Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Метафора сквозь призму когнитивистики и диахронии (на материале французского военного дискурса). Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
2.5. Функционирование метафоры в современном французском неинституциональном…
101
de la vallée de Bedraou et de la région. <…>”» [Douady 2012, p. 180] (‘Там было написано: «Задача для нас: выбить талибов с их позиций в долине Бед­рау и прилегающей территории <…>» ’). Использование СЛЕВД débusquer (досл. «выгонять зверя из логовища») носит логически мотивированный эмоционально-оценочный характер при имплицитном переосмыслении про­тивника как зверя, на которого ведется охота. Семантическая емкость мета­форического образа позволяет сэкономить речь при описании боевой задачи. Интересно отметить, что в начале ХХ века СЛЕВД débusquer имела значение «chasser qqn d'un poste avantageux» (‘выбить кого-либо с удобной позиции’). Например, «débusquer l'ennemi d'un village» (‘выбить противника из деревни’)
[DTMAP 1916, p. 91].
Как и формализованные, субстандартные метафорические номинации
выполняют камуфлирующую (мелиоративную) функцию, которая, по нашим наблюдениям, реализуется значительно реже в современном неинституцио­нальном дискурсе. Причем субстандартные метафорические номинации также могут носить рациональный (социально-мотивированный) характер и являться актуализацией архаического мышления. Например: «− Homme en arme, en mesure de traiter, mais l'autorisation nous fut refusée par radio» [Douady 2012, p. 188] (« −Человек вооружен, в состоянии обработать, но по радиосвязи нам разрешения дано не было»). Обращение к глаголу traiter (досл. ‘обрабатывать; лечить’) вместо tirer (‘стрелять’) имеет рациональный характер, оно позволяет переосмыслить противника прежде всего как неко­торую неодушевленную абстракцию и избежать прямой номинации своих действий.
Однако в ряде случаев метафорические номинации, функционирующие в неинституциональном дискурсе, могут служить для актуализации табуи­рованных военных реалий, что связано с религиозными или суеверными представлениями социума, имеющими иррациональную, архаическую при­роду. Так, например, СЛЕВД avion (досл. ‘самолет’) категорически запре­щена к употреблению, особенно в Высшей летной школе (École de l’Air) [Cassagne 2007, p. 31]. В данной связи вместо нее используются разнообраз­ные камуфлирующие синонимы, такие как piège (досл. ‘западня’, особенно по отношению к аварийному самолету), taxi (досл. ‘такси’), bête (досл. ‘зверь’) и другие. Как показывают наблюдения, похожая практика может распространяться и на другие летательные средства. Например: «Sans tenir
Глава II. Метафора как средство концептуализации французской военной сферы
102
compte des instructions de l'état-major, les pilotes du Caracal posèrent leur bête à une cinquantaine mètres à l'ouest de ce qu'il restait du Tigre» [Douady 2012,
p. 250] (Вопреки предписаниям штаба пилоты “Каракала” посадили своего зверя примерно в пятидесяти метрах к западу от того, что оставалось от “Тигра”). Использование метафоры позволяет не только избежать по при­меру летчиков табуированного слова, но и с учетом названия вертолета при­внести некоторый каламбурный элемент.
Несмотря на то, что окружающий мир становится все более высокотех­нологичным и наукоемким, «архаическая» составляющая по-прежнему присутствует в сознании современных военнослужащих. Одной из ярких иллюстраций этого может служить наличие в современном военном фоль­клоре различных вымышленных существ. Так, например, gremlin (досл. ‘гремлин’) является виновником всех необъяснимых неполадок и поломок техники, особенно самолетов. Благодаря творчеству писателя и военного летчика Роальда Даля (Roald Dahl) это мифологическое существо прочно закрепилось в западном военном фольклоре. По данной причине до сих пор на вопрос о виновнике технической неисправности можно услышать ответ: «Non, mon adjudant! Je ne vois pas qui a fait ça... sans doute des gremlins»
[Cassagne 2007; p. 235]. (‘Нет, господин аджюдан! Не понимаю, кто сделал это..., несомненно, гремлины!’). С нашей точки зрения, образ гремлина но-
сит архетипический характер, олицетворяя в гротескно-метафорической форме как первобытный страх человека перед могуществом природы, пре­вратностями судьбы, так и его неуверенность в надежности используемой техники.
Неуставные взаимоотношения также могут рассматриваться как прояв­ление примитивных социальных традиций, отчасти направленных на инте­грацию новичка в коллективную жизнь и его подчинение неуставной иерар­хии. Для их номинации также используются метафоры. Так, например, СЛЕВД sabordage de la Flotte актуализирует неуставной ритуал Высшего военно-морского училища (École navale), который этимологически связан с фактом потопления французского флота на рейде Тулона 27 ноября 1942 года. Ритуал осуществляется 27 ноября и состоит в том, что ночью курсанты вто­рого года обучения заставляют первокурсников «s'auto-virer», то есть вы­пасть из кроватей вместе с постельными принадлежностями [Cassagne 2007,
p. 209].
2.5. Функционирование метафоры в современном французском неинституциональном…
103
Субстандартная СЛЕВД omlette или omlette de sac (досл. ‘омлет’ или
’омлет из мешка’) обозначает другое ранее популярное издевательское ис­пытание, которое состояло в приведении содержимого ранца или предме­тов обмундирования новичка в полный беспорядок [Cassagne 2007, p. 306]. В целом наш материал свидетельствует о том, что в современном неинсти­туциональном военном дискурсе камуфлирующая (мелиоративная) функ­ция метафоры достаточно рудиментарно проявляется при вербализации по­добных традиций и реалий.
В отличие от институционального дискурса, в котором метафорическая репрезентация реалий носит, как правило, нейтральный характер, метафори­ческие СЛЕВД, функционирующие в неинституциональном дискурсе, часто реализуют эмоционально-оценочную функцию. Наличие выраженного экс­прессивно-оценочного компонента позволяет передать отношение говоря­щего к репрезентируемому явлению. Например: «Le problème venait du fait
que les hommes de l'ANA avaient la fâcheuse manie de répliquer à 360 degrés et d'arroser tout autour d'eux sans vraiment viser les départs de coups ennemis»
[Douady 2012, p. 212] (‘Проблема происходила от того факта, что солдаты афганской национальной армии имели досадную странность отвечать огнем на 360 градусов и обстреливать все вокруг себя, не целясь избирательно в исходящие выстрелы противника’). СЛЕВД arroser (досл. ‘орошать’) имеет значение ‘bombarder или bombarder méthodiquement‘ (‘обстреливать/произ­водить бомбардировку’ или ‘планомерно обстреливать/производить плано­мерную бомбардировку’). Использование метафоры экономит речь и при­вносит дополнительную эмоционально-оценочную составляющую.
Кроме того, в неинституциональном дискурсе одновременно с номина­тивной проявляется практически несвойственная метафорическим номина­циям институционального дискурса людическая функция. По нашему мне­нию, она является непосредственным продолжением постоянно присут­ствующего в военной среде комического начала. Игровое поведение имеет архаичную природу и присуще не только человеку, но и животным. Как от­мечал известный культуролог Йохан Хёйзинга (Johan Huizinga), «игра старше культуры, ибо понятие культуры, как бы несовершенно его ни опре­деляли, в любом случае предполагает человеческое сообщество, а животные вовсе не ждали появления человека, чтобы он научил их играть» [Хёйзинга 1997, с. 9–10].
Глава II. Метафора как средство концептуализации французской военной сферы
104
Рассмотрим пример метафоры с реализацией людической функции в не-
институциональном военном дискурсе. Гастон Эсно (Gaston Esnault), участ­ник боевых действий и автор словаря военного жаргона, отмечает, что в пе­риод Первой мировой войны фортификационные сооружения могли полу­чать различные наименования. Он, в частности, пишет: «Quelques boyaux portaient noms officieux crayonnés à côté ou à défaut de noms officiels: «Rue d'Allemagne » − «Rue des Antiboches», «Rue des Pieds humides» − «Rue du Bain de siège» <...>» [Esnault 1919, p. 578] («Некоторые ходы сообщения имели неофициальные названия, нанесенные карандашом рядом с их официальным названием или вместо него: «Улица Германии» − «Улица Антибошей», «Улица мокрых ног» − «Улица Сидячей ванны» ...»). Во время Первой миро­вой войны СЛЕВД boyau (досл. «кишка») метафорически вербализует ход сообщения между траншеями, параллельными линии фронта. Как правило, это были прорытые в земле крытые ходы, служащие для связи с передней линией, а также для подвоза боеприпасов и эвакуации раненых. Факт при­своения траншеям и некоторым другим фортификационным сооружениям своеобразных официальных наименований не представляется удивитель­ным, поскольку начиная с осени 1914 года военные действия постепенно пе­решли в позиционную фазу и приняли характер затяжной, оборонительной окопной войны. Линия соприкосновения представляла собой местность, из­рытую сотнями километров траншей и укреплений. Соответственно, с фор­мальной точки зрения, специфическая номинация этих сооружений, воз­можно, облегчала ориентирование.
С другой стороны, официальные и особенно сопутствующие им неофи­циальные наименования содержат активный игровой метафоризированный компонент, который помогает снизить психотравмирующий эффект, оказы­ваемый на человека тяжелой реальностью, особенно если учесть, что траншеи стали местом жительства для многих тысяч солдат. Кроме того, переосмыс­ление проходов, служащих для сообщения между частями какого-либо ин­женерного сооружения и ассоциирующихся с улицами как элементами го­родской инфраструктуры, является привычным для французской ментально­сти. Достаточно, например, вспомнить современную планировку подземной части парижского торгового центра «Forum des Halles», где наиболее широ­кие проходы внутри центра носят названия улиц и площадей: rue de la Boucle, place de la Rotonde и т. д. Причем данные номинации являются не
2.5. Функционирование метафоры в современном французском неинституциональном…
105
наследием прошлого, а появились во второй половине 1980-х годов после масштабной реконструкции этой части города.
Наряду с этим юмор является эффективным механизмом психологиче-
ской защиты [Abel 2002]. По данной причине реализация людической функ­ции способствует облегченному восприятию реальности и лучшей психоло­гической адаптации военнослужащих. Кроме того, данная функция может являться отражением психологических особенностей представителей воен­ного сообщества.
Людическая функции метафоры может ярко реализоваться при исполь­зовании различных метафорических прозвищ военных реалий или самих во­еннослужащих. Например: «Des mouvements d'insurgés sont détectés un peu
partout dans la vallée et en particulier sur la montagne située au nord de la vallée que nous avons baptisée “le château fort”» [Le Nen 2010, p. 68] (‘Перемещения
повстанцев зафиксированы почти по всей долине и особенно на горе, распо­ложенной на севере долины, которую мы прозвали “укрепленный замок”). В данном случае окказиональное наименование château fort (досл. ‘укреп­ленный замок’) метафорически репрезентирует гору с наличием большого количества укрепленных точек противника. Несколько насмешливо-игровой характер репрезентации способствует лучшей психологической адаптации к не очень приятному факту реальности, поскольку в задачи подразделения входило взятие этого укрепленного района.
В отличие от институционального военного дискурса в неинституцио­нальном дискурсе отмечается реализация конспиративной функции мета­форы, которая, однако, носит достаточно ограниченный характер. Как по­казывают наблюдения, она может манифестироваться в тех ситуациях, в которых требуется соблюдение секретности. Это касается, например, ра­диообмена и других видов коммуникации в условиях боевых действий. Дан­ные номинации носят зачастую окказиональный характер. Одним из приме­ров могут служить присваемые военнослужащим неформальные позывные: «Engagé successivement en Afghanistan et en Libye où mon indicatif opérationnel était «Attila» <…>» [Erbland 2013, p. 5] (‘Будучи задействованным в боевых действиях сначала в Афганистане, а затем в Ливии, где я имел оперативный позывной Аттила <…>’). Оперативный позывной Аттила представлен ме­тафорической номинацией, позволяющей ассоциировать с воинственным правителем гуннов командира летного подразделения. Метафора обладает
Глава II. Метафора как средство концептуализации французской военной сферы
106
весьма эксплицитной коннотацией и основана на сходстве функций истори­ческого персонажа и современного летчика. Причем прецедентный характер этого переосмысления привносит выраженный коннотативный компонент, обеспечивающий специфическую категоризацию референта.
Итак, выявленные функции метафоры можно разделить на три основ-
ные группы: функции, способствующие актуализации когнитивно-прагма­тических потребностей представителей военного социума; функции, спо­собствующие актуализации индивидуальных культурно-психологических потребностей, а также адаптации личности к стрессовым ситуациям; функ­ции, способствующие актуализации мировоззрения представителей воен­ного социума.
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II
Результаты анализа практического материала позволяют сделать следу-
ющие выводы.
«Наивная» (обыденная) репрезентация реальности служит доминирую­щим способом познания военной сферы. В полной мере он реализуется в ан­тропоцентрической метафоре, которая оказывается продуктивной моделью метафорической номинации в институциональном и неинституциональном французском военном дискурсе. Однако в отличие от субстандартного вока­буляра в формализованном вокабуляре концепт «Военнослужащий» практи­чески не подвергается метафорической репрезентации. Исключение состав­ляют случаи актуализации служебной иерархии и отношения к структурным подразделениям.
Обращение к сфере-источнику «Реалии быта и привычного мира» является наиболее типичным примером подобной репрезентации объектов окружаю­щей действительности. В институциональном и неинституциональном фран­цузском военном дискурсе сфера-источник «Реалии быта и привычного мира» служит семантическим ядром источников метафорической номинации. При этом фактор формализации лексики не оказывает существенного влияния на ее продуктивность и разнообразие актуализируемых концептов-мишеней.
Сфера-источник «Фауна» оказывается наиболее частотной в качестве ин­струмента неантропоцентрической метафорической номинации как в инсти­туциональном, так и в неинституциональном французском военном дискурсе.
Выводы по главе II
107
Данный факт может обусловливаться тем, что именно мир животных яв­лялся и является необходимым для физического выживания человека. Ана­лиз продуктивности метафорической номинации позволяет рассматривать сферу-источник «Фауна» как семантическую периферию областей-источ­ников в формализованном вокабуляре и приядерную область в субстан­дартном.
Формализация вокабуляра способствует уменьшению продуктивности неантропоцентрической метафоры в процессе метафорической номина­ции. Наибольшему влиянию фактора формализации языка подвержены метафорические модели, связанные с универсальными концептами «Фа­уна» и «Растения», отражающими первичный опыт познания человеком окружающего мира.
Формализация лексики может также повышать продуктивность некото­рых метафорических моделей, прежде всего тех, которые связаны с универ­сальными концептами, отражающими первичный опыт познания человеком самого себя. Подобные модели раскрывают его индивидуальное мировоззрение. К ним могут быть отнесены метафорические переосмысления, реализующи­еся путем персонификации (концепт «Одушевленное существо») и обраще­ния к концепту «Ощущения». С учетом продуктивности переосмыслений сферы-источники «Одушевленное существо» и «Ощущения» составляют приядерную зону метафорической номинации в формализованном вокабу­ляре и периферийную в субстандартном.
Субстандартный вокабуляр французского военного дискурса отличается не только эмоциональной экспрессивностью, но и способностью более тонко, в отличие от формализованного вокабуляра, отражать особенности менталь­ности и мышления, свойственные исследуемой социальной группе носите­лей языка. При этом субстандартные метафорические СЛЕВД чаще всего выступают в качестве альтернативной номинации реалий, уже имеющих аналоги в формализованном вокабуляре.
Антропоцентрическая метафора, как и неантропоцентрическая, обеспе­чивает категоризацию, структурирование и понятийный базис для опреде­ленного корпуса лексики французского военного дискурса.
Реализация трех выявленных в ходе исследования функциональных групп метафор различается в институциональном и неинституциональном типах современного французского военного дискурса. Актуализируя сложные
Глава II. Метафора как средство концептуализации французской военной сферы
108
для понимания и психологического восприятия реалии военной сферы сквозь призму более знакомых и простых реалий, метафора служит надеж­ным средством, упрощающим процесс познания и коммуникации. Следова­тельно, функции, способствующие актуализации когнитивно-прагматиче­ских потребностей военного социума (первая группа функций), достаточно стабильно реализуются как в институциональном, так и в неинституцио­нальном дискурсе. Проявление функций метафоры, способствующих актуа­лизации индивидуальных культурно-психологических потребностей и реа­лизации адаптативных механизмов личности (вторая группа функций), минимальны в институциональном французском военном дискурсе. Реали­зация функций, способствующих актуализации мировоззрения (третья группа функций), носит контекстуальный характер в институциональном дискурсе и во многом обусловлена социально-мотивированными запретами, имею­щими рационально-логическую природу.
К первой группе функций метафоры могут быть отнесены номинативная,
когнитивная, коммуникативная, дидактическая, конспиративная, а также функция экономии речи. Вторую группу составляют эмоционально-оценоч­ная и людическая функции. К третьей группе принадлежат камуфлирующая (мелиоративная), обобщающая и ритуальная функции метафоры.
Все вышеперечисленные функции метафоры способствуют тому, чтобы в институциональном и неинституциональном французском военном дис­курсе наиболее полно реализовывались потребности профессионального об­щения. Данные функции позволяют рассматривать метафору как необходи­мый компонент профессиональной речи, который не только служит для обо­значения специфических реалий, но и способствует их категоризации.
109
ГЛАВА I I I .
ЭВОЛ Ю Ц И Я М Е Т А Ф О Р Ы В О Ф Р АНЦУ З С К О М
НЕИН С Т И Т У Ц И О Н А Л Ь Н О М
ВОЕНН О М Д И С К У Р С Е
3.1 . Метафорические номинации
в с убстандартном военном во кабуляре начала ХХ века
Эпоха, охватывающая конец XIX века–начало ХХ века, знаменуется ря-
дом масштабных социально-экономических потрясений, среди которых цен­тральное место занимает Первая мировая война. Ее итогом стало не только изменение мирового порядка и гибель империй, но и значительная транс­формация общественного и индивидуального мировоззрения, которая воз­никла в результате ломки прежних стереотипов сознания и поведения. Про­изошедшие изменения не могли не оказать влияния на состояние языка, в част­ности французского, и не найти в нем своего отражения. По данной причине нас интересуют в большей степени метафорические номинации во француз­ском военном дискурсе начала ХХ века.
В своей работе мы рассматриваем диахроническое развитие метафоры
только в неинституциональном французском военном дискурсе, ибо иссле­дование эволюции субстандартной метафоры представляет собой больший научный интерес. Подобный интерес обусловливается тем, что лексический фонд неинституционального французского военного дискурса отличается большей подвижностью, чем словарный состав институционального военного дискурса. Прежде всего это касается сформировавшегося в 1914–1918 годы траншейного жаргона (argot poilu). Семантический объем и регулярность ис­пользования входящих в него лексических единиц могут варьироваться в за­висимости не только от рода войск, но и от принадлежности к конкретной воинской части.
В наших исследованиях мы рассматриваем метафоры как своеобразные исторические артефакты, позволяющие проследить эволюцию восприятия военной сферы, свойственного носителям языка в определенный историче­ский момент. По данной причине мы осуществляем комплексный когнитив­ный и диахронический анализ метафорической вербализации в ее наиболее целостном аспекте без выделения экстралингвистических или языковых
Глава III. Эволюция метафоры во французском неинституциональном военном дискурсе
110
составляющих. Мы также пытаемся сфокусировать внимание на исследова­нии тех метафорических СЛЕВД, которые наиболее релевантно отражают текущее состояние метафорических номинаций и происходящие эволюци­онные изменения. В целях дифференциации СЛЕВД по принципу историзма мы руководствуемся содержанием вербализуемых реалий, присутствием СЛЕВД в лексикографических источниках начала ХХ века и в современных изданиях, пометами в лексикографических источниках, указывающими на принадлежность той или иной СЛЕВД к определенному историческому пе­риоду.
Как отмечается выше, использованная в данном исследовании мемуар-
ная литература обоих интересующих нас периодов (начало ХХ века и насто­ящее время) отличается аутентичностью. Как справедливо утверждает Ф. Дешлетт (F. Déchlette), «<….> les livres comme “le Feu”, d'Henri Barbussee, où foisonne l'argot, sont des documents plutôt que de véritables œuvres littéraires» [Déchlette 1918, p. 1] «<….> книги, подобные роману “Огонь” Анри Барбю­сса, в которых изобилует арго, являются, скорее, документами, а не литера­турными произведениями в полном смысле слова»).
Анализ исследуемой выборки субстандартных СЛЕВД (451 единица) вы-
явил существенное преобладание среди них антропоцентрической мета­форы. Эта метафора охватывает 341 лексическую единицу, что составляет около 75 % объема общей выборки. Приложение 3 иллюстрирует получен­ные нами статистические данные.
В начале ХХ века наиболее продуктивной является сфера-источник «Ре-
алии быта и привычного мира», которая чаще всего ассоциируется с концеп­том «Военная реалия». Например: fourchette (досл. ‘вилка’ − ‘штык’), cigare (досл. ‘сигара’ – ‘снаряд 75 мм’), sac à charbon (досл. ‘мешок с углем’ − ‘сна- ряд крупного калибра’). В целом общая продуктивность сферы-источника «Реалии быта и привычного мира» в структуре метафорической номинации достигает 39 %.
Частный концепт «Еда», который мы относим к концепту-источнику
«Реалии быта и привычного мира», также может участвовать в метафориче­ской репрезентации военных реалий. Например: praliné (досл. ‘пралине’ − ‘осколок снаряда’), déguster (досл. ‘дегустировать’ − ‘находиться под об­стрелом’), bonbon (досл. ‘конфета’ − ‘авиабомба’), décoction (досл. ‘отвар’ − ‘шквал снарядов’).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]