Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь в Церковь. Мысли о Церкви и православном богослужении дневниковые записи сборник
.pdf
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 31
пи ще, к день гам, к одеж де, то зло бою и гне вом, то за ви с тью, то не по слу ша ни ем и про тив ле ни ем, то су ет ным стра хом и бо яз нью, то
уны ни ем и раз ле не ни ем и сон ли во с тью. Так и
по кон чи не че ло ве ка они удер жи ва ют ду шу
греш ную.
До ка за тель ст вом ис ти ны, един ст ва, свя то с ти, со бор но с ти, апо с толь ст ва, спа си тель но с ти
Церк ви слу жит то, что она объ ем лет всех свя тых на не бе сах, жи ву щих на зем ле и умер ших,
всех воз глав ля ет во Хри с те, со об раз но че му и
са мый храм раз де ля ет ся на три ча с ти — на ал тарь, оз на ча ю щий не бо, цер ковь, оз на ча ю щую
зем лю, и при твор, оз на ча ю щий пре ис под нюю.
В этом бо же ст вен ном, пре му д ром и спа си тель ном ус т рой ст ве все бо же ст вен но, пре му д ро, спа си тель но, уте ши тель но: чле ны Церк ви друг
дру гу по мо га ют до сти гать спа се ния и бла жен ст ва в Бо ге. Чле ны не бес ной Церк ви — зем ным, зем ные жи ву щие — су щим на зем ле и
умер шим — са мая пол ная, жи вая связь од них
с дру ги ми, тог да как у лю те ран эта связь по рва на: там нет по чи та ния свя тых и ос тан ков
ду хов ных, жи во твор ных; нет бла го дар ст вен ной
32 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
жерт вы за свя тых, уми ло с ти ви тель ной — за
умер ших; мерт вые ос тав ле ны без по мо щи, не
поль зу ют ся по пе че ни ем и лю бо вью Церк ви,
бро ше ны на про из вол.
В Церк ви все пре му д ро, свя то, бла го леп но,
жи во твор но, по учи тель но. Тут те кут струи
жиз ни, тут мир, ра дость, сво бо да.
Вы зна е те, как за ра же но, сколь ужас но за ра же но гре хом ес те ст во че ло ве че с кое, сколь
не чист че ло век в са мом за ро ды ше сво ем, по то му что в гре хах все за чи на ем ся и рож да ем ся
(см. Пс. 50, 7). Но свя тые Бо жии лю ди, бла го да -
тью Бо жь ею и сво и ми по дви га ми, по стом, бде ни ем, мо лит вою, не пре стан ным вни ма ни ем к
се бе, бо го мыс ли ем, по уче ни ем в сло ве Бо жи ем, са мо умерщв ле ни ем, по дви га ми му че ни че с ки ми пре воз мог ли си лу гре ха, очи с ти лись от
вся кой сквер ны пло ти и ду ха и ста ли чи с тою
пше ни цею Бо жь ею, или чи с тым зла том Бо жи им. И так как это очи ще ние до сти га ет ся ве ли чай ши ми и дол го вре мен ны ми по дви га ми са мо от вер же ния из люб ви к Бо гу и к ближ ним,
на ка ко вые по дви ги лю ди во об ще, пре дан ные
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 33
ми ру и чрез мер ной люб ви к са мим се бе, ред ко
дер за ют, то свя тых во об ще не мно го и они до стой но про слав ле ны Бо гом на не бе и на зем ле.
Бог да ро вал им не тле ние и рай ское бла жен ст во и бла го дать хо да тай ст ва за лю дей, жи ву щих
и при бе га ю щих к ним. Са мые те ла мно гих из
них про слав ле ны не тле ни ем и цель бо нос ною
си лою. Kак же нам не чтить глу бо ко свя тых
Бо жи их лю дей, дру зей Бо жи их, в ко то рых Бог
по чи ва ет как в чи с тых оду шев лен ных, не ру ко тво рен ных хра мах Сво их? Kак не чтут их
не ко то рые да же пра во слав ные хри с ти а не и все
по сле до ва те ли Лю те ра и Kаль ви на или со вре мен ные паш ков цы? Сам Бог го во рит: про слав -
лю про слав ля ю щих Ме ня
весь ма по чтен ны дру зья Твои, Бо же
17), — го во рит про рок Да вид и про сла вил их.
(1 Цар. 2, 30), Мне
(Пс. 138,
Бу дем же ра ди сво е го соб ст вен но го спа се ния,
ра ди под ра жа ния ве ре, упо ва нию и люб ви свя тых к Бо гу сла вить усерд но свя тых Бо жи их.
Ведь честь, воз да ва е мая им, вос хо дит к Са мо му Бо гу, их про сла вив ше му и в них по чи ва ю ще му, осо бен но же бу дем не молч но вос пе вать
и про слав лять Пре свя тую Бо го ро ди цу Де ву
Ма рию как оду шев лен ный ки вот Бо же ст ва,
34 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
как по слу жив шую страш ной и спа си тель ной
тай не во пло ще ния Бо га Сло ва и на ше му об ще му че ло ве че с ко му спа се нию, ос вя ще нию, обо же нию, как Хо да та и це веч но го нам жи во та и
Ру ко во ди тель ни це к не му.
О, свя тая не ве с та Хри с то ва, мать на ша,
Цер ковь Бо жия! Ты день и ночь но сишь в ма тер ней гру ди сво ей чад сво их всех, на чи ная с
ие рар ха до кли ри ка и про сто лю ди на
3), с ца ря до во и на и про сто го под дан но го. Ты о
(см. Евр. 5,
всех пе чешь ся и бо лез ну ешь, о вся ких бла гах
хо да тай ст ву ешь. О бла го рас тво ре нии воз ду ха,
изо би лии пло дов зем ных, об из бав ле нии от скорби, гне ва, нуж ды, о за ступ ле нии, спа се нии,
по ми ло ва нии и со хра не нии бла го да тью. А как
пла мен но мо лит ся она об упо ко е нии умер ших
лю дей. Kаким упо ва ни ем, дерз но ве ни ем про ник ну ты ее мо лит вы, ек те нии, воз гла сы свя щен ни че с кие, от пу с ты при мо ле ни ях за умер ших! Kак это тер за ет ут ро бу вра гов на ших
бес плот ных! Kак они уси ли ва ют ся за гра дить
ус та свя щен ни ку — хо да таю пе ред Бо гом —
сму тить, за мять, за пнуть его, ом ра чить, па ра ли зо вать его! Но, Гос по ди, от крой ус та мои, и
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 35
ус та мои воз ве с тят хва лу Твою (Пс. 50, 17).
Сло во ве ры, упо ва ния, люб ви и ис ти ны да руй
все гда гром ко про воз ве щать и зна мя ве ры
твер до и че ст но все гда и пе ред все ми дер жать,
не взи рая на ли ца, по то му что вся кая плоть —
тра ва, и вся кра со та ее — как цвет по ле вой
(Ис. 40, 6).
Свя тые уго ди ли Бо гу воз дер жа ни ем не пре стан ным, бде ни ем, мо лит вою, бо го мыс ли ем,
чи с то тою. О, ка кой бо же ст вен ный мир, ка кую
сво бо ду ду ха име ли они, уда ля ясь чре во уго дия, лю бо стя жа ния, не чи с то ты, зло бы, это го
поч ти об ще го не ду га жи ву щих в ми ре лю дей,
ко то рым и мы все не ду гу ем. Kакая пол но та ду ха в них! Kакой свет! Kакая лю бовь пла мен ная
к Бо гу и ближ ним!
Они — дру ги Бо жии, оду шев лен ные хра мы
Бо жии, в ко то рых веч но опо чил Гос подь. Лю те ра не и ан г ли ка не смо т рят на них как на про стых лю дей и тем ос кор б ля ют и Гос по да, их
про сла вив ше го, и их са мих; и пра во слав ные,
по име ни, а не де лам, хри с ти а не смо т рят на
свя тых не пра виль но, уни жая их до сто ин ст во
36 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
и за слу ги пе ред Бо гом и Цер ко вью, смо т рят
толь ко как на ге ро ев ве ры (на му че ни ков), а на
иных (пре по доб ных и юро ди вых) как на ис ступ лен ных. Но ис тин ные пра во слав ные хри с ти а не по до ба ю щею че с тью по чи та ют их, ус та но вив в честь их тор же ст ва.
Пре свя тая Бо го ро ди ца — све то при ем ная
све ча на хо дя щим ся во тьме. Вжи гая не ве ще ст вен ный огонь в серд цах всех, на став ля ет к
по зна нию Бо жию, за рею ум про све щая. Свя тые угод ни ки Бо жии — Пред те ча, апо с то лы,
му че ни ки, свя ти те ли, пре по доб ные и все свя тые, то же све тиль ни ки, го ря щие и све тя щие
лю дям, хо дя щим во тьме жи тия и стра с тей.
Спра вед ли во перед ико на ми их го рят све чи и
лам па ды. Го ря щие све чи на по ми на ют нис ше ст вие Свя то го Ду ха во ог ни на апо с то лов
Де ян. 2, 3, 4) и то, что свя тые — све тиль ни ки го -
ря щие и све тя щие
(см. Ин. 5, 35). Гос подь столь
(см.
благ и пре благ, что ес ли най дет ду шу удо бо при ем лю щую Его бла го дать, то из ли ва ет на
нее пре изо биль но. Возь мем в при мер Пре свя тую Де ву Ма рию, свя тых апо с то лов, му че ни ков, свя ти те лей и осо бен но свя то го Ни ко лая
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 37
чу до твор ца и про чих свя тых; не чуж ды и мы
Его бла го да ти по ме ре ве ры и усер дия сво е го.
Хри с ти ан ская ве ра да ла ог ром ный тол чок
мыс ли че ло ве ка, ос ве ти ла див ным све том всю
об ласть мыс ли и по ве ла его к все сто рон ним
раз лич ным от кры ти ям в об ла с ти на ук и об ще жи тия. Ис тин но сло во Бо жие, что на род, си дя -
щий во тьме, уви дел свет ве ли кий, и си дя щим
в стра не и те ни смерт ной вос си ял свет
16). По это му ве ра Хри с то ва бо лее все го да по -
(Мф. 4,
чи та ет ся и да не ки чит ся ра зум че ло ве че с кий,
при пи сы ва ю щий все се бе.
Свя тость угод ни ков Бо жи их есть ве ли кое
та ин ст во их ос вя щен ных душ, со вер ша е мое и
со вер шен ное в них Ду хом Свя тым, ис точ ни ком свя ты ни, в ко то рой они веч но пре бы ва ют.
Бла го го вей, хри с ти а нин, пе ред угод ни ка ми
Бо жи и ми и сам ста рай ся под ра жать им в сво ей
жиз ни. Свят еси, Бо же наш, и во свя тых по чи -
2
ва е ши!
(1 Фес. 4, 3).
Ибо во ля Бо жия есть ос вя ще ние ва ше
2
Воз глас. — Прим. авт.
38 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
Бо гат ст во сла вы, бо гат ст во обо же ния, ве ли чай шую честь и сла ву да ро вал нам, не до стой ным, Гос подь в кре ще нии, ми ро по ма за нии,
при ча ще нии Свя тых Та ин Те ла и Kро ви Хри с то вой. Че го же мы ищем на зем ле, ка кой сла вы? Боль шею ча с тью су ет ной: ищем, до мо га ем ся от ли чий, на град, кре с тов и ор де нов.
Бе зум цы! Са ми не зна ем, че го и для че го ищем,
и не по ни ма ем, что эти ми"то ис ка тель ст ва ми
мы уни жа ем се бя, до ка зы вая свою нрав ст вен ную пу с то ту, ни зость и до лу пре смы ка тель ст во
ду ши сво ей, зем ная, а не гор няя мудр ст вуя
Kол. 3, 2). Но от че го мы не ищем вну т рен них
(см.
кре с тов, рас пи ная плоть со стра с тя ми и по хо -
тя ми
(Гал. 5, 24), смотрим не на видимое, но на
невидимое: ибо ви ди мое вре мен но, а не ви ди мое
веч но
(2 Kор. 4, 18)? От че го не па мя ту ем о ве ли -
ких угод ни ках Бо жи их, пре тер пев ших вся ко го ро да ли ше ния, из гна ния, ски та ния, му че ния, на силь ст вен ную смерть вме с то
пред ле жав ших им по до сто я нию по хвал, бла го дар но с ти, по че с тей, до воль ст ва, спо кой ст вия? Вспом ни о пра вед ни ках, ски тав ших ся в
го рах и вер те пах и про па с тях зем ных, о пра вед ни ках, ко то рых весь мир не был до сто ин
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 39
(Евр. 11, 38). Вспом ни об Ио ве, Илии про ро ке,
Иса ии, Ие ре мии, Ие зе ки и ле, Ио не. Вспом ни о
ве ли ком Пред те че Гос под нем — ка кие они бы ли ве ли кие пра вед ни ки, ка кие дру ги Бо жии и
как они жи ли, как стра да ли! А апо с то лы, ко то рых сан мы но сим, как жи ли, с ка ким са мо от вер же ни ем, в ка ких тру дах ден но"ноч ных!
Сколь ко пре тер пе ли мук! Об от ли чи ях зем ных
они не по мы ш ля ли, а стре ми лись к сла ве не бес ной, к вен цам не тлен ным. Они поч ти все
бы ли рас пя ты на кре с тах.
Все объ ем лю ща, не от па да ю ща лю бовь Церкви, и за гро бом пе ку ща я ся о нас. Где это в
дру гих церк вах не пра во слав ных? Не мощь че ло ве че с кая, сле по та, ог ра ни чен ность, стра с ти
че ло ве че с кие сей час ска за лись в церк вах от пад ших. Лю те ра не не мо лят ся об умер ших,
ан г ли кан цы то же.
Здесь, в Церк ви, вра че вст во для вся кой
бо ля щей гре ха ми и скор бя ми ду ши. Бла жен,
кто не чуж да ет ся Церк ви. Он вер но ув ра чу "
ет ся, ес ли бу дет ис кать вра че ва ния. Здесь
ис це ля ет ся ду шев ная сле по та. Бла жен, кто,
40 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
со зна вая ее, ищет здесь ис це ле ния: он об ре тет его. Все си лы к жи во ту и бла го че с тию по ло же ны
(см. 2 Пет. 1, 3) в Церк ви. Чуд но ус т ро -
е но все су точ ное, не дель ное и го дич ное
бо го слу жение.
Мы — хри с ти а не, и хри с ти а не пра во слав ные. Вос поль зу ем ся вы го да ми сво е го при зва ния и сво е го по ло же ния для се бя и для дру гих.
Свя тая Цер ковь не по роч ная, со смыс лом чи с тым, мать на ша, со вер шен но близ ка к Бо гу и
име ет к Не му ве ли кое дерз но ве ние. Она мо жет
во всем умо лить Его. Вся кая мо лит ва ее ис пол ня ет ся Бо гом. Мо ли тесь же Ему ис крен но и
ча с то вме с те с нею, и осо бен но жи ви те чи с то,
и все бу дет вам. Дру гие церк ви, ук ло нив шись
от ис ти ны ее, не мо гут иметь та ко го, как на ша
Цер ковь, дерз но ве ния пе ред Ним.
Цер ковь со сто ит из свя тых с Гла вою Хри с том, и по то му мы еже днев но вос пе ва ем и про слав ля ем, про сим в мо лит вах свя тых Бо жь их
угод ни ков быть о нас пред ста те ля ми; но и
мы — со чле не ние Церк ви Бо жи ей — друг дру гу по мо га ем.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]