Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Смута в России. Конец XVI - начало XVII века. Часть 2. Биографический справочник
.pdf
Ä
Дионисий (Давид Фёдорович 3обниковский) (около
1570—1633), церковный и политический деятель, писатель. Из
посадских людей города Ржева.
Окончил училище при старицком Успенском монастыре.
Около 1595—1596 поставлен священником в селе Ильинском
в 12 верстах от Старицы. В начале XVII в., после смерти жены
и двух сыновей, постригся в монахи старицкого Успенского
монастыря. Был казначеем, в 1605—1607 — настоятелем монастыря. В июне 1605 радушно и с почестями встретил Иова,
сосланного Лжедмитрием I в Старицу. После кончины Иова
приказал воздвигнуть над его могилой «каменную полатку»
(1607). В том же году, во время очередной поездки в Москву,
сблизился с патриархом Гермогеном и вскоре стал одним из
его ближайших помощников.
Гермоген представил Дионисия царю Василию Шуйскому.
С осени 1607 жил в Москве. В феврале 1610 назначен архимандритом Троице-Сергиева монастыря; вместе с келарем Авраамием Палицыным занимался восстановлением монастырского хозяйства, ремонтом крепостных стен и зданий, пострадавших во время осады отрядами Тушинского вора (1608—
1610).
Свержение царя Василия Шуйского, бои в Москве в марте
1611 и другие события отражены в посланиях Дионисия, при-
зывавшего сограждан встать на защиту Отечества от польсколитовских захватчиков. Ранние грамоты Дионисия, о которых
упоминает Авраамий Палицын, не сохранились. Известны его
послания «во все грады верховыя и понизовыя» (1611—1612),
сыгравшие важную роль в органи
чения Кузьмы Минина и Д.
М. Пожарского. По словам одного
зации ниж
из современников, в грамотах Дионисия «многим людям подкрепление мужества от его совета и разума великое было».
Дионисий послал на помощь москвичам военный отряд,
продолжил укреплять монастырь, снабжал оружием, порохом
и свинцом отряды князя Д.
Т. Трубецкого, оказывал поддерж-
ку и медицинскую помощь беженцам, лечил раненого князя
егородского опол-
61
Смута в России
Пожарского. В апреле 1613 Дионисий встречал в Троице-Сергиевом монастыре претендента на царский престол М.
Ф. Ро-
манова. Принимал участие в венчании его на царство, а также
в работе земских соборов.
В ноябре 1616 по инициативе боярина Б.
М. Салтыкова и
по именной царской грамоте Дионисий и ряд священников
приступили к работе над исправлением богослужебных книг.
Однако их труд (1616—1618) не получил благословения местоблюстителя патриаршего престола митрополита Ионы,
справщики были обвинены в ереси, отлучены от церкви и разосланы по разным монастырям. Церковный собор 1618 требовал от Дионисия покаяния, но он «не по
винился», за что
был отлучен от церкви, лишен сана, оштрафован на 500 рублей и приговорен к ссылке в Кирилло-Белозерский монастырь,
замененной заключением в московском Новоспасском монастыре, где провел почти год «с великим бесчестием и позором»,
закованный «в железах».
В июле 1619 благодаря вмешательству патриарха Филаре-
та и иерусалимского патриарха Феофана был пол
ностью оправдан на церковном соборе и возвращен в Троице-Сергиев
монастырь. Последние годы жизни Дионисия были омрачены
столкновениями по поводу монастырского хозяйства с келарем Александром Булатниковым, уставщиком Филаретом и
др. В 1620 Дионисий освятил церковь Чудотворца Сергия в
селе Деулино в память о Деулинском договоре 1618. Перед
смертью принял
схиму. Канонизирован Русской православной
церковью.
Лит.: Житие преподобного Дионисия. М., 1834; 2. С. 16—63;
Скворцов Д. Дионисий Зобниковский, архимандрит Троице-Сергиева
монастыря. Тверь, 1890.
Дмитрий Иванович (1582—1591), царевич, младший
сын Ивана IV Васильевича и Марии Фёдоровны Нагой.
В 1584 отправлен с матерью М.
ленный ему в удел, где находился под наблюдением людей
Ф. Нагой в Углич, выде-
62
Ä
Бориса Годунова. Регентским советом при царе Фёдоре Ивановиче признавался законным царским сыном. Борис Годунов
добился запрещения упоминать имя Дмитрия Ивановича в
церквях как родившегося в седьмом, незаконном с церковной
точки зрения, браке Ивана Грозного.
Умер при невыясненных обстоятельствах. Согласно официальной версии, выдвинутой комиссией во главе с князем
В.
И. Шуйским, Дмитрий погиб, смертельно ранив себя ножом
во время эпилептического припадка. По другой версии Дмитрий был убит по приказу Бориса Годунова. После воцарения
Василия Шуйского Дмитрий Иванович как «невинно убиенный» был канонизирован Русской православной церковью, его
мощи были торжественно перенесены в июне 1606 из Углича
в Московский Архангельский собор. Неяс
ность об
стоятельств
гибели царевича привела к тому, что под именем Дмитрия
Ивановича выступали в 1604—1612 несколько самозванцев.
Лит.: Зимин А. А. Смерть царевича Дмитрия и Борис Годунов //
Вопросы истории. 1978. №
следственное дело о смерти царевича Дмитрия. Ч. 1—2. М., 1913; 31.
С. 147—159; 36. Гл. 2. С. 46—63; 37. С. 7—31; 42.
9. С. 92—111; Клейн В. К. Угличское
Смута в России
Æ
Жеребцов Давыд Васильевич (г. рожд. неизв. — 1610),
ржевский землевладелец, голова, затем воевода. Сын В. Г. Жеребцова.
С 1602 пребывал в опале. Затем в течение нескольких лет
был воеводой в далекой Мангазее (1605—1608). В 1609 возглавил отряд костромских ополченцев. Стал одним из наиболее деятельных сподвижников молодого полководца князя
М. В. Скопина-Шуйского. В боях с интервентами и «тушинцами» проявил себя храбрым и знающим военачальником. В мае
1609 Жеребцов окружил и пытался взять захваченный «тушинцами» под командованием Н. Вельяминова костромской
Ипатьевский монастырь. Войска Жеребцова, усиленные отрядом воеводы Ф. Шереметева, 29 июля 1609 в ходе ожесточенного сражения отбросили от Костромы отряды А. И. Лисовского, затем ворвались в Ипатьевский монастырь и захватили в плен
находившихся там «тушинцев». После этого люди Д. В. Жеребцова пришли в Калязинский лагерь, поступив под начало
М. В. Скопина-Шуйского.
В составе армии М. В. Скопина-Шуйского Жеребцов сражался под Калязином. В ходе упорной битвы тяжелые потери
понесли войска Я. П. Сапеги, А. Зборовского и А. И. Лисовского. Их попытки прорвать боевые порядки русских закончились неудачей. При отступлении поляков Д. В. Жеребцов и
другие воеводы в конном строю преследовали «тушинцев»,
завязывая с ними бои на низких и топких берегах реки Жабни.
Ротмистр Н. Мархоцкий, участвовавший в том бою, так описал сражение под Калязином: «Москвитяне действовали хитро, заранее поставив на той стороне городок... Встав в городке,
они далеко к нам не выходили, а разместили свое войско меж-
64
Æ
ду городком и выставленным перед ним частоколом. Понемногу пытая счастья, они пускались на нас гарцем; так продолжалось целый день, после чего мы ушли в свой обоз».
В октябре 1609 отряд Д. В. Жеребцова из 800 воинов, опрокинув вражеские заслоны, прорвался в осажденный ТроицеСергиев монастырь. Благодаря совместным действиям гарнизона и отряда Г. Л. Валуева, подошедшего к монастырским
стенам, в январе 1610 удалось принудить Я. П. Сапегу снять
осаду обители. В феврале 1610 в качестве воеводы сторожевого полка Жеребцов участвовал в разгроме «тушинцев» под
Дмитровом.
За свои ратные подвиги воевода Жеребцов был щедро награжден царем Василием Шуйским. Он получил в поместье из
дворцовых земель село Шуморово и сельцо Поводнево с более
чем 20 деревнями, починками, пустошами и селищами в Ярославском уезде. Воевода Д. В. Жеребцов погиб 2 мая 1610 при
защите Калязинского монастыря от войск полковника А. И. Лисовского, совершавшего рейд от Суздаля к Пскову. Захваченный в плен «лисовчиками», он был предан мучительной
смерти.
Лит.: 22. С. 56; 26. С. 256.
Жолкевский Станислав (1547—1620), польский государ-
ственный и военный деятель, с 1588 полный коронный гетман.
Великий коронный гетман (с 1613), канцлер Речи Посполитой
(с 1617).
Отличился храбростью и воинским искусством во время
походов Стефана Батория. Был в войске, осаждавшем Псков в
1581—1582. Выступил против сторонников эрцгерцога Максимилиана, претендента на польский престол, разгромил их и
захватил в плен эрцгерцога. Усмирил в 1596 казацкое восстание, вспыхнувшее на Украине под предводительством С. Наливайко и Г. Лободы. Пользовался покровительством Я. Замойского. В 1601—1602 ру
ководил военными д
тив шведов в Лифляндии. Во время выступления шляхты против Сигизмунда III, известного как «рокош» (бунт) М. Зеб-
ействиями про-
65
Смута в России
жидовского, Жолкевский встал на сторону короля и в битве
под Гузовом (1607) наголову разбил конфедератов.
С 1608 киевский воевода. Был против похода Сигизмунда III
в Россию, считая, что это не в интересах Польши, однако позднее принял в нем участие, командуя крупным отрядом польско-литовского войска. В 1609—1610 участвовал в походе короля Сигизмунда III под Смоленск. В июне 1610 в битве под
селом Клушино наголову разбил войско Василия Шуйского,
которым командовал брат царя Дмитрий. В августе того же года в Москве заключил договор с боярским правительством о
признании русским царем польского королевича Владислава.
В конце 1610 уехал в Польшу, захватив с собой Василия Шуйского и его братьев.
Последние годы своей жизни Жолкевский провел в защите
южных границ Речи Посполитой от татарских и турецких нападений. В октябре 1620 потерпел поражение от турок в битве
под Цецорой и был убит во время отступления.
Лит.: Жолкевский С. Записки о московской войне. СПб., 1871;
24. С. 367—381; 32; 41.
Ç
Ç
Замойский Ян (1541—1605), польский государственный
и военный деятель, великий коронный канцлер (1578), великий коронный гетман (1581). Образование получил в Париже,
Страсбурге и Падуе.
Имя Замойского тесно связано с царствованием Стефана
Батория, для которого он был неоценимым помощником благодаря своей энергии, нелюбви к магнатам и большой популярности среди шляхты.
Стефан Баторий сделал Замойского вице-канц
канцлером и коронным гетманом. В результате Замойский
имел небывалую в Польше власть. Женитьба на племяннице
короля Гризельде еще более укрепила положение Замойского.
По мнению исследователей, Замойский был инициатором
многих проектов внутренних преобразований в Польше. Стоял
во главе партии сторонников войны с Россией. Сыграл важную роль в организации захватни
тория против Ру
(1558—1583). Под Псковом организовал неудачную попытку
покушения на жизнь руководителя обороны князя И.
ского.
Со смертью Стефана Батория положение Яна Замойского
усложнилось, так как у него было большое число врагов среди
магнатов. Замойскому удалось организовать избрание шведского королевича Сигизмунда на престол Речи Посполитой.
Решительный противник Габсбургов, Замойский разбил и взял
в плен под Бычиной (1588) претендента на польский престол
эрцгерцога Максимилиана.
Совершил дв
что способствовало упрочению влияния Речи Посполитой в
сского государства в период Ливонской войны
а ус
пешных похода в Молдавию (1595, 1600),
ческих походов Стефана Ба-
ом, затем
лер
П. Шуй-
67
Смута в России
этой стране. В 1601—1602 Замойский участвовал в кампании
против восставших воевод. В начале 1605 Замойский отверг
предложение Сигизмунда III возглавить поход в Россию для
поддержки Лжедмитрия I. Коронный гетман не верил самозванцу и считал «опасным и бесчестным» вмешивать в эту
авантюру Польшу без решения сейма.
Замойский много сделал для приглашения европейских
ученых в Польшу, основал акад
емию по образцу европейских
университетов. Был близок к иезуитам. Особенно усердную
поддержку оказывал Ян Замойский пропаганде католицизма
среди православного населения русских земель.
Лит.: 9; 20. С. 77—87; 40.
Заруцкий Иван Мартынович (г. рожд. неизв. — 1614),
военный и политический деятель, атаман донских казаков, родом из Тарнополя.
Участник движения под предводительством И.
никова, возглавлял казацкие отряды. В 1607—1608 сражался
на стороне Лжедмитрия II. В 1608—1610 был боярином в Тушинском лагере. Руководил приказом, ведавшим отрядами
вольных и служилых казаков. После отступления Лжедмитрия II
от Москвы стал поддерживать польского короля Сигизмунда III,
участвовал в походе С. Жолкевского на Москву, но затем, обиженный холодным приемом, ушел в Калугу к
самозванцу.
После смерти Лжедмитрия II примкнул к первому народному ополчению (1611), которым руководили П.
князь Д.
убийства П.
Т. Трубецкой. Участвовал в осаде Москвы. После
П. Ляпунова занял руководящие позиции в зем-
ском правительстве. После распада народного ополчения пытался выдвинуть на русский престол самозванца Сидорку, затем сына Марины Мнишек «царевича» Ивана Дмитриевича.
Организатор неудавшегося покушения на князя Д.
жарского. Подход второго народного ополчения во главе с
Кузьмой Мининым и князем Д.
М. Пожарским вынудил Заруц-
кого отступить от столицы, при этом его казаки ограбили
И. Болот-
П. Ляпунов и
М. По-
68
Ç
несколько русских городов. В 1613 году бежал на Дон, затем в
Астрахань. Пытался получить поддержку донских казаков и
персидского шаха. Из-за восстания жителей Астрахани бежал
на Яик. Был выдан правительству яицкими казаками, привезен
в Москву и посажен на кол.
Лит.: Назаров В. Д. Заруцкий И. М. // Отечественная история.
История России с древнейших времен до 1917 г.: энциклопедия: в 5 т.
Т. 2. М.: Большая российская энциклопедия, 1996; 26; Станислав-
ский А.
ба в России в 1612—1613 гг. // Исторические записки. Т. 109.
С. 307—338; 45; 41.
Л. Движение И. М. Заруцкого и социально-политическая борь-
Смута в России
È
Игнатий (около 1540 — около 1620), русский церковный
деятель, патриарх Московский и всея Руси (1605—1606). По
происхождению грек.
В 1598 прибыл с группой греческих священников к царю
Фёдору Ивановичу «за милостыней», подарив царской семье
частицу мощей священномученика Прокопия. Как представитель константинопольского патриарха участвовал в торжествах по случаю восшествия на престол Бориса Годунова (1598).
В 1603 стал митрополитом рязанским и муромским. Поддерживал Бориса Годунова. После смерти Б. Ф. Годунова Игнатий, как и большая часть высокопоставленных иерархов Русской православной церкви, перешел на сторону Лжедмитрия I.
Участвовал в процедуре торжественного въезда самозванца в
Москву. Приводил к присяге царю «Дмитрию Ивановичу» народ в Туле. При поддержке самозванца Игнатий был возведен
Освященным собором на патриарший престол вместо сосланного Иова.
В августе 1605 короновал на царство Лжедмитрия I и венчал его с Мариной Мнишек. Выступал против католицизма; в
своем послании к верующим сравнивал латинян с магометанами. При этом Игнатий пошел на компромисс, допустив бракосочетание Лжедмитрия I с католичкой Мариной Мнишек.
После гибели самозванца от рук заговорщиков в ходе восстания москвичей (1606) Игнатий был сведен с патриаршего престола по приказанию царя Василия Шуйского и заключен в
Чудов монастырь. В 1610 поддерживал Лжедмитрия II. В 1611
освобожден из монастыря польско-литовскими интервентами,
которые признали его патриархом. В ноябре 1612 находился в
лагере Сигизмунда III и королевича Владислава под Москвой.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]