не может быть объектом истинного познания и знания. Этот мир является объектом мнения. Согласно Пармениду и Платону человек обладает некоторой божественной познавательной способностью, благодаря которой человек постигает «мир истинного бытия» в первозданном виде. Этот мир открывается разумом человека в истинном виде.

Для христианских мыслителей «мир истинного бытия» – это Бог, хотя эти мыслители и не отрицают возможности интеллектуального (теологического, философского) познания Бога, но познание это все же не научное, а через мистическое прозрение, божественное откровение, пророков и так далее.

По Канту «вещь в себе» является объектом познания, но не научного познания. Для него объект научного познания следует искать в мире явлений. Кант считал, что человек не обладает божественной способностью чистого умозрения, чисто интеллектуального постижения сущности, в наличие которой были убеждены Платон и Парменид. Таким образом, Кант отрицает наличие у человека интеллектуальной интуиции. Отсюда следует, что интеллектуальное познание связано с чувственным познанием. Человеческое познание всегда деформирует, искажает познавательную сущность. В качестве объекта научного познания могут выступать все уровни и фрагменты универсума, кроме принципиально недоступных, то есть все, что доступно на эмпирическом и теоретических уровнях. Еще Кант показал, что объект познания всегда в той или иной мере субъективен.

К средствам научного познания относятся: наблюдение, эксперимент, установки, методы науки, эмпирические данные, теоретически разработки. К познавательным способностям человека относятся: рассудок, разум, воображение, интуиция и другие.

Таким образом:

1. предмет науки представляет собой единство субъективного и объективного;

2. один и тот же объект может быть предметом различных наук, теорий, концепций;

3. у каждой науки свой специфический предмет познания;

4. объект познания может оказаться недоступен познавательной способности, задействованной в научном познании.

Не следует абсолютизировать возможности науки, но и антисайентизм (враждебное отношение к науке) опасен. Все формы познания (научные, вненаучные) имеют право на жизнь. Необходима экологизация и гуманизация научного познания.

22.09.2026

Лекция 2 «Своеобразие средств научного познания»

Наука стремится ответить на вопрос «как устроен мир»: каждая наука конкретизирует этот вопрос. Главной целью науки является достижение истинного знания о мире. Цели фундаментальной и прикладной наук различны. Фундаментальная наука стремится познавать мир, а прикладная – нацелена на техническое использование результатов фундаментальной для достижения эффективной производственной деятельности и более комфортного быта. Прикладные науки при определенных условиях даже могут трансформироваться в псевдонауку.