Размышления. В чем наше благо Готовому перейти Рубикон

Ты прекратишь свои стенания только тогда, когда почувствуешь, что для тебя делать при дан­ном и наличном материале свойственное строю человеческой природы есть то же самое, что при­вольная жизнь для приверженцев наслаждения, ибо каждая возможность действовать согласно своей особой природе должна почитаться радо­стью. Но эта возможность имеется всюду. Ни ци­линдру, ни огню, ни воде, ни всему остальному,

относящемуся к мертвой и неразумной природе, не дана возможность всегда находиться в свой­ственном им движении: множество препятствий мешает этому. Дух же и разум могут, превозмо­гая все препоны, сохранять направление, кото­рое от природы свойственно им и которое они желают. И, памятуя о той легкости, с которой движется, все превозмогая, разум, как огонь дви­жется вверх, камень вниз, цилиндр по склону, ты уже не стремись ни к чему иному. Остальные же препоны или относятся к телу, которое тот же труп, или же (без убеждения о них и склонности самого разума) не в силах ни подавить тебя, ни причинить какое-либо зло: иначе тот, на чьем пути они встретились, тотчас же сделался бы дурным. Стоит только, чтобы с каким-нибудь другим созданием приключилось какое-либо зло, как, благодаря этому, само препятствующее ста­новится хуже — здесь же, если хочешь знать, че­ловек делается и лучшим, и более достойным по­хвалы, если только он надлежащим образом ис­пользует обстоятельства. Вообще же помни, что ничто не вредит гражданину, что не вредит Гра­ду, и ничто не вредит Граду, что не вредит зако­ну. Но все эти так называемые невзгоды не вре­дят закону, а не вредя ему, не вредят ни Граду, ни гражданину.