Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория композиции и архитектурная графика. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
3
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Согласно определению, композиция является принципом организации, построения худо- жественной формы произведения искусства, придающим ему целостность и единство. Специ­фика композиции в архитектуре заключается в двуединой природе ее художественной формы, соответствующей ее двуединому содержанию. Практическая реализация архитектурно-ком­позиционного замысла осуществляется посредством его внешней материально-конструктив­ной формы, которая физически объединяет собой, материализует его двуединую внутреннюю форму: социально-утилитарную и идейно-эстетическую. Внешняя материальная форма так­же активно влияет на ее внутреннюю форму — композицию, внося свой собственный вклад в систему художественной формы архитектурного произведения.
В результате система архитектурной формы складывается из трех составляющих — подси­стем архитектурной формы, к которым относятся функционально-утилитарная, идейно-эсте­тическая (идейно-художественная) и материально-конструктивная. Эти три подсистемы раз­нородны по своему содержанию: первые две являются проявлением двуединого содержания архитектуры — социально-утилитарного и идейно-эстетического, составляя ее внутреннюю двуединую форму. Последняя — функционально-утилитарная подсистема — проявляется как внешняя материально-конструктивная форма, материализующая внутреннюю двуединую форму архитектуры — ее композицию, при этом активно воздействуя на нее, привнося в нее свои особенности.
Выделение трех подсистем архитектурной формы позволяет охватить задачи архитектур­ной композиции во всей их полноте, связать между собой ее внутреннюю и внешнюю фор­му в единое художественное целое. В сложном, творческом процессе гармонизации этих трех подсистем архитектурной формы происходит становление целостности формы архитектур­ных произведений.
Процесс гармонизации представляет собой проявление основного закона композиции, называемого также «законом гармонического единства содержания и формы архитектурно­го произведения. Этот закон гласит, что в архитектурном произведении между содержани­ем и формой должно быть гармоническое единство, соответствие, что форма должна быть органическим проявлением, раскрытием содержания, что в архитектурном произведении не должно быть таких элементов, которые противоречили бы или мешали его функциональ­ному и идейно-художественному содержанию и его техническим основам» [1, с. 25].
Греческое слово άρμονί означает: 1) скрепление, связь; 2) паз, щель; 3) скрепа; 4) соглаше­ние, договор; 5) установление, порядок; 6) душевный склад, характер; 7) музыкальный строй, лад; 8) слаженность, соразмерность; 9) стройность, гармония и происходит от слова άρμός — связь, скрепа [8].
В философии и эстетике понятие «гармония» означает «соразмерность частей и целого, слияние различных компонентов объекта в единое органическое целое. В гармонии получа­ют внешнее выявление внутренняя упорядоченность и мера бытия. …Эстетика понимает гар­монию как отражение в искусстве единства противоположностей и закономерности развития действительности [9, с. 51].
Анализ художественных свойств архитектурной формы можно проводить на разных уров­нях сопоставления ее подсистем: генетическом (по происхождению), функциональном (по на­значению), пространственном (взаимодействии элементов в пространстве) и т.д. Для ис­следования действия основного закона композиции, анализа «механизма» гармонизации архитектурной формы наиболее логичным представляется сопоставление ее подсистем на од­ном качественном уровне, а именно художественном, на котором все три подсистемы участву­ют в формировании эстетических качеств архитектуры, ее художественной формы.
В процессе исторического развития архитектуры как искусства сформировались три ху­дожественно-эстетические подсистемы: функционально-художественная (объемно-простран­ственная), конструктивно-художественная и изобразительная (выступающая в архитектуре
11
в различных интерпретациях, например, в виде декоративно-изобразительной, выразитель­но-изобразительной и др.) [10]. Эти три художественно-эстетические подсистемы и есть худо­жественный уровень проявления трех подсистем архитектурной формы как таковой — функ­ционально-утилитарной, материально-конструктивной и идейно-эстетической.
Здесь еще раз необходимо подчеркнуть, что три подсистемы архитектурной формы могут быть разделены лишь условно для удобства их описания и анализа. В реальном архитектур­ном произведении двуединая внутренняя форма, отражающая двуединое социально-утили­тарное и идейно-эстетическое содержание архитектуры, материализована ее внешней, мате­риально-конструктивной, формой.
Непонимание этого принципиального единства архитектурной формы может привести к ошибочному отождествлению художественно-эстетического уровня анализа всех трех подси­стем с составной частью ее внутренней формы, а именно — с идейно-эстетической. Это при­водит к искусственному разделению двуединого содержания (и двуединой сущности) архитек­туры на «утилитарно-конструктивную основу» и «внешний декор», служащий «украшением» этой основы. Задачи композиции в таком случае сводятся к архитектурно-художественной «отделке» уже сформированной инженерно-строительной структуры, а сама профессия архи­тектора становится вторичной по отношению к инженерно-техническим профессиям.
Известный советский архитектор М.Я. Гинзбург еще в 1926 году в статье «Международ­ный фронт современной архитектуры» сформулировал эту проблему так: «…законченное ар­хитектурное произведение, как и всякая иная истинно современная вещь, есть не дом, не вещь плюс какая-то эстетическая прибавка к ней, а разумно и планово организованная конкретная задача, в самом методе своей организации содержащая максимальные возможности своей вы­разительности» [11, с. 46].

Анализ трех художественно-эстетических подсистем в единой системе архитектурной формы позволяет выделить как их индивидуальные, так и общие композиционные свойства, определить их иерархию и ее влияние на процесс гармонизации и становления художествен­ной формы архитектуры.
Функциональная подсистема архитектурной формы, обеспечивая социально-утилитарные процессы, организует архитектурное пространство, оперируя при этом абстрактно-геометри­ческими построениями. Потенциально эта подсистема может беспредельно заполнять собой пространство во всех направлениях, но практически ее размеры ограничиваются как назна­чением функционирующего пространства, так и конструктивно-техническими возможностя­ми его осуществления.
Основным индивидуальным композиционным свойством функциональной подсистемы яв­ляется объемно-пространственная структура, которая эстетически воспринимается человеком как комплекс пространственных ощущений: открытость и замкнутость пространства, его про­сторность и стесненность. Другим индивидуальным композиционным свойством функцио­нальной подсистемы, непосредственно проявляющимся через нее, выступает соразмерность ар­хитектурной формы и ее частей с человеком, называемая масштабностью архитектурных форм.
В противоположность функциональной подсистеме, конструктивная подсистема не со­размерна с человеком: конструкции соразмерны законам механики и техники и служат лишь материальным носителем свойства масштабности. Задача конструкций заключается в мате­риализации абстрактно-геометрической пространственной схемы функциональной подсисте­мы, в создании условий ее технической надежности и практической осуществимости, а также в изоляции функционального пространства от неблагоприятных воздействий внешней среды.
Главным и единственным индивидуальным композиционным свойством конструктивной подсистемы является выражение в художественно-конструктивных формах механических свойств конструкций и строительного материала, их предназначения и способа изготовления. Это свойство называется тектоникой (или архитектоникой), в самом названии которого отра-
12
жается его особая причастность к искусству архитектуры. На языке тектоники можно образ­но выразить работу конструкций, передать напряженность их механической работы, их лег­кость или тяжеловесность, сделать доступной для восприятия технологию их изготовления.
Индивидуальным композиционным свойством изобразительной подсистемы является ее способность к отражению явлений и форм внешней среды и индивидуальных композицион­ных свойств двух других подсистем. Первый случай может быть назван «экстра отражением», то есть внешним отражением. Он проявляется в установлении непосредственной связи архи­тектурной формы с образами окружающего мира — пластическими, графическими, живопис­ными средствами, как в их натуралистичном, так и в абстрагированном виде.
Если же объемно-пространственная структура архитектуры, ее масштабность или текто­ника передаются при помощи дополнительных художественных средств изобразительно-ус­ловно, то есть выразительно, или символически, то в изобразительной подсистеме проявляет­ся «интроотражение» то есть внутреннее отражение, самовыражение [12].
Изобразительная подсистема может быть включена непосредственно в материально-кон­структивную форму архитектуры, например, колонны египетских храмов в виде стволов пальм или пучков папируса, фрагменты античных ордеров, лепные украшения интерьеров и т.п., или же встраиваться в виде самостоятельно существующего элемента (например, скуль­птуры) в объемно-пространственную систему архитектуры. Для изобразительной подсисте­мы свойственно также использование цвета в качестве средства выразительности.
Некоторые композиционно-эстетические свойства являются индивидуальными сразу для двух подсистем, что связано с общностью их наиболее фундаментальных характеристик. В частности, такое свойство как пластичность в его прямом материальном значении прису­ще как конструктивной, так и в некоторых случаях изобразительной подсистеме (скульптура, скульптурный орнамент). В то же время применительно к объемно-пространственной струк­туре как таковой, без ее материального воплощения, понятие пластичности может применять­ся лишь в переносном смысле, как метафора ее особых геометрических свойств.

Три художественно-эстетические подсистемы архитектурной формы — функциональная, конструктивная и изобразительная — имеют различное происхождение и индивидуальные признаки. Тем не менее, за многотысячелетнюю историю архитектуры эти три подсистемы приобрели много общих композиционно-эстетических свойств, благодаря которым они и мо­гут непротиворечиво объединяться в единую архитектурно-художественную форму.
Эти общие свойства выступают в качестве средств объединения или, как их принято на­зывать, средств гармонизации архитектурной формы, служащих в руках архитекторов важ­нейшими инструментами, при помощи которых можно добиться того или иного композици­онно-эстетического результата. Используя эти средства, можно выразить красоту пропорций, уравновешенность или динамичность объемов и масс, плавность или резкость линий, рит­мичность элементов, ощущение незначительности или грандиозности сооружения и т.п.
Так как все три подсистемы архитектурной формы в конечном итоге воплощаются в про­странственной форме, имеющей свои геометрические характеристики, то и их общие свойства являются по своей природе пространственно-геометрическими. Соответственно и средства гармонизации архитектурной формы призваны воздействовать на эти общие пространствен­но-геометрические свойства всех трех подсистем, закономерным образом воздействуя на их восприятие человеком.
За длительный период развития архитектуры как искусства были выявлены особые про­странственно-геометрические свойства формы, через которые можно активно управлять вос­приятием зрителя, придавая архитектурно-художественному целому требуемые характери­стики. К таким особым пространственно-геометрическим свойствам формы относятся метр и ритм, контраст и нюанс, симметрия и асимметрия, модульность, пропорции, масштаб. При этом собственные эстетические свойства каждой из трех подсистем — объемно-простран-
13
ственная структура, масштабность (в отличие от масштаба), тектоника, внешнее и внутреннее отражение — относятся к их индивидуальным композиционным свойствам и не могут слу­жить в качестве средств гармонизации, так как не относятся ко всей архитектурно-художе­ственной форме в целом. Гармонизирующей — связующей, объединяющей способностью мо­гут обладать лишь общие эстетические свойства всех трех подсистем архитектурной формы.
Индивидуальные свойства подсистем противопоставляются общим свойствам лишь в ди­алектическом смысле — как противоположности в их единстве. Главным различием общих и индивидуальных художественных свойств является различие принципов их «работы» на общий композиционно-эстетический результат. Если общие художественные свойства архи­тектурной формы предназначены для создания гармонически уравновешенных композиций, то индивидуальные свойства при их акцентировании могут создавать дисгармоничные, кон­трастные композиции. При этом они выражают композиционную активность отдельных под­систем, выявляют характерность, яркость архитектурной формы. Поэтому индивидуальные свойства каждой отдельной подсистемы могут служить в качестве средств композиционной выразительности, составляя диалектическую пару средствам гармонизации, происходящих из их общих свойств.
Общие свойства подсистем неизменны (инвариантны), так как представляют собой зако­номерности человеческого восприятия наиболее общих пространственно-геометрических свойств архитектурной формы. Их предназначением является сохранять целостную систе­му, придавать ей качества универсальности, независимости, композиционной устойчивости.
Напротив, индивидуальные свойства подсистем динамичны, приспособляемы (вариатив­ны), что дает возможность системе реагировать на изменения функциональных, инженер­но-конструктивных и художественно-эстетических целевых требований. Через индивидуаль­ные свойства подсистем осуществляется взаимодействие архитектурной формы с другими функциональными, техническими и художественными системами. Например, через свою функциональную подсистему архитектура может взаимодействовать с транспортными систе­мами, через конструктивную подсистему — с инженерными сооружениями (мостами, плоти­нами, мачтами), через изобразительную подсистему осуществляется ее синтез с другими ви­дами искусств.

Тем не менее, отличительные особенности архитектуры как искусства следуют не из ин­дивидуальных художественных свойств ее подсистем, а из взаимодействия индивидуаль­ных и общих свойств. Объединение трех подсистем в единой архитектурной форме должно также давать так называемый «системный эффект» — несводимость свойств системы к сум­ме свойств ее компонентов, наличие у какой-либо системы особых свойств, не присущих ее подсистемам по-отдельности. Применительно к художественно-эстетическому уровню рас­смотрения трех подсистем архитектурной формы можно говорить о возникновении «сверх­суммарного» художественного качества архитектуры, которым является их композицион­ная (художественная) совместимость. Композиционная совместимость — это способность к взаимодействию разнородных по своему происхождению подсистем, но при этом имеющих общие эстетически осваиваемые композиционные свойства [10].
При этом композиционная совместимость подсистем (как вообще любая совместимость) служит лишь основанием для их взаимодействия и возникновения целостности. Помимо этого, художественная система архитектуры должна сохранять специфику архитектуры как искусства и соответствовать социально-утилитарным и идейно-эстетическим потребностям общества.
Основным условием композиционной совместимости, возникновения «системного эффек­та» является соответствие свойств отдельных частей системе в целом. Выполнение этого ус­ловия осуществляется через целенаправленное диалектическое соподчинение частей между собой и по отношению к целому. В результате такого соподчинения выстраивается иерархия подсистем, в которой, как правило, функционально-пространственная художественная подси-
14
стема играет ведущую роль, выражая собой главные цели архитектуры: социально-утилитар­ные и идейно-эстетические.
Но композиционное преувеличение значения этой подсистемы может нарушить гармонию целого и, следовательно, снизить общую силу воздействия архитектурно-художественной формы. Чтобы архитектурное произведение приобрело большую художественную силу, оно должно следовать закону системы, согласно которому каждая отдельная подсистема должна «работать» на решение задач всей системы, до определенной степени подавляя свои индиви­дуальные свойства.
В том случае, если иерархическая координация подсистем в системе архитектурной формы нарушается и какая-либо из подсистем начинает доминировать, подчиняя себе остальные под­системы, возникают односторонние направления в решении художественных задач архитек­туры, такие как «функционализм», «конструктивизм», «формализм», «декоративизм» и т.п.
Следовательно, в решении композиционной задачи необходимо выделять два этапа или уровня становления художественной системы архитектурной формы.
На первом этапе или уровне при помощи средств гармонизации выполняется формальная согласованность всех трех художественных подсистем архитектурной формы с целью дости­жения их композиционной совместимости (системного эффекта) и целостности их общей ху­дожественно-эстетической формы.
На втором этапе (уровне) при помощи индивидуальных средств выразительности выпол­няется иерархическая координация отдельных подсистем архитектурно-художественной фор­мы с целью достижения социально-утилитарных и идейно-эстетических целей архитектуры. Второй этап включает в себя и ряд более частных задач, таких как взаимодействие с компози­цией градостроительного ансамбля и взаимосвязь с окружающей природной средой.
Разумеется, в оптимальном случае в творческом процессе решения композиционной зада­чи оба этих этапа происходят параллельно. Главная цель архитектуры, соответствующая ее содержанию как искусства должна быть движущей силой всего творческого процесса архи­тектора.
Архитектурную композицию отдельных зданий и сооружений необходимо рассматривать как элемент вышестоящей по иерархии градостроительной системы. В результате сформи­руется общая художественная система на градостроительном уровне, в которой отдельные здания могут иметь дифференцированное художественное значение: в одних случаях в них могут быть выделены функциональные подсистемы, в других — конструктивные или изобра­зительные. Композиционно скоординированные, они дадут цельную художественную систе­му, отвечающую социальным и духовным потребностям общества.

В трактате древнеримского архитектора Витрувия «Десять книг об архитектуре», един­ственном дошедшем до нас письменном источнике по античной теории архитектуры, пере­числяются составляющие части архитектуры, с которыми древний архитектор имел дело в процессе создания архитектурного сооружения.
Трактат, как считают историки, был написан в 40-х – 20-х годах I в. до н.э. во времена правления императора Октавиана Августа, к которому Витрувий и обращается во вступле­нии к своему трактату.
Во второй главе первой книги трактата Витрувий приводит шесть категорий (как их можно назвать сейчас) проектирования и оценки архитектурного сооружения. Согласно Витрувию, архитектура состоит из строя (лат. ordinatio), расположения (dispositio), евритмии (eurythmia), соразмерности (symmetria), благообразия (decor) и расчета (distributio).
Витрувий подробно описывает отличительные свойства каждой из шести категорий, отме­чая при этом их связи между собой.
«Строй есть правильное соотношение членов сооружения в отдельности и в целом для до­стижения соразмерности. Это определяется количеством… Количество же состоит в выборе
15
модулей из членов самого сооружения и соответственном исполнении всего сооружения по этим отдельным частям его членов.
Расположение же есть подходящее размещение вещей и изящное исполнение сооружения путем их сочетаний в соответствии с его качеством.
Евритмия состоит в красивой внешности и подобающем виде сочетаемых воедино членов.
… Соразмерность есть стройная гармония отдельных членов самого сооружения и соот­ветствие отдельных частей и всего целого одной определенной части, принятой за исходную.
Благообразие есть безупречный вид сооружения, построенного по испытанным и при­знанным образцам.
Расчет же заключается в выгодном использовании материала и места и в разумной, береж­ливой умеренности в расходах на постройки» [13, с. 1113].
Несмотря на то, что во времена Витрувия в профессию архитектора входило и решение инженерных задач, и руководство строительством, и проектирование машин и механизмов, в шести категориях архитектуры отражены те же принципы взаимосвязи содержания и фор­мы в архитектуре, которые были рассмотрены выше.
Комментаторы Витрувия, как правило, объединяют эти шесть категорий в две группы по три: строй, расположение и расчет — это действия архитектора в процессе создания соору­жения, а евритмия, соразмерность и благообразие — это свойства архитектурной формы [14]. При такой классификации категории Витрувия разделяются на процесс проектирования и ре­зультат проектирования (архитектурную форму).
С точки зрения теории архитектурной композиции представляется более уместным разде­лить шесть категорий архитектуры на две тройки несколько иначе. Ключевым понятием при таком разделении выступает категория соразмерность.
Так как строй, согласно Витрувию, есть средство для достижения соразмерности, а еврит­мия (когда все соответствует должной соразмерности) есть результат достигнутой соразмер­ности, то композиционная последовательность трех категорий выстраивается следующим об­разом: строй — соразмерность — евритмия.
При этом строй приблизительно соответствует средствам гармонизации 1-го уровня, кото­рые, согласно Витрувию, должны основываться на общей мере — модуле. Соразмерность — это средства гармонизации 2-го уровня — гармония, как прямо указано в определении сораз­мерности. Евритмия же представляет собой суммарный результат — итоговый системный эффект обоих стадий гармонизации архитектурной формы.
Оставшиеся три категории — расположение, благообразие и расчет — относятся к взаи­мосвязи содержания и формы в архитектуре.
Под расположением следует понимать функционально-утилитарную подсистему архитек­турной формы, соответствующую социально-утилитарному содержанию архитектуры. Соот­ветственно благообразие (декор) — это художественно-изобразительная подсистема архитек­турной формы, соответствующая идейно-эстетическому содержанию, имевшему во времена Витрувия ярко выраженную традиционность (соответствие испытанным и признанным об­разцам). И, наконец, расчет — это внешняя материально-техническая составляющая архитек­турной формы, рассмотренная с экономической точки зрения (доступность материалов, логи­стика и т.п.).
Разумеется, не следует ожидать буквального соответствия архитектурно-теоретических изысканий более чем двухтысячелетней давности современным представлениям о работе с архитектурной формой. Но сама природа архитектуры как искусства не так уж принципи­ально изменилась за двадцать прошедших веков, чтобы не замечать за своеобразными терми­нами Витрувия, представляющими собой смесь греческого и латинского языков, все те же вза­имосвязи содержания и формы, утилитарного и эстетического в архитектуре.
В третьей главе первой книги Витрувий разделяет архитектуру на три отдела: зодчество, гномонику и механику, из которых лишь зодчество совпадает с современными представлени­ями об архитектуре. Гномонике — устройству солнечных часов, а также механике — искус-
16
ству создания машин и механизмов, в том числе военного назначения, посвящены IX и X кни­ги Трактата соответственно.
Зодчество же, согласно Витрувию, «разделяется на два отдела, из которых один — это воз­ведение городских стен и общественных зданий в публичных местах, другой — устройство частных домов» [13, с. 14].
«Все это должно делать, — утверждает Витрувий, — принимая во внимание прочность, пользу и красоту. Прочность достигается заглублением фундамента до материка, тщатель­ным отбором всего материала и нескупым его расходованием, польза же — безошибочным и беспрепятственным для использования расположением помещений и подходящим и удоб­ным распределением их по странам света в зависимости от назначения каждого; а красота — приятным и нарядным видом сооружения и тем, что соотношения его членов соответствуют должным правилам соразмерности» [Там же].
Прочность, польза, красота или по латыни — firmitas, utilitas, venustas составляют так на­зываемую «Триаду Витрувия» — наиболее известное и широко цитируемое высказывание Витрувия об архитектуре.
Из содержания этих понятий следует, что фактически прочность, польза и красота соот­ветствуют трем из шести категорий из второй главы первой книги Трактата, соответствен­но расчету, расположению и благообразию. Но если эти три категории относятся к теоре­тическому инструментарию архитектора, то, представленные в более популярном виде как прочность, польза и красота, они предназначены в первую очередь для оценки заказчиком го­тового сооружения [14].
С точки зрения заказчика прочность — это материально-техническая и конструктивная часть архитектурного сооружения, включая и фундамент, то есть не только внешняя, видимая материальная часть формы, но вся материально-конструктивная система архитектуры с уче­том ее стоимости (единый технико-экономический подход).
Польза — это объемно-пространственная структура здания, отражающая его назначение и предоставляющая заказчику удобство и комфорт, то есть отвечающая практическому, ути­литарному содержанию архитектуры.
Красота — это зрительный комфорт восприятия здания и внешнее выражение его эстети­ческого содержания (нарядность), а также соразмерность частей здания с человеком, которая сегодня в теории композиции известна как масштабность.
С современной точки зрения, триада Витрувия представляет собой первый из дошедших до нас пример системного анализа архитектуры как сложного социально-экономического и идейно-эстетического явления. Прочность, польза и красота у Витрувия приблизительно соответствуют современным понятиям конструкции, функции и формы, без которых немыс­лимо описание какой-либо составной части теории и практики архитектуры, включая и архи­тектурную композицию.

Предмет теории архитектурной композиции — архитектурная форма, рассматривае­мая на объективном физико-математическом уровне, состоит из трех визуально восприни­маемых частей: пространство, объем, цвет, точнее — цветосвет [15]. Попарное объединение этих трех частей архитектурной формы дает три типа абстрактных, то есть неполных, компо­зиций: пространственно-объемную, объемно-цветосветовую и пространственно-цветосвето­вую. Конкретная, то есть полная архитектурная композиция, состоит из всех трех визуально воспринимаемых частей формы, отражающей при этом конкретное утилитарно-материаль­ное и идейно-художественное содержание архитектурного произведения.
Пространство и объем вместе могут рассматриваться чисто математически, то есть в от­рыве от своих физических свойств, таких как материал, конструкция, цвет, географическое положение и т.п. В современной математике пространство определяют как множество ка­ких-либо объектов, которые называются его точками с условием, что в этом множестве уста-
17
новлены некоторые отношения, сходные с обычными пространственными отношениями. Фи­гуру при этом определяют как произвольное множество точек в данном пространстве. Эти отношения между точками и теми или иными фигурами, то есть множествами точек, опреде­ляют «геометрию» пространства.
Отношение равенства фигур (множеств точек) зависит от преобразований (движений), до­пустимых в данном пространстве (в данной геометрии). Группа взаимно однозначных пре­образований множества элементов пространства (точек) на себя, при которых определенные свойства фигур остаются неизменными (инвариантными), задает геометрию данного про­странства. Равенство фигур в такой геометрии означает, что одна фигура переходит в другую посредством одного или нескольких преобразований, входящих в данную группу.
В зависимости от того, какие свойства фигур сохраняются при тех или иных преобразова­ниях, геометрии выстраиваются в иерархическую систему, в пределах которой каждая из гео­метрий, находящихся на более низком уровне иерархии, включается как частный случай в ге­ометрию более высокого уровня абстракции.
Приближенным абстрактным образом реального пространства является трехмерное ев­клидово пространство, которое обобщается на пространства произвольных размерностей — двумерное, четырехмерное и т.д. Евклидовому пространству соответствует евклидова гео­метрия, которая «изучает такие свойства…, которые сохраняются, если фигуру подвергнуть параллельному переносу, повороту, зеркальному отражению, а также равномерному во все стороны расширению или сжатию» [16, с. 14]. Евклидова геометрия в наибольшей степени от­ражает свойства фигур реального мира, благодаря чему именно она применяется в абстракт­ной композиции пространств и объемов.
В свою очередь, евклидова геометрия обобщается более абстрактной аффинной геометри- ей, которая допускает все перечисленные преобразования евклидовой геометрии и дополни­тельно — проекцию параллельными лучами на плоскость, которая может быть наклонена под любым углом. В архитектурной графике параллельные проекции на перпендикулярную пло­скость широко используются при изображении главных видов чертежей зданий и сооруже­ний: плана, разреза и фасада. Проекции параллельными лучами на наклонную плоскость при­меняется, например, при изображении падающих теней.
Еще более общей, включающей в себя евклидову и аффинную геометрии как частные случаи, является проективная геометрия, допускающая также проекцию из одной точки на произвольную наклонную плоскость. Теория линейной перспективы, служащая основой построения простран­ственных изображений в архитектурной графике, является частью проективной геометрии.
Основы представлений о евклидовой, аффинной и проективной геометрии изложены еще в трактате Витрувия. Древнеримский архитектор связывал их с видами расположения, на­зывая по-гречески: ихнография, орфография и скенография. «Ихнография есть надлежащее и последовательное применение циркуля и линейки для получения очертаний плана на по­верхности земли. Орфография же есть вертикальное изображение фасада и картина внешнего вида будущего здания, сделанная с надлежащим соблюдением его пропорций. Равным обра­зом скенография есть рисунок фасада и уходящих вглубь сторон путем сведения всех линий к центру, намеченному циркулем» [13, с. 12].
Сведение архитектурной формы к абстракции пространства и объемов — объемно-про­странственной геометрической конфигурации в евклидовом пространстве — позволяет при­менить к ней всю совокупность преобразований евклидовой группы: параллельный перенос, зеркальное отражение, поворот и пропорциональное сжатие-растяжение.
Так как каждая из трех подсистем архитектурной формы может быть представлена в виде некоторой геометрической конфигурации в евклидовом пространстве, то евклидова геоме­трия и является тем их общим качеством, относительно которого они могут взаимодейство­вать — сравниваться, объединяться между собой. Поэтому и средства взаимосвязи, объедине­ния, гармонизации трех подсистем архитектурной формы отражают группу преобразований, характеризующих евклидово пространство. В свою очередь, при изображении архитектурной
18
формы приходится переходить к более общим, более абстрактным геометриям — аффинной и проективной.
Наиболее фундаментальным свойством объемов (фигур) в евклидовом пространстве яв­ляется сохранение их размеров при преобразованиях зеркального отражения, поворота и па­раллельного переноса. Расстояния между каждой парой точек фигуры представляют собой инвариант (неизменяемое свойство) при всех преобразованиях (движениях) фигур в евклидо­вом пространстве. Именно это свойство позволяет говорить об измеримости, метрике, сораз­мерности как об основных критериях категорий архитектурной композиции и в первую оче­редь — применительно к объемно-пространственной композиции.

Для обозначения инварианта расстояния Витрувий использовал термин «симметрия» в его ис­ходном греческом значении symmetria — соразмерность — «стройная гармония отдельных чле­нов самого сооружения и соответствие отдельных частей и всего целого одной определенной ча­сти, принятой за исходную» [13, с. 12]. Возможность измерять фигуры в евклидовом пространстве означает возможность сравнивать расстояния между парами точек, как в пределах самой фигуры, так и вне ее, то есть с расстояниями, принимаемыми за эталон или единицу измерения.
В современном значении симметрия означает свойства инвариантности фигур, понима­емых как совокупность точек в пространстве, относительно действия на них преобразова­ний (движений), переводящих эти фигуры в себя — совмещающие фигуры с самими собой без изменения их формы. При этом некоторые точки фигур остаются неизменными, то есть совмещаются сами с собой. Такие точки и их совокупности (прямые линии и плоскости) на­зываются элементами симметрии. Остальные точки фигур закономерным образом переходят друг в друга так, что в итоге вся фигура остается неизменной. Такие закономерные преобра­зования точек называются операциями или преобразованиями симметрии.
Преобразования симметрии фигур соответствуют тем преобразованиям, которые возмож­ны в данном пространстве. В евклидовом пространстве преобразованиями, сохраняющими расстояния, являются зеркальное отражение, поворот и параллельный перенос. Соответству­ющие им симметрии также называются зеркальной, поворотной и переносной (трансляцион­ной). Совокупность всех преобразований, для которых данная фигура является инвариантом, образует группу симметрии данной фигуры.
Зеркальной симметрией называется «отражение (зеркальное) относительно плоскости α в пространстве (относительно прямой α на плоскости), — преобразование пространства (пло­скости), при котором каждая точка M переходит в точку M′, такую, что отрезок MM′ перпен­дикулярен плоскости α (прямой α) и делится ею пополам. Плоскость α (прямая α) называется плоскостью (осью) симметрии» [17, с. 391]. Элементами зеркальной симметрии являются пло­скость в пространстве и прямая на плоскости, а ее операцией является отражение.
Поворотной или осевой симметрией фигуры Ф относительно прямой n-го порядка называ­ется совмещение Ф с собой в результате ее вращения вокруг данной прямой (оси симметрии) на угол 360°/n, где n — целое число ≥ 2. В этом случае Ф обладает симметрией n-го порядка относительно оси симметрии. Элементом осевой симметрии является прямая — ось симме­трии, которая на плоскости вырождается в точку — центр симметрии. Поворот на угол 360°/n является операцией осевой симметрии.
Зеркальной и осевой симметриями исчерпываются все варианты симметрий конечных фигур, то есть фигур ограниченных в пространстве некоторым объемом. Чем больше элементов симме­трии у таких фигур — осей и плоскостей симметрии, тем более правильными или регулярными они выглядят. Наиболее правильными из всех объемных фигур являются правильные многогран­ники, известные как пять Платоновых тел. Сфера обладает бесконечно большим количеством осей и плоскостей симметрии, представляя собой единственную идеально симметричную фигуру.
Операции симметрии конечных фигур могут выполняться несколько раз последовательно одна за другой, что в некоторых случаях приводит к особым разновидностям симметрии. Та-
19
ким особым случаем является центральная симметрия, элементом которой является ее един­ственная точка C — центр инверсии — «особая точка внутри фигуры, характеризующаяся тем, что любая проведенная через нее прямая по обе стороны от нее и на равных расстояни­ях встречает одинаковые (соответственные) точки фигуры. Действие центра симметрии мож­но уподобить отражению в зеркальной точке» [18, с. 26].
На плоскости центральная симметрия сводится к зеркальным отражениям фигуры относи­тельно двух взаимно перпендикулярных прямых, пересекающихся в точке C — центре сим­метрии. Для центрально симметричных пространственных фигур точка C представляет со­бой точку пересечения ее трех взаимно перпендикулярных плоскостей симметрии.
Оставшийся вид симметрии — переносной или трансляционный характеризуется совме­щением с собой в результате переноса (смещения) вдоль некоторой прямой (оси переноса) на какой-либо отрезок. Очевидно, что для конечных фигур такое преобразование невозможно, так как их смещение в каком-либо направлении приводит к замещению точек, принадлежав­ших объему, точками, принадлежащими окружающему пространству. Такая операция эквива­лентна преобразованию параллельного переноса в евклидовом пространстве.
Напротив, смещение бесконечной фигуры на некоторое расстояние может привести к ее совмещению с собой без изменений ее формы. Например, смещение бесконечной плоскости, разбитой на равные квадратные клетки, так, что произвольно взятая клетка в начальном по­ложении плоскости совместится с другой произвольно взятой клеткой в конечном положении плоскости, будет преобразованием симметрии трансляции для такой плоскости. Элементом симметрии трансляции будет отрезок прямой, переводящий каждую точку исходной клетки в соответствующую точку конечной клетки.
На практике симметрия трансляции рассматривается для больших, но не бесконечных фи­гур, внутреннее строение которых позволяет смещать их внутри самих себя без нарушения этой структуры. Такими свойствами в пространстве обладают кристаллические решетки, а на плоскости — различные виды плоского орнамента. Наличие симметрии трансляции означа­ет наличие у фигур регулярно повторяющихся фрагментов, заполняющих всю плоскость или объем таких фигур и потенциально способных распространиться до произвольно больших размеров. В архитектуре трансляции проявляются в повторяющихся элементах, расположен­ных в ряд, а также в виде плоской или пространственной решетки.
Комбинация трансляции с зеркальной симметрией дает симметрию с плоскостью скользя­щего отражения. В этом случае бесконечная фигура совмещается с особой операцией перено­са на некоторый отрезок и отражением в плоскости симметрии. В результате образуется ряд, состоящий из двух зеркально симметричных рядов, смещенных друг относительно друга на вектор переноса. В архитектуре такой вид симметрии характерен преимущественно для деко­ративных элементов фасадов и интерьеров.
Комбинация трансляции с поворотной (осевой) симметрией образует винтовую симме­трию, при которой точки бесконечной фигуры одновременно поворачиваются на угол 360°/n и смещаются в пространстве параллельно оси симметрии. Этот вид симметрии отражает про­цесс роста и характерен для природных объектов — кристаллов и растений [18]. В архитекту­ре встречаются винтовые лестницы и колонны, спиральные пандусы, а также высотные зда­ния с этажами, повернутыми по спирали [7].
Современное развитие теории симметрии расширяет ее операции за пределы трех фунда­ментальных преобразований евклидова пространства — параллельного переноса, поворота и зеркального отражения, добавляя к ним еще и операцию пропорционального сжатия-растя­жения, что приводит к возникновению новой операции — симметрии подобия. В архитекту­ре операция симметрии подобия в сочетании с симметрией трансляции приводит к образова­нию рядов, состоящих из закономерно увеличивающихся или уменьшающихся плоскостных или объемных фигур.
Еще большие обобщения элементов и операций симметрии позволяют описывать преобра­зования в пространствах, отличающихся от евклидова пространства, в которых уже не сохраня-
20