Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Побуждение внять призыву Корана. Глава 1
.pdf
Да поможет Аллах каждой матери в воспитании детей в соответствии с предписаниями Ислама! И да одарит Всевышний детей
чистым умом, дабы они восприняли наставления родителей и проявляли к ним уважение и почтение! Амин!
Вернемся к тому,
О чем рассказали.
Поставим весы
И взвесим деянья.
И взглянем на себя,
Благодарны ли мы
За блага, дарованные Аллахом.
Как много сокровищ,
Коих не купишь за деньги
И ценность которых узнаешь
Лишь на том свете.
О них говорят люди знаний,
Но мало кто верит,
Ибо глаза не видят.
Внимайте Корану,
В коем смысл
Всех ниспосланных
Прежним посланникам Книг.
И нет разве мудрости в том,
Что Господь Всемогущий
Его охраняет
И каждую букву хранит неизменно?
И свидетель Сам Всевышний Господь:
Писания, что прежде посылались,
Подверглись изменениям людьми,
И потому Создатель Сам
Взял на Себя сохранность Книги,
Не оставив это на людей Об этом говорит
И сам аят (Корана):
41
Всевышний Аллах говорит (смысл): «Пророк, с этим Кораном Я
ниспослал архангела Джабраила, и Я охраняю его в каждый промежуток времени (то есть всегда) от шайтанов, людей, от их добавлений и убавлений, изменения решений, оспаривания его, от того,
чтобы считали его ложью».
Поскольку предыдущие Писания, такие как Тора, Евангелие, были
изменены людьми, ибо их сохранность была доверена самим людям, то сохранение Корана Господь взял на Себя, то есть не доверил людям. В противном случае он также подвергся бы фальсификации, как и те Писания.
Пророк r сказал: «В начале каждого столетия Всевышний Аллах посылает моей умме алима, обновляющего и очищающего ре-
42
лигию». В этом хадисе есть намек на то, что, пока Коран находится
среди людей, земля не останется без талантливых алимов, глубоко
знающих религию, знатоков Корана и людей, знающих его текст
наизусть.
Всевышний Аллах, как и сказано в этом хадисе, хранит Коран
как зеницу ока посредством толкований таких талантливых алимов
во все времена до сегодняшнего дня. Если бы Господь не охранял Коран подобным образом, то те, кто отрицает его, ничего бы
не оставили от него. Благодаря подвижничеству этих великих алимов, да будет доволен ими Аллах, благодаря их баракяту мы имеем
сегодня возможность пользоваться их толкованиями.
Не почитаемой ли будет
Умма Посланника r,
Которому был ниспослан
Благороднейший Коран?
И не обязаны ли мы благодарить,
Когда заступником для нас - Таха1,
Посланный Аллахом
r
Милостью для миров?
Аллаха милость всем,
Кто сохранит религию Ислам,
Проявив почтение к Корану
Согласно Шариату.
Кто оживит Пророка r Сунну,
Получит шафаат, надеюсь.
Не будет совершенной
Награда для того,
Кто говорит слова устами,
Не вникнув в их смысл сердцем.
И чтец Корана,
Что не соблюдает повеления,
__________________________
1
Òàõà (Òàhà) одно из имен Пророка Мухаммада r.
43
Не совершает добрые деяния,
Он проклинается самим Кораном.
О Господь наш! Не делай нас
В числе невежд,
Которых проклинает сам Коран
После его прочтенья!
А сделай нас из тех,
Кому Ты воздашь десятикратно
За каждую прочитанную букву!
«Аль-Фатихе» внимание уделите,
Которой смысл изложить невозможно
Даже в течение тысяч лет,
Если и все деревья
Превратятся в перья,
А океаны и моря в чернила
И сообща начнут писать
Все люди, ангелы и джинны.
Разве сравнится на весах
Весь мир
С той басмалой?
Ведь в ней
«Аль-Фатихи» весь смысл.
И невозможно описать
Все ее достоинства,
А теми, кто ее читает,
Всевышний сделал нас.
А кто желает благости,
Пусть произносит басмалу почаще,
Перед любым деянием,
Везде, где это возможно.
Деяние, начатое с нее,
Получит завершение благое.
Так научи ж произносить ее, друг мой,
Язык свой и уста.
Ты помни басмалу Ключ от сокровищ этого и того мира,
44
Которой начинают лучшие деяния.
Она отгонит джиннов,
Исполнит добрые желания
И приведет нас
К главной нашей цели.
Ведь сказано: кто каждый день,
По утрам и вечерам,
Произнесет ее двадцать один раз,
Тот будет защищен от бед, напастей.
А посему и детей научи И они пусть ее читают,
Ведь знания, полученные в детстве,
Несравненно лучше усваиваются.
И их ты научи вести себя
Согласно знаниям,
Ведь дерево не вырастет красивым,
Коль саженец оставить без обрезки.
Хвалу Аллаху,
Что наставил нас на Путь истины,
Ты выражай как можно чаще,
И не считай, что это много.
Не возгордись и тем, что знаешь,
И тем, что доброе творишь.
И знай, гордыня вся
Исходит от иблиса.
Ведь и посуда, что пуста,
Звенит.
И не забудь ты уберечь себя
От самомнения.
И пользуйся оружием
Уверовавших в Бога (читай дуа),
Во всем опирайся лишь
На Всемогущего Аллаха.
В грехах, ошибках
Кайся как можно больше
И не думай плохо
45
О Милосердном Боге Он принимает покаяние,
Ведь Господин любит раба
С добрым мнением о Нем.
Надейся всегда на Него,
Дабы и ты любимым стал.
А коль допустишь ты плохое,
Так сразу соверши добро,
Ведь этому учил
Хабиб1 свою общину.
Следуя полученным знаниям,
Держась пути Пророка,
Одолеть сумев плохое
Совершением дел благих,
Милостью Аллаха
Произнести в крепкой вере
Перед уходом в мир иной
«Ла илаха илла Ллах».
Амин! Амин! Амин! О Аллах!
__________________________
1
Хабиб одно из имен Пророка Мухаммада r.
46
Еще немного о суре «Аль-Фатиха»
Сура «Аль-Фатиха» имеет двадцать различных наименований:
«Фатихату-ль-Китаб», «Умму-ль-Куран», «Сурату-ль-Канз», «Кафият», «Вафият» и другие. Каждое из этих разных названий суры
«Аль-Фатиха» имеет с определенную причину, то есть в каждом из
них заключена определенная мудрость. Например, «Аль-Фатихатуль-Китаб» ее называют потому, что с нее начинается чтение Корана,
«Сурату-ль-Канз» ее называют потому, что сура «Аль-Фатиха» является сокровищем из сокровищ Арща1 и т.д.
Одним из таких названий является «Сабун масани» так суру
«Фатиха» называют потому, что она содержит семь аятов и была
ниспослана дважды. Сначала она была ниспослана Пророку
Мекке, когда на мусульман был возложен намаз как обязанность. Второй раз она была ниспослана при изменении киблы
когда Пророк r прибыл в Медину.
Есть алимы, которые считают, что она была ниспослана только
в Мекке. Есть и такие, которые считают, что половина ее была
ниспослана в Мекке, а другая половина - в Медине. Какой из этих
вариантов правильный знает Аллах.
Мы достоверно знаем, что сура «Аль-Фатиха» это речь Аллаха, ниспосланная Пророку r, где бы она ни была ниспослана.
Есть алимы, которые говорят, что басмала3 тоже из суры «АльФатиха». Так утверждает и имам Шафии. Имам Абу Ханифа и имам
Малик говорят, что басмала не из суры «Аль-Фатиха». Истину об
этом тоже знает только Аллах.
__________________________
1
Àðù самое большое создание Аллаха.
2
Кибла направление, куда обращаются лицом при совершении намаза.
3
Басмала название выражения «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим».
r
â
2
,
47
Первая половина суры «Аль-Фатиха» по смыслу является вознесением хвалы Аллаху, выражением благодарности Ему, а вторая
половина это дуа просьба, обращенная к Аллаху. Поэтому
Аллах сказал (смысл): «Я намаз (суру «Фатиха», читаемую в намазе) разделил на две [части] : Мне и рабу Моему. И рабу Моему
то, о чем он попросил Меня».
48
Всякая хвала Аллаху
Сура «Аль-Фатиха» начинается со слов: - «Хвала
Аллаху». И это говорит Сам Аллах, то есть Аллах Сам воздает
хвалу Себе. С какой же целью Всевышний Аллах делает это?
Аллах дал знать творениям о Своем Величии, Всевышности и о
том, что Он достоин истинной хвалы. То есть Аллах повелел
творениям воздавать хвалу Себе и научил их, как это делать.
Способы благохваления Аллаха
Шейх по имени Давуди-л-Кайсари говорит, что хвалу Аллаху
воздают тремя способами.
Первый это воздание хвалы словами, то есть словесное восхваление. Это восхваление, которым Аллах Сам Себя восхвалил и которое довел до творений устами пророков. Это хвала,
которую творения воздают устами, говоря «Аль-хамду лиллях»
(«Аль-хамду лиллбh») «Всякая хвала Аллаху».
Второй способ это воздание хвалы делами. Òî åñòü
это воздание хвалы совершением добрых деяний с соблюдением
соответствующих шурутов (определенных условий их совершения), с целью достичь довольства Аллаха. А если спросят о шурутах, то это соблюдение установленных Шариатом условий, например, при совершении намаза, соблюдении поста, раздаче
49
садака1. Деяния, совершенные без соблюдения шурутов, хотя и
кажутся совершившему их исполненными, на самом деле пропадают (оказываются бесполезными).
Что же получится, если под видом раздачи садака с целью довольства Аллаха раздать деньги в компании пьяниц или дать им
закуску? Тот, кто раздал, получит за это наказание на том свете.
Если добрые деяния совершены напоказ (рия), для того, чтобы об
этом распространился слух (сумат), чтобы заработать уважение
людей, то в Судный день Аллах скажет этому человеку, чтобы он
вознаграждение за это получил у тех людей, ради которых он их
совершал. Поэтому деяния мусульманина должны быть чистыми,
совершенными только ради Аллаха.
Вывод: добро надо совершать со знанием. А тому, кто не
знает, следует спросить у знающих.
Да поможет Аллах совершать все добрые деяния с ихласом
2
!
Обязанность воздавать хвалу Аллаху, как описано выше, возлагается на каждый орган человека и в каждом состоянии (каждый
миг), так как Пророк r сказал: «Хвала Аллаху в каждом состоянии (каждое мгновение)». Воздание такой совершенной хвалы возможно не иначе, как используя каждый орган для того, для чего
Аллах его создал. Например, уста (язык) созданы для чтения Корана, научных (ильму) книг, для поминания Аллаха, то есть для ведения благих речей. Они не созданы для лжи, кляуз, хулы, клеветы.
Глаза, руки, уши нам даны, дабы смотреть на все благое, слушать
благое, творить благое. Ноги даны, чтобы ходить по делам благим. Другими словами, глаза даны, чтобы смотреть на Коран, хадисы (написанные), на научные (ильму) книги, уши чтобы слушать
это, руки чтобы использовать их, добывая дозволенные материальные блага, ноги чтобы ходить в мечети, для посещения умерших и живых, чтобы ходить по другим благим делам. Эти органы
Аллах дал нам не для использования в целях запретных, противоположных тем, о которых мы упомянули.
__________________________
1
Садака пожертвование, милостыня, благотворительная помощь.
2
Ихлас искренность, чистосердечность, чистота намерений; совершение чего-
либо только ради Аллаха, без других целей, без корысти.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]