Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь в Церковь. Мысли о Церкви и православном богослужении дневниковые записи сборник
.pdf
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 21
ло век обо жен во че ло ве че ни ем Сы на Бо жия.
Ос но ва на Цер ковь на зем ле как об ще ст во спа са е мых, со еди нен ных Гла вою все мо гу щею,
свя тей шею — Хри с том Бо гом и оду шев ля е мых од ним Ду хом бла го да ти; да на бла го дать
воз рож де ния, или па ки бы тия, за пе чат ле ния и
ос вя ще ния от Ду ха Свя то го, Kото рый есть за лог бу ду щих благ; да ро ва на бла го дать про ще ния гре хов в Та ин ст ве По ка я ния, бла го дать
со вер ше ния и при ча ще ния все спа си тель но го,
жи во тво ря ще го Та ин ст ва Те ла и Kро ви Хри с то вой, ис це ле ния не ду гов ду шев ных и те ле сных в Та ин ст ве Еле о с вя ще ния, ос вя ще ния
ес те ст вен но го рож де ния и вос пи та ния де тей в
Та ин ст ве Бра ка; уч реж де но по сто ян ное про по ве да ние сло ва Бо жия и ру ко во дя щее, па с тыр ст ву ю щее свя щен ст во с Бо же ст вен ны ми пол но мо чи я ми.
При хо ди ча ще в Цер ковь сла вить Гос по да
или со бо лез но вать о сво ей ду хов ной не мо щи и
сво ей бед но с ти ду хов ной и гре хов но с ти. Ни "
кто силь нее и ис крен нее не по бо лит с то бою,
как Цер ковь. Ее луч шие ча да ис пы та ли все
то, что ты ис пы тал, не мощ ество ва ли, как и ты,
22 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
со гре ша ли, как и ты. Она не та ит от те бя, что
яз ва гре ха лю тая всех кос ну лась, уяз ви ла, рас тли ла. И все они пла ка ли, мо ли лись, стра да ли, скор бе ли, под вер га лись ве ли ким ис ку ше ни ям — и те бе лег че бу дет скор беть, тер петь.
Что бы не ох ла де ва ла лю бовь на ша к Бо гу и
к ве ре Хри с то вой и Церк ви Его свя той, на до
ча ще при во дить се бе на па мять те ве ли чай шие
бла го де я ния, ко то ры ми мы еже днев но поль зу ем ся от Бо га че рез по сред ст во сво ей спа си тель ной ве ры и Церк ви. Эти бла го де я ния: со чле не ние на ше, или бли жай шее об ще ние с Гла вою
Церк ви и чле на ми Его не бес ны ми и зем ны ми
(Цер ковь не бес ная и зем ная), и про ис хо дя щее
от сю да не пре стан но спа се ние, ожи во тво ре ние
и об нов ле ние бла го да тью Хри с то вою, за щи ще ние, очи ще ние гре хов, ос вя ще ние, про све ще ние,
мир, спо кой ст вие ду ха, по мощь во всех де лах
спа се ния, сла до ст ная и твер дая, со вер шен ная
на деж да на бла го дать, при но си мую от кро ве ни ем Ии су са Хри с та; сла до ст ная на деж да веч ной жиз ни; уве рен ность, что мы все гда на хо дим ся под осо бым по кро вом Бо жи им, Бо жи ей
Ма те ри, свя тых Ан ге лов и свя тых, ес ли толь -
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 23
ко жи вем по ве ре, в по ка я нии и до б ро де те ли;
уча с тие в чу де сах спа се ния, со вер ша е мых по сред ст вом Та ин Хри с то вых, и во об ще в чу де сах про мы ш ле ния Бо жия о нас, в Церк ви
со вер ша ю щих ся. Kто Бог (столь) ве лик,
как Бог наш? — Ты — Бог, тво ря щий чу де са
(Пс. 76, 14–15).
Я в Церк ви — в ми ре чу дес Бо жи их, в цар ст ве бла го да ти, бо же ст вен ной прав ды, свя ты ни, в ми ре не тле ния, в ми ре Ан ге лов и свя тых,
на пи сан ных на не бе сах
(Евр.12, 23). Я здесь с
Бо гом, с Бо го ма те рью, с Ан ге ла ми и все ми
свя ты ми. В Вет хом За ве те по ра жа ет осо бен но
чу до тво ре ния ми ра еди ным сло вом Бо жи им.
В Но вом За ве те — чу до во пло ще ния Бо жия.
Бог сде лал ся че ло ве ком, не пе ре ста вая быть
Бо гом — вот чу до из чу дес! Бог по ст ра дал,
умер по че ло ве че ст ву Сво е му, вос крес для ис куп ле ния че ло ве ка и в на деж де по дал вос кре се ние все му ро ду че ло ве че с ко му — вот чу до
ми ло сер дия, сни с хож де ния Бо жия!
Мы жи вем в цар ст ве чу дес, т.е. в ду хов ном
цар ст ве Свя той Тро и цы — в Церк ви Бо жи ей —
24 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
и пер вое ве ли чай шее в нем чу до есть чу до во пло ще ния Бо жия, во че ло ве че ния Бо га"Сло ва,
и чу до рож де ния без муж ной Ма те ри, ро див шей Бо го че ло ве ка, и Ее пре воз не се ние вы ше
всех тва рей, вы ше пре свет лей ших Хе ру ви мов
и пла ме не ю щих Се ра фи мов. Это чу до, по до сто я нию, про слав ля ет ся в Церк ви Бо жи ей.
Kак че ло ве че ст во воз вы ше но этим чу дом во пло ще ния Бо жия! Kак об ла го де тель ст во ва но,
как воз люб ле но, как чуд но спа се но от за слу жен но го веч но го на ка за ния, от пра вед но го
про кля тия Бо жия — по чте но па ки бы ти ем,
удо с то е но на сле дия не бес но го! Это до стой но
веч но го сла во сло вия! И в Апо ка лип си се изо б ра же но это сла во сло вие спа сен ных Гос по дом
(См. Откр. 7, 10; 12, 10, 13; 19, 1). Мы долж ны
вза им но воз лю бить Гос по да и воз лю бить друг
дру га как чле ны еди но го те ла под Гла вою Хри с том.
Цер ковь на зем ле — сре до то чие жиз ни ис тин ной, ду хов ной, не бес ной, сре до то чие свя ты ни, прав ды Бо жи ей, пре му д ро с ти, си лы,
ми ра Бо жия, ис тин ной сво бо ды.
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 25
Цер ковь — об ще ст во спа са е мых. Цер ковь —
свя тое и чуд ное со чле не ние душ пра вед ных, на
не бе сах цар ст ву ю щих, и лю дей, пра во ве ру ю щих во Хри с та и еще под ви за ю щих ся на зем ле,
со еди нен ных Гла вою Хри с том: со чле не ние,
оду шев ля е мое, ос вя ща е мое и ук реп ля е мое Ду хом Свя тым.
В Церк ви на шей нет ни ка ко го уч реж де ния,
обы чая, об ря да, ко то рые бы ус та нов ля лись без
со из во ле ния Гла вы ее — Гос по да Ии су са Хри с та, и Kорм че го ее — Ду ха Свя то го. Он на став ля ет па с ты рей ее на вся кую ис ти ну. Он — Ви нов ник все го бла го ус т рой ст ва.
Цер ковь есть на и луч ший, не бес ный друг
вся ко го ис крен не го хри с ти а ни на. Свя щен ник дол жен быть но си те лем и вы ра зи те лем
ее ду ха для всех ми рян. Цер ковь есть на и "
луч шая ду хов ная неж ней шая мать на ша.
Свя щен ник дол жен быть но си те лем и вы ра зи те лем ду ха ма тер ней люб ви к ми ря нам, по че му и на зы ва ет ся от цом, а их на зы ва ет ча"
да ми.
26 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
Ис то рия Церк ви — гром кая сви де тель ни ца
всей ис ти ны Бо жи ей, все го От кро ве ния. Цер ковь Бо жия — все мир ный ма як, све тя щий
всем пла ва ю щим в пу чи не жи тей ской (апо с то лы, про ро ки, му че ни ки, свя ти те ли, пре по доб ные). В Церк ви вы ра зил ся дух люб ви Бо жи ей
к лю дям в па с тыр ст ве, в от че ст ве и сы нов ст ве
(от цы ду хов ные, ча да ду хов ные). Стро го дер жать ся на до это го ду ха па с ты рям и па со мым.
Не мы, па с ты ри, па сем, а Сам Отец не бес ный
че рез нас па сет; мы долж ны по мнить свое оте че ст во не бес ное, к ко то ро му долж ны стре мить ся и к ко то ро му долж но при во дить ве ру ю щих
цер ков ное па с тыр ст во. Гос подь па сет ме ня, и
ни че го не ли шит ме ня
(Пс. 22, 1).
На ка кую вы со ту свя то с ти, прав ды, обо "
же ния воз ве де на при ро да свя тых угод ни ков
Бо жи их — Пред те чи, апо с то лов, про ро ков,
свя ти те лей, му че ни ков, пре по доб ных, бес сре б ре ни ков и всех свя тых! Они, как звез ды, бли с та ют на не бе свя ты нею и обо же ни ем, бла го уха ют, как цве ты рай ские. Плот ские лю ди не
по ни ма ют их вы со ты и до сто ин ст ва и счи та ют
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 27
их людь ми обык но вен ны ми, не за слу жи ва ю щи ми по кло не ния и при зы ва ния на по мощь
(лю те ра не, паш ков цы).
Свя тая Цер ковь, по ни ма е мая в смыс ле об ще ст ва всех свя тых, пе ре се лив ших ся на не бо,
и всех пра во слав ных хри с ти ан, под ви за ю щих ся на зем ле, име ет ве ли чай шую, не зем ную си лу, мо гу щую по бе дить вся кую зло бу ди а во ла и
че ло ве ков лу ка вых и зло на ме рен ных, раз ру шать
все коз ни их. Толь ко нам нуж но все гда ве ро вать в Гос по да, во все силь ное хо да тай ст во Бо жи ей Ма те ри и в хо да тай ст во всех свя тых, а
глав ное — жить до стой но сво е го ве ли ко го зва ния. На этом ос но ва нии Свя тая Цер ковь ча с то
в ек те ни ях ве ли кой, ма лой и про си тель ной об ра ща ет нас к хо да тай ст ву Бо жи ей Ма те ри и
всех свя тых, вну шая пре дать се бя, друг дру га
и весь жи вот Хри с ту Бо гу. То же вну ша ет в мо лит вах на ли тии, в сти хи рах, в ка но нах. Цер ковь — это не о до ли мая все ми си ла ми ада кре пость! Толь ко бу дем дер жать ся и при зы вать
усерд но Гла ву ее, Гос по да, Пре свя тую Бо го ро ди цу, всех Ан ге лов и всех свя тых.
28 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
В апо с то лах, му че ни ках, свя ти те лях, пре по доб ных и всех свя тых мы име ем и при мер
го ря чей люб ви, по слу ша ния и пре дан но с ти
Бо гу, и до ка за тель ст во то го, что, ес ли толь ко
мы за хо тим, мы мо жем уго дить Бо гу и спа с ти
се бя и дру гих. Мы ви дим в них об лег че ние сво е го не ве рия, не ра зу мия, ле но с ти, не бре же ния,
хо лод но с ти, и по то му на и бо лее бу дем осуж де ны, ес ли не по ка ем ся. Kро ме то го, мы име ем
во свя тых по мощ ни ков и мо лит вен ни ков о се бе
пе ред Бо гом: бу дем же усерд но при зы вать их.
В Церк ви на хо дит ся ис тин ная пи ща для
на ших душ: сло во Бо жие, Та ин ст ва, бо го слу же ние, или чте ния, пес но пе ния, свя щен ные
об ря ды, пи та ю щие ум и чув ст во. Хо ди те ча ще
и при ча щай тесь не тле ния умом, серд цем и ус та ми. В ми ре вы пи та е тесь по сто ян но толь ко
тле ни ем: ва ше зре ние, ваш слух, вкус, обо ня ние, ося за ние, ра зум, па мять, пред став ле ние,
во об ра же ние — все чув ст ва пи та ют ся тле ни ем. В Церк ви все не тлен но: кра со та не тлен ная,
веч ная, сла дость не тлен ная, бо гат ст во не тлен ное, сла ва не тлен ная. Мир ская же, плот ская
кра со та, сла дость, сла ва, бо гат ст во под вер же -
ГЛАВА I. О ЦЕРКВИ, ИЛИ ОБЩЕСТВЕ ВЕРУЮЩИХ 29
ны тле нию, ис чез но ве нию; да они и об ман чи вы,
пре ле ст ны, гре хов ны. По мни, хри с ти а нин,
что ты из"за веч ной жиз ни бо решь ся со гре хом
и ди а во лом, тер пишь ра ны, яз вы, пе ре но сишь
скор би, тес но ты, тру ды, убо же ст во, тво ришь
де ла до б ро де те ли! Есть из"за че го по тру дить ся,
по тер петь! Дол го тер пе ни ем все свя тые по лу чи ли веч ную жизнь. Имей те же, хри с ти а не,
все гда глав ную цель в ви ду. Kакую? Веч ную
жизнь.
Цер ков ная ис то рия не долж на быть толь ко
пе реч нем фак тов, но долж на быть учи тель ни цей дог ма тов и всех хри с ти ан ских до б ро де те лей для уча ще го ся мо ло до го по ко ле ния и для
всех воз ра ст ных, а имен но мо лит вы, ве ры, упо ва ния, люб ви, тер пе ния, му же ст ва, сми ре ния,
по кор но с ти Про ви де нию, воз дер жа ния, чи с то ты, це ло му д рия, по ви но ве ния и про чее. Она
долж на быть об ли чи тель ни цей со вре мен ных
об ще ст вен ных нра вов и по ро ков, от ко то рых
долж на пре до хра нять. Уча щи е ся и взрос лые
долж ны, как в зер ка ле, ви деть в ней все не до стат ки или со вер шен ст ва лю дей или от дель ных лиц, о ко то рых она по ве ст ву ет, что бы не
30 МЫСЛИ О ЦЕРКВИ И БОГОСЛУЖЕНИИ
ув ле кать ся ху ды ми при ме ра ми, а под ра жать
до б рым.
Бра тия, дру ги! Лю би те Цер ковь: в Церк ви
ва ша жизнь, или ва ша жи вая во да, бью щая
не пре стан ным клю чом из при сно те ку ще го ис точ ни ка Ду ха Свя то го, ваш мир, ва ше очи ще ние, ос вя ще ние, ис це ле ние, уте ше ние, про све ще ние, ва ша си ла, по мощь, ва ша сла ва, в ней
все вы со чай шие веч ные ин те ре сы че ло ве ка.
О, ка кое бла го Цер ковь! Сла ва Гос по ду Церк ви,
из ли ва ю ще му на нее Свои да ры в без мер ном
мно же ст ве! О, ве руй те, ве руй те не сло ва ми
толь ко, но де ла ми во Свя тую Со бор ную Апо с толь скую Цер ковь, или об ще ст во спа са е мых
во Хри с те, ук ра ша ясь вся кою до б ро де те лью.
Сколь ис тин но до йо ты все уче ние и пре да ние Церк ви, на при мер хо тя бы уче ние о мы тар ст вах. Я еще на зем ле ис пы ты ваю ис ти ну эту.
Kог да я слу жу Бо гу, тог да чув ст вую по вре ме нам, как злые и не чи с тые де мо ны за дер жи ва ют мою ду шу, не по пу с кая ей в мыс ли и сло ве
ид ти к Бо гу и де лая мне раз лич ные за пи на ния:
то блуд ны ми по мыс ла ми, то при ст ра с ти ем к
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]