Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Размышления. В чем наше благо Готовому перейти Рубикон

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
ПРИМЕЧАНИЯ
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
1
Марк Аврелий имеет в виду последователей уче­ния Демокрита и Эпикура, считавших, что вселенная состоит из атомов (неделимых частиц разных форм и размеров) и пустоты.
2
Имеется в виду «жизненная сила» (см. примеч 1 ко Второй книге).
3
Агафон — древнегреческий поэт и драматург V в. до н. э. Упоминается в «Поэтике» Аристотеля. Сохра­нились лишь отдельные отрывки из его произведений.
4
Цитата из комедии древнегреческого драматурга Аристофана (ок. 446—385 гг. до н. э.) «Селяне». Ке­кропс — первый царь Афин, рожденный землей полу­человек и полузмей.
5
По свидетельству римского писателя и философа стоика Луция Аннея Сенеки (ок. 4 г. до н. э. — 66 г н. э.), это изречение принадлежит философу Демокриту.
6
Марк Аврелий подразумевает образ жизни, кото­рый вели последователи кинизма — одной из важней­ших философских школ античности, основанной в са­мом конце V в. до н. э. учеником Сократа Антисфеном (ок. 445—360 гг. до н. э.).
7
Возможно, подразумеваются Фурий Камилл (V—IV вв. до н. э.), которого называли «вторым основа­телем Рима»; Марк Катон Старший (234—149 гг. до н. э.) или Катон Младший Утический (95—46 гг. до н. э.); Сципион Африканский Старший, победитель Ганнибала при Заме (262 г. до н. э.), либо Сципион Аф- риканский Младший, разрушивший Карфаген в 146 г.
401
ПРИМЕЧАНИЯ
до н. э.; известны два Цезона — Фабий и Квинт, некий Волез упоминается Сенекой, как пример неимоверной
жестокости; Леоннат — друг и соратник Александра Македонского; Август Октавиан (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) — римский император с 27 г. до н. э.; Адриан (76—138 гг.) — римский император с 117 г. из дина­стии Антонинов; Антонин Пий — приемный отец Марка Аврелия.
8
Гомер. Одиссея, 1, 242.
9
Клото — одна из трех Мойр, богинь человеческой
судьбы, дочерей Ночи. Клото прядет нить судьбы.
10
Намек на неизвестную басню или пословицу.
11
Геликия — город в Ахайе (Греция), затопленный в 373 г. до н. э. Помпеи и Геркуланум — города Ита­лии, погибшие в 79 г. н. э. в результате извержения Ве­зувия.
12
Имена выбраны произвольно.
КНИГА ПЯТАЯ
1
Произвольная вставка переписчика, намекающая
на высокое общественное положение автора книги.
2
Выражение Менандра, приведенное в конце па­раграфа полностью. Менандр (342—292 гг. до н. э.) — поэт, создатель новоаттической комедии.
3
Марк Аврелий имеет в виду учение Гераклита Эфесского (ок. 544—483 гг. до н. э.) и стоиков о перио­дическом поглощении мира (мировой пожар) единой сущностью (богом) и обратном его выделении. По Ге-
402
ПРИМЕЧАНИЯ
раклиту, мир «всегда был, есть и будет вечно живым огнем, который мерами вспыхивает и мерами гас­нет».
4
Намек на латинскую пословицу, согласно кото­рой три вещи гонят человека из дома: дым, протекаю­щая крыша и сварливая жена.
5
Гомер. Одиссея. IV, 690.
6
Гесиод. Работы и дни. 195.
7
Намек на недошедшую до нас басню.
КНИГА ШЕСТАЯ
1
Ксенократ из Халкидона (339—314 гг. до н. э.), ученик Платона, двадцать пять лет возглавлял Акаде­мию (школу, созданную Платоном в священной роще героя Академа, близ Афин). Его считали самым прав­дивым, независимым и неподкупным человеком в Афинах.
Из многих известных Кратетов, двое были совре­менниками Ксенократа: Кратет-афинянин, подви- завшийся в Академии, писавший философские сочи­нения и комедии, и Кратет из Фив (ок. 365—285 гг. до н. э.) — киник, ученик и последователь Диогена Синопского.
2
Греческий философ Хрисипп (281/278 до н. э. — 208/205 до н. э.), один из основателей стоицизма, упо­доблял людские пороки нескладным стихам, попадаю­щимся в комедиях, которые, не имея никакой ценно­сти сами по себе, содействуют общему впечатлению,
403
ПРИМЕЧАНИЯ
произведенному пьесой. Слова философа переданы Плутархом.
3
Намек на равнодушных «богов» Эпикура, живу­щих блаженной жизнью, но не принимающих никако­го участия в делах земных и небесных.
4
Евдокс Книдский (ок. 408 — ок. 355 гг. до н. э.) — древнегреческий математик и астроном. Создатель об­щей теории пропорций и геоцентрической модели с 27-ю концентрическими сферами, вращающимися во­круг Земли.
Гиппарх (ок. 180—125 гг. до н. э.) — древнегрече­ский астроном. Составил каталог положений звезд и впервые разделил их на классы, в соответствии с силой свечения.
Архимед из Сиракуз (ок. 287—212 гг. до н. э.) — древнегреческий ученый, математик, техник. Автор «закона Архимеда», изобретатель «архимедова винта», «архимедовой спирали» и пр.
5
Менипп (III в. до н. э.) — философ-киник, сатири­ческий писатель, обличитель пороков, которым был предан сам (Менипп был жаден и занимался ростов­щичеством.) Когда его ограбили, удавился от горя. Диоген Лаэртский считал, что «Менипповы сатиры» были созданы Дионисием и Зопиром Колофонскими и, ради смеха, приписаны Мениппу. Поклонником и пропагандистом «Менипповых сатир» был знамени­тый писатель-сатирик поздней античности Лукиан из Самосаты, современник и корреспондент Марка Ав­релия.
404
ПРИМЕЧАНИЯ
КНИГА СЕДЬМАЯ
1
Возможно, Марк Аврелий ссылается на Гесиода (Работы и дни, 275). Далее, по мнению переводчика, следует поздняя вставка, искажающая текст.
2
Платон. Государство, кн. 6, 486.
3
Антисфен Афинский (ок. 445—360) — философ, основатель кинической школы. Марк Аврелий имеет в виду ответ Антисфена по поводу дурных отзывов о нем философа Платона: «Это удел царей: делать хоро­шее и слышать дурное».
4
Еврипид (480—408 гг. до н. э.) — великий древне­греческий драматург, последователь Сократа. Марк Аврелий приводит цитату из его трагедии «Беллеро­фонт». Пер. Вяч. Иванова.
5
Неизвестный автор. Пер. Вяч. Иванова.
6
Еврипид. Гипсипила. Пер. Вяч. Иванова.
7
Неизвестный автор. Пер. Вяч. Иванова.
8
Аристофан. Ахарняне. Пер. Вяч. Иванова.
9
Платон. Апология Сократа, 28.
10
Платон. Горгий.
11
В дошедших до нас сочинениях Платона этого
отрывка нет.
12
Еврипид. Хрисипп. Пер. Вяч. Иванова.
13
Еврипид. Просительницы. Пер. Вяч. Иванова.
14
Неизвестный автор. Пер. Вяч. Иванова.
15
Марк Аврелий приводит слова философа-стоика
Эпиктета (ок. 50—138 г.).
16
Выступая против космогонических воззрений
Эпикура, Марк Аврелий с уважением относился к его
405
ПРИМЕЧАНИЯ
моральным принципам. В т. н. «Ватиканском собра­нии изречений» Эпикура сохранился фрагмент, близ­кий по содержанию к приведенному Марком Аврели­ем: «Всякое (телесное) страдание достойно презрения: страдание, заключающее в себе интенсивную боль, продолжается короткое время, а долговременное стра­дание в теле причиняет боль слабую».
17
Телавг (V в. до н. э.) — сын и последователь Пи­фагора. Телавг, как и Сократ, не оставил после себя никаких сочинений.
18
Эпизод со Львом (Леонтом) Саламинцем передан Платоном в «Апологии Сократа». Во время правления в Афинах Тридцати тиранов (404—403 гг. до н. э.) Сократ был послан для задержания Леонта, приговоренного к смертной казни, но отказался это сделать. За отказ от повиновения ему также грозила смерть, но падение ти­рании спасло философа. Однако пришедшие к власти демократы все равно осудили Сократа на смерть.
19
Насмешливое изображение Сократа в виде со­фиста, важно шествующего по улицам Афин, дано противником философа Аристофаном в комедии «Об­лака» (423 г. до н. э.).
20
Последняя фраза считается поздней вставкой.
КНИГА ВОСЬМАЯ
1
Речь идет о дочери Марка Аврелия, супруге Лу-
ция Вера.
2
Клавдий Максим, философ, был наставником
Марка Аврелия.
406
ПРИМЕЧАНИЯ
3
Речь идет об Антонине Пии и его супруге.
4
Каниний Целер — ритор, учитель Марка Авре-
лия.
5
Деметрий Фалерский (ок. 345—283 гг. до н. э.) — философ-перипатетик, ученик Феофраста и Менан­дра; Евдемон — знаменитый астролог.
6
Цезарь Август — Гай Октавий Фурин, усынов­ленный Юлием Цезарем, с 27 г. до н. э. — Октавиан Август, создатель Римской империи; Агриппа (ок. 63— 12 гг. до н. э.) — полководец, сподвижник Августа; Арей (Арий) Александрийский — философ, друг Цеза­ря Августа; Меценат (между 74 и 64 — 8 гг. до н. э.). — приближенный Цезаря Августа, покровитель поэтов, художников, имя которого стало нарицательным.
7
Речь идет о вольноотпущенниках Вера и импера­тора Адриана, которые должны были посещать моги­лы своих благодетелей.
КНИГА ДЕВЯТАЯ
1
«Государство» — диалог Платона, посвященный проблеме идеального государства. Написан в 360 г. до н. э. В диалоге описаны четыре основные свойства «иде­ального государства»: мудрость, мужество, рассуди­тельность, или порядок, и справедливость. Управлять им по замыслу Платона должны были философы.
2
Речь идет об Александре Македонском (356—323 гг. до н. э.), его отце Филиппе II (382—336 гг. до н. э.), царе Македонии, завоевателе Греции, и о Деметрии I Поли-
407
ПРИМЕЧАНИЯ
оркете (ок. 337—283 гг. до н. э.) — царе Македонии, одном из диадохов (наследников) Александра Македон­ского.
3
Имеются в виду безвластные боги вселенной Эпикура. Многие считали, что он упомянул их лишь с той целью, чтобы его и учеников не обвинили в без­божии.
КНИГА ДЕСЯТАЯ
1
Отрывки стихов драматурга Еврипида, приведен­ные Аристотелем в его «Никомаховой этике» (I. 8). Марк Аврелий видит в них отражение симпатии (об­щее для стоиков понятие вселенской любви), связыва­ющей все вещи мира.
2
Платон. Теэтет, 174, а-е. Смысл отрывка заключа­ется в том, что пастух, устроивший свой загон на горе, не более дик и необразован, чем пастыри людей — ти­раны. Цитата из диалога Платона считается поздней вставкой в текст Марка Аврелия.
3
Алкифрон — греческий софист III в. до н. э.; Ксе- нофонт Афинский (ок. 450—354 гг. дон. э.) — писатель и полководец, ученик Сократа, автор «Воспоминаний о Сократе»; Критон — друг Сократа (см. диалог Пла­тона «Критон»); Евтихий — учитель Марка Аврелия; Ефрат — философ-стоик I в. до н. э. Остальные имена неизвестны.
4
Гомер. Илиада, VI, 147—149. Пер. Н. М. Мин-
ского.
408
ПРИМЕЧАНИЯ
КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ
1
Цитата из трагедии Софокла «Царь Эдип». «О Киферон! Зачем меня ты принял, Зачем, приняв, тотчас же не сгубил, Чтобы мое рожденье не открылось?» Пер. С. В. Шервинского.
2
Неизвестный автор. Пер. Вяч. Иванова.
3
Еврипид. Беллерофонт. Пер. Вяч. Иванова.
4
Стоики считали сферу совершенной формой.
5
Фокион (ок. 402—318 гг. до н. э.) — знаменитый
афинский полководец и политический деятель, про­славившийся своей честностью и благородством. Сто­ял во главе афинян в войне с Филиппом II Македон­ским. Жизнеописание Фокиона написано Плутар­хом.
6
Конец фразы не сохранился.
7
Мусагет — предводитель девяти муз, бог Апол-
лон. Видимо, образное выражение Марка Аврелия следует понимать в ироническом смысле: «Стань деся­той музой».
8
Ламии — в древнегреческой мифологии ночные
привидения, высасывающие кровь у детей.
9
В Македонию приглашал Сократа сын Пердик-
ки II Архелай.
10
Эфесцами называли учеников древнегреческого
философа Гераклита Эфесского.
11
Этот эпизод из жизни Сократа не описан в дру-
гих сохранившихся источниках.
12
Неизвестный автор. Пер. Вяч. Иванова.
409
ПРИМЕЧАНИЯ
13
Гомер. Одиссея, IX, 413. Пер. Вяч. Иванова. Ср. перевод всей строки В. А. Жуковским: «Во мне же сме­ялось сердце, что вымыслом имени всех мне спасти удалося».
14
Гесиод. Работы и дни. Цитата приведена Марком Аврелием неточно. Пер. Вяч. Иванова.
15
Эпиктет. Беседы (Диатрибы).
16
Эпиктет. Беседы (Диатрибы).
17
Эпиктет. Беседы (Диатрибы).
18
Эпиктет. Отдельные высказывания.
19
Эпиктет. Беседы (Диатрибы).
20
Источник цитаты неизвестен.
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ
1
Эмпедокл из Аграганта (487/82—424/29 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, врач и жрец. Он учил, что Космос объединен Любовью (ср. с Симпати­ей стоиков) и имеет форму шара.
2
Фабий Катуллин — консул при императоре Адриане.
3
О Люции Лупе сведений нет.
4
Стпертиний — полководец при императоре Ти­берии.
5
Тиберий (42 г. до н. э. — 37 г. н. э.) — римский им­ператор (14—37 г.), знаменитый своей жестокостью. Свои последние дни провел на о. Капри.
6
Велий Руф — возможно, Публий Рутилий Руф — философ-стоик, оратор, юрист, консул в 105 г.
410
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]