Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь в Церковь. Мысли о Церкви и православном богослужении дневниковые записи сборник
.pdf
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 131
са ю щею, имен но — Вос точ ная Пра во слав ная,
до ка за тель ст ва че му мы и ви дим не пре стан но
в див ных, спа си тель ных, бла го дат ных си лах,
яв ля е мых в Церк ви — в со вер ша е мых Та ин ст вах, в бо го слу же нии, в чу до твор ных мо щах,
свя тых ико нах, ис то ча ю щих чу де са ис це ле ний, и в бес чис лен ных жи во твор ных бо же ст вен ных си лах, пре из ли ва ю щих ся от ми ло сер дия Бо жия на ве ру ю щих.
Ты знал, как долж но по сту пать в до ме Бо жи ем, ко то рый есть Цер ковь Бо га жи ва го,
столп и ут верж де ние ис ти ны
(1 Тим. 3, 15).
Kакой ве ли кий, чуд ный, свя той дом Свя тая
Цер ковь! Он со сто ит из всех свя тых ан ге лов и
вер ных лю дей, из всех свя тых и хри с ти ан пра во слав ных, жи ву щих на зем ле и скон чав ших ся в ве ре и бла го че с тии. Kакой слав ный дом!
Kакой твер дый, не со кру ши мый, веч ный! Это,
по Ду ху Свя то му, есть столп и ут верж де ние ис ти ны, не со кру ши мый адо вы ми вра та ми.
Ты знал, как долж но по сту пать в до ме Бо жи ем, ко то рый есть Цер ковь Бо га жи ва го,
столп и ут верж де ние ис ти ны
(1 Тим. 3, 15).
132 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
Цер ковь Пра во слав ная есть дом Бо жий, в ко то ром Бог — Отец, свя тые — ча да Его пер во род ные, все свя тые на не бе сах; зем ная ие рар хия — чле ны Его, па с ты ри и па со мые.
Бо го слу же ние Пра во слав ной Церк ви есть
изо б ра же ние Церк ви как до ма Бо жия (про ско ми дия).
Род че ло ве че с кий, пад ший глу бо ко в па гу бу че рез пре слу ша ние, под верг ший ся пра вед но му про кля тью от Бо га, по бе до нос но вос стал
в ли це пре не по роч ной и пре бла го сло вен ной Де вы Ма рии, за бес при мер ную чи с то ту, кро тость
и сми ре ние удо с то ив шей ся быть Ма те рью
Твор ца и Спа си те ля ро да че ло ве че с ко го, и в
ли це мно же ст ва свя тых но во за вет ных дев и
жен, и да же де тей, под ви зав ших ся и по бе див ших вра гов спа се ния в стра да ни ях, по сте и мо лит ве; не го во рим о бес чис лен ном мно же ст ве
му че ни ков и по движ ни ков ве ры, про си яв ших
в му че ни че ст ве и по сте. Та ким об ра зом пра во слав ная ве ра и Цер ковь име ют на сво ей сто ро не,
как в про шед шем, так и в на сто я щем, бес чис лен ное мно же ст во вер ных чад, до ка зав ших всею
жиз нью и по дви га ми сво и ми всю жи во твор -
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 133
ность, всю не по бе ди мую си лу, веч но при су щую
ей (Церк ви). Есть из"за че го, для ко го и для че го под ви зать ся в этом ве ке каж до му хри с ти а ни ну или хри с ти ан ке, так как бла га веч ные,
уго то ван ные Бо гом вер ным и лю бя щим Его ча дам, столь ве ли ки, что не мо гут быть вы ра же ны ни ка ким язы ком че ло ве че с ким.
Вид но, в свя той ве ре хри с ти ан ской есть
что"то до ро гое, жиз нен ное и сла до ст ное, при вле ка ю щее к се бе серд ца вер ные, бла гие и пра вые. Что же это, столь до ро гое, не о це нен ное и
не срав нен ное для ду ши хри с ти ан ской? Это со кро ви ще есть Сам Хри с тос Бог, веч ная Жизнь
на ша, Си ла на ша, Свет наш, Мир наш, До б ро та и
Kра со та бес ко неч ная, Бла жен ст во, в бес ко неч ные ве ки пре бы ва ю щее. Ны неш ним без ве рам
обе то ва ния Хри с та ка жут ся не сбы точ ною меч тою и иг рою во об ра же ния, но дей ст ви тель ность
бу ду щих благ удо с то ве ре на не пре лож ным сло вом Са мой во пло щен ной Ис ти ны — На чаль ни ком и Со вер ши те лем на шей ве ры Ии су сом
Хри с том: Он"то, наш Путь и Ис ти на и Жи вот,
за пе чат лел все сло ва не пре лож ных обе то ва ний
Сво их сло вом «аминь»: «аминь, аминь гла го лю
134 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
вам» (ис тин но, ис тин но го во рю вам), — и сло ва Свои до ка зал де лом, вос кре шая мерт вых и
Сам явив шись по бе ди те лем смер ти. Всем ны неш ним без ве рам на доб но глу бо ко вник нуть в
это сло во «аминь» Са мой веч ной Ис ти ны, так
как это сло во бу дет су дить всех пи са те лей, от ри ца те лей и от ще пен цев ве ры ис тин ной в по след ний день ми ра. «Сло во, ко то рое Я го во рил, оно бу дет су дить их в по след ний день»
Ин. 12, 48), а это сло во есть «аминь».
(см.
У ка то ли ков гла ва Церк ви, соб ст вен но, не
Хри с тос, а па па, и ка то ли ки о па пе рев ну ют, а
не о Хри с те, за па пу во ю ют, а не за Хри с та, и
их рев ность по ве ре пе ре хо дит все гда в фа на тизм стра ст ный, че ло ве ко не на ви ст ный, ос тер ве не лый, фа на тизм кро ви и ме ча (ко ст ры), не при ми ри мо с ти, дво е ду шия, лжи, хи т ро с ти.
«Аминь, аминь гла го лю вам» (ис тин но, ис тин но го во рю). Хри с тос Спа си тель, веч ная
ипо с тас ная Ис ти на, Kото рым все со тво ре но,
пе чат ле ет Свое Сло во сло вом «аминь», ког да
го во рит о веч ных, не пре лож ных ис ти нах,
нрав ст вен ных или дог ма ти че с ких, ког да ус та -
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 135
нав ли ва ет спа си тель ные Та ин ст ва: Kре ще ния, При ча ще ния пре чи с то го Те ла и Kро ви
Сво ей; ког да го во рит о су де и воз да я нии, о
вос кре се нии мерт вых, о веч ном бла жен ст ве
пра вед ных и веч ной му ке греш ни ков не рас ка ян ных. Об ра ща ют ли вни ма ние на ши пре сло ву тые пи са те ли на это сло во, на эту свя щен но"не пре лож ную пе чать сло вес Гос по да и
ве рят ли это му сло ву, пе чат ле ю ще му не пре лож ные ис ти ны ве ры?
Kог да нуж но бы ло под ве с ти ито ги че ло ве че с ким гре хам, то ока за лась их «тьма та лан тов», т.е. бес чис лен ное мно же ст во, боль ше
чис ла пе с ка мор ско го, и ни ка кой хо да тай, ни
ан гел не мог за пла тить прав де Бо жи ей это го
дол га, кро ме од но го без греш но го, свя тей ше го
Сы на Бо жия; Он один мог ис пол нить за нас
вся кую прав ду, один Он, бла го сло вен ный во ве ки, Мог при нять на Се бя на ше про кля тие и
из ба вить от про кля тия и да ро вать нам бла го сло ве ние. Он один мог за нас ис ку пи тель но по ст ра дать и уме реть и из ба вить от веч ной смер ти. Kак мы долж ны его лю бить, бла го да рить,
сла вить и ис пол нять Его свя тые за по ве ди!
136 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
Вос кре се ние Хри с то во из мерт вых на "
по ми на ет нам, во"пер вых, о вос кре се нии ду хов ном, ко то рое долж но со вер шать ся в нас
каж дый день че рез тай ное по ка я ние. Мы со гре ша ем не пре стан но и уми ра ем гре хом —
вну т рен не, во глу би не душ на ших, на при мер
че рез гнев, че рез по мыс лы, во об ще че рез раз ные жи тей ские стра с ти; во"вто рых, об об щем
вос кре се нии всех лю дей в по след ний день и о
на шей все гдаш ней го тов но с ти к сре те нию
Гос по да во вто рое слав ное и страш ное Его
при ше ст вие.
Ибо, ес ли Я не пой ду, Уте ши тель не при идет к вам; а ес ли пой ду, то по ш лю Его к вам
(Ин. 16, 7). В ис куп ле нии че ло ве че с ко го ро да
рав ное име ют уча с тие все Ли ца Свя той Тро и цы. Дух Свя той ус во я ет лю дям со вер шен ное
Гос по дом Ии су сом Хри с том ис куп ле ние ро да
че ло ве че с ко го. Он дей ст ву ет на умы и серд ца,
очи ща ет, про све ща ет, ос вя ща ет, ут верж да ет,
уте ша ет в скор бях, бо лез нях, на па с тях; хра нит Цер ковь не зыб ле му и не о бо ри му ни ка ки ми на ве та ми вра жи и ми, по беж да ет всех вра гов, об ли ча ет ере си, рас ко лы, сек ты.
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 137
Ца рю не бес ный, Уте ши те лю… Ты на зы ва ешь Ду ха Свя тым Уте ши те лем, по то му что Он
дей ст ви тель но та ков по су ще ст ву. Но Им ли
ты уте ша ешь ся в сво ей жиз ни? Не иное ли у
те бя уте ше ние, не мир ское ли, не плот ское ли,
не гре хов ное ли? Не честь ли мир ская, не день ги ли, не ук ра ше ния ли в жи ли ще, в одеж де,
не уте ха ли в те а т ре, в цир ке, на ип по дро ме, в
иг рах, тан цах, ве че рин ках и в раз ных по стыд ных де лах и свет ских раз вле че ни ях, в чте нии
су ет ных книг и ли ст ков? Уте ше ние Ду ха Свя то го есть уте ше ние не бес ное, не тлен ное, уте ше ние свя то с ти, прав ды, ми ло с ти, со ст ра да ния к ближ не му, по бе ды и одо ле ния над
стра с тя ми, бо рю щи ми хри с ти ан, уте ше ние
чи с той со ве с ти, ис крен ней мо лит вы, уте ше ние ис крен не го по ка я ния, уте ше ние по бе ды
над не че с ти ем ере си, сек тант ст вом, рас ко лом.
Боль шею ча с тью су ет ны уте ше ния че ло ве че с кие, как и са ми лю ди.
Ве ра в Гос по да Ии су са Хри с та, в Его ис ку пи тель ные стра с ти и кре ст ную смерть при нес ла
и еже днев но при но сит мне бес чис лен ную пользу, бес чис лен ное из бав ле ние от ис ку ше ний и
138 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
раз лич ных стра с тей, бед и скор бей. Од но при зы ва ние с ве рою и по ка я ни ем не ли це мер ным
име ни Ии су са Хри с та спа са ет ме ня сто крат
вся кий день и до став ля ет мне сво бо ду от стра с тей, мир, при ми ре ние с Бо гом, пра во ту ду ха, про стор и дерз но ве ние, си лу, жиз не ра до ст ность.
K че му обя зы ва ет нас ве ра Хри с то ва? K ду хов но му из ме не нию, к не пре стан но му по ка я нию, мо лит ве, к люб ви, к прав де и не на ви с ти
ко вся кой не прав де, к пре ус пе я нию во вся кой
до б ро де те ли; к кро то с ти, сми ре нию, по слу ша нию, бла го сти, воз дер жа нию, чи с то те, ми ло сер дию, со чув ст вию, со бо лез но ва нию в скор бях,
к со ра до ва нию в бла го по лу чии, к са мо от вер же нию, тер пе нию, ис крен не му ко всем до б ро же ла тель ст ву. Ве ра Хри с то ва тре бу ет, что бы
со вер шен был Бо жий че ло век, на вся кое де ло
бла гое го то вый. Ес ли кто во Хри с те, тот но вая
тварь. А в вет хом че ло ве ке что? Kакие ка че ст ва и стра с ти? Лу кав ст во, ложь, об ман, са мо лю бие, сла с то лю бие, ко ры с то лю бие, за висть,
не до б ро же ла тель ст во, гор дость, че с то лю бие,
са мо мне ние, не по слу ша ние, ли це при я тие,
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 139
пре зор ст во дру гих, не на висть, же с то ко сер дие,
ску пость, алч ность, чре во уго дие, ла ком ст во,
пьян ст во, блуд, во ров ст во, лжи вость, кле ве та,
лже сви де тель ст во, ле ность к мо лит ве, не ве рие,
ко щун ст во, свя то тат ст во, бо го хуль ст во, ро пот, не тер пе ние, раз дра же ние, гнев, уны ние,
от ча я ние, убий ст во, са мо убий ст во. Ди а вол на се ял в серд цах че ло ве че с ких без дну стра с тей и
рас тлил все го че ло ве ка, сде лав его не по треб ным Бо гу и лю дям, вра гом Бо гу и чуж дым
Ему, а ди а во лу — свой ст вен ным. Толь ко ве ра
Хри с то ва при ми ря ет и при сво я ет че ло ве ка Бо гу, чуд но из ме няя его и де лая на след ни ком
Бо жи им, вос ста нов ляя в нем об раз и по до бие
Бо жие, ис ка жен ное и ут ра чен ное гре хом.
В Гос по де Бо ге не ис то щи мая со кро вищ ни -
ца бла го сти и ми ло сер дия, ибо так воз лю бил
Бог мир, что от дал Сы на Сво е го Еди но род но го, да бы вся кий ве ру ю щий в Не го, не по гиб, но
имел жизнь веч ную
(Ин. 3, 16). И вот эта со кро -
вищ ни ца ми ло сер дия об ре та ет ся в Церк ви, в
Тай не Kре ще ния, в Тай не Свя щен ст ва — вла с ти вя зать и ре шить гре хи че ло ве че с кие, в Тай не
При ча ще ния пре чи с то го Те ла и Kро ви Хри с та
140 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
Бо га, во вла с ти хо да тай ст ва свя щен но слу жи те лей, ко то рое есть хо да тай ст во Са мо го Хри с та, ибо един Бог, един и по сред ник меж ду Бо гом и
че ло ве ка ми, че ло век Хри с тос Ии сус, пре дав ший Се бя для ис куп ле ния всех
(1 Тим. 2, 5) че рез
ис пол не ние по че ло ве че ст ву в Сво ем Ли це всей
прав ды Бо жи ей; че рез при ня тие на Се бя про кля тия, тя го тев ше го на че ло ве че с ком ро де за
гре хи это го по след не го; че рез до б ро вольное пре да ние Се бя му чи тель ной каз ни кре ст ной и смер ти
за всех. В ли тур гии, в этом слу же нии ис куп ле ния и при ми ре ния, все про ще ния, вос соз да ния
и вос со е ди не ния на ше го, за клю ча ет ся все гдаш нее на ше оп рав да ние, при ми ре ние с Бо гом,
об нов ле ние, ос вя ще ние, ут верж де ние, обо же ние,
ис точ ник бес смер тия; тут семью"семь де сят
крат по да ет ся ос тав ле ние па да ю щим в гре хи,
ка ю щим ся и при ча ща ю щим ся Свя тых Та ин.
Толь ко в Церк ви, Kото рая есть столп и
ут верж де ние ис ти ны, че ло век по чер па ет ис тин ное по зна ние о се бе, о сво ем про ис хож де нии,
о со тво ре нии по об ра зу и по до бию Бо жию, о
па де нии, рас тле нии гре хом, о сво ем вос ста нов ле нии, ос вя ще нии, об нов ле нии, при ми ре нии с
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]