Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Коренной России град. Москва XIX – начала XX века. Учебное пособие для студентов педагогического вуза
.pdf
отштатскихсодержалисьвоенные.Дворянеичиновникиразмещалисьотдельноотпростонародья.Всехозяйственныеработыв
тюрьме выполняли сами заключенные. Арестанты, в основном
беглыекрестьянеисолдаты,находилисьвцепяхиколодах,внищенскойодежде,нередкоограничивавшейсялишьрубахой,при
плохомотоплениизимой,втеснотеискученности.
ПомимотюрьмывМосквеимелисьРаботноеисправительное
заведениеиСмирительныйдом.Сюдазаключалипредставителей
низших слоев населения. Помещики могли поместить сюдана
времясвоихкрепостных.
В1829г.основанПопечительныйкомитетотюрьмах,который
оказывал арестантам материальную помощь. В Попечительный
комитетвходилглавныйврачтюремных больницФ.П. Гааз
1
,добивавшийсясмягченияусловийсодержаниязаключенных.Онлечилихиопекал,устраивалимсвиданиясродственниками,открыл
школудлядетейарестантов,создалбольницудлябесприютных.
Телесныенаказанияявлялисьобычнымделом.Прислугунаказываливдоме.Провинившихсясолдатпрогонялисквозьстрой,
забивая шпицрутенами
2
. Жестокие наказания присутствовали
вкадетскихкорпусах,духовныхиуездныхучилищах.Розгисчиталисьнадежнымсредствомвоспитания.
Жестокостьюотличалисьпопулярныеразвлечения—кулачные бои, медвежья травля (за Рогожскойзаставой), петушиные
бои,травляохотничьимисобакамизаранеепойманныхзайцев.
Москвавсегдабыланастроенавольнодумно,чтосвязаносее
историческим развитием. С древних времен в город стекались
людиизразныхгородовирайоновстраны,сосвоимивзглядами
и убеждениями. Жители, объединенные общими настроениями
1
Гааз Федор Петрович (ФридрихИозефХаас, 1780-1853).В 1909 г.во
двореАлександровскойбольницывКазенномпереулкебылпоставленпамятникдокторуФ.П.Гаазу,представлявшийсобойбюстнапьедестале.БюстотлитпопроектускульптораН.А.Андреева.
2
Шпицрутены – длинные гибкие прутья, которыминаносились удары.
НаказаниезанесеновРоссиюизПруссиив1701г.
41
внутри своей территории (слободы или улицы), внутри своего
ремесленногоилиторговогообъединения,былидостаточносвободныотносительнодругихжителей,непримыкавшихкихсоциальнойитерриториальнойгруппе.
Развитию свободолюбия способствовал и тот факт, что
сXVIIIв.императорскаявластьиеемощныйрепрессивныйаппаратнаходилисьвнеМосквы.
ВольнодумныенастроенияусилилисьсобытиямиОтечественной войны, в которой значительную роль играло крестьянство.
Всреде дворянства появилисьвзглядыо необходимости уничтожениякрепостногоправа,дарованиясвободынароду-победителю,
изменениягосударственныхустоев.ИменноМосквепридавалисерьезноезначениедекабристы
1
,планировавшие,победиввПетербурге,двинуться наМоскву.ИменновМосквесозревалитайные
союзы, направленные на устранение существовавших порядков.
Здесьже,несмотрянастрожайшиезапретывластиупоминатьодекабрьскомвосстании1825г.,былоширокораспространенонастроениесочувствияборцамзанароднуюволю.
Факты проявления вольнодумства
Муравьев
АлександрНиколаевич
(1792-1863),
братья
Муравьевы-Апостолы:
МатвейИванович
(1793-1886)иСергей
Иванович(1795-1826),
1
Одекабристахнаписанонемалокниг,срединих–книгаЛ.М.Ляшенко
«Декабристы:НовыйВзгляд»–М.,АСТ-ПРЕССКНИГА,2011,благодарякоторойчитательсможетглубжепроникнутьвисториюэтогодвижения.
2
Хамовническиеказармыпостроеныв1807-1809гг.архитекторомИ.Т.Таманскимнасредствадворян,желавшихизбавитьсяотповинностидаватьпостой.
Теперьнавсехдворянскихдомахпоявиласьнадпись«Свободенотпостоя».
ВСоюзспасения,организованныйвПетербургев1816г.,вошлимосквичи,срединих
А.Н.Муравьев,И.Д.Якушкин.
В 1817г.составлен«Московский заговор».
Обсуждаливозможностиотменыкрепостногоправа.СобиралисьуА.Н.Муравьева(дом
уХамовническихказарм2),уМ.А.Фонвизина(вСтароконюшенномпер.).
В 1818 г.в Москве создан Союз благоденствия,состоявшийиз50-тичленов. Вдальнейшемпроисходилопополнениечленов.
42
Фонвизин
МихаилАлександрович
(1788-1854),
ЯкушкинИван
Дмитриевич
(1793-1857),
Пущин
ИванИванович
(1798-1859)идр.
Сформированыдвеуправы,однойруководил
А.Н. Муравьев,другой – Ф.П. Шаховской
1
Насъезде1821г.приняторешениеороспускеСоюзаблагоденствия.
Вначале1825г.созданаМосковскаяуправа
Северного общества
2
. И.И. Пущин избран
председателем.
В1825г.И.И.Пущиносновал«Практический
союз», члены которого обязывались содей-
.
ствоватьраспространениюпросвещениясреди
народаиуменьшениючислакрепостных,для
чегосамиотпускалинаволюсвоихкрестьян.
Анненков
ИванАлександрович
(1802-1878)
Офицер, сын московской помещицы, декабрист,отправленвссылку.За нимпоследовалафранцуженкаПолинаГебль,продавщицадомамод«Дюманси»,расположившемся
наКузнецкоммосту.
Волконская
ЗинаидаАлександровна
(1789-1862)–жила
вМоскве
в1824-1829гг.
Блистательныйлитературно-музыкальныйсалонпроводилсявеедоменаТверскойулице
3
Здесь бывали поэты, художники, мыслители,
ученые. В этом доме в декабре 1826 г.останавливалась Мария Николаевна Волконская
(1805-1863), жена декабриста С.Н. Волкон-
4
,ехавшаякмужувСибирь.Вчестьнее
ского
.
26декабрябылустроенвечер,иА.С.Пушкин
читалстихи«Воглубинесибирскихруд…».
1
ШаховскойФедорПетрович(1796-1829)–отставноймайор.
2
ВМосквев1987 г.встароймосковскойусадьбеоснован Музей декабристов(ул.Н.Басманная,23/9).Здесь хранятсяличные вещиП.И.Пестеля,
С.П.Трубецкого,И.Д.Якушкина,братьевМуравьевых-Апостолов.
3
Здание(Тверская,14)построенов90-хгодахXVIIIв.М.Ф.Казаковым
инеоднократноперестраивалосьвнутри.В1901г.егоприобрелкупецЕлисеев
иоткрылздесьмагазин–одинизсамыхшикарныхвМоскве.Надмагазином
помещался литературно-художественный кружок, в котором неоднократно
вконцертахвыступалиФ.ШаляпиниЛ.Собинов.В1935г.воднойизквартир
домапоселилсяписательН.Островский.В40-хгг.XXвеказдесьбылсоздан
музей-квартираписателя,сейчасмузей«Преодоление».
4
ВолконскийСергейГригорьевич(1788-1865) – один изруководителей
восстаниядекабристов1825г.,быламнистированв1856г.,поселилсявМоскве,одобрялвзглядыА.И.ГерценаиН.П.Огарева.
43
Одоевский
ВладимирФедорович
(1803-1869)–писатель,
ученый,философ.
В1823г.организовалкружок«Любомудров».
ВкружоквходилиД.В.Веневитинов
1
,И.В.Киреевский,А.И. Кошелевидр. Обсуждаливопросы философии (Кант, Фихте, Шеллинг,
Спиноза). Занимались естественными науками. В. Одоевский был друженс декабристами,отнихперенесполитическиеидеивсреду
любомудров,которыеначалиготовитьсякучастиювпредстоящемвыступлении.
МногиестудентыМосковскогоуниверситета,вольнолюбивонастроенные,обсуждалиполитическуюжизнь,нередкоговоряо необходимостисвержениясамодержавия,принималиучастиевкружках,читалиипереписывалистихиК.Ф.Рылеева«Квременщику».
Участники
«ОбществаСунгурова»
Н.П. Сунгуров, выпускник Университета,
губернский секретарь, и Ф.П. Гуров, его
родственники университетский вольнослушатель, вели среди студентов разговоры о
деспотизме властей, взяточничестве чиновников, бедствиях народа. Члены общества
разработали план вооруженноговосстания.
В1831г.многиеизнихарестованы.Вовремя
следствияН. Сунгуров уверял, чтонамеревался, обнаружив тайное общество, выдать
еговластям. Оба, Н. Сунгуров и Ф. Гуров,
были приговорены к каторжным работам,
несколькочеловекотданывсолдаты.
БратьяКритские:
Петр(ок.1806-?),
Михаил(ок.1809–
конец30-х),
Василий(ок.1809-
1832).
МихаилиВасилий,студентыУниверситета,
создалив 1827 г. тайное общество,ставившее целью уничтожение монархии. К ним
присоединилсябратПетр,служившийвСенате.Братьяназывалисебяпродолжателями
дела декабристов.По распоряжению НиколаяI Петр находилсяв разныхтюрьмах до
1834 г., затем служил в арестантской роте
ирядовымвполевыхвойсках.
1
Веневитинов Дмитрий Владимирович (1805-1827) – талантливый поэт,
философ,увлекалсямузыкойиживописью,писалкритическиестатьи.В1825г.
оннаписал«Разборстатьио″ЕвгенииОнегине″».А.С.Пушкиноценилэтуработутак:«Этоединственнаястатья,которуюяпрочелслюбовьюивниманием».
44
МихаилиВасилийотправленывтюрьмуСоловецкогомонастыря.ЗатемМихаилнаправленнаКавказ,гдебылубит,Василий переведенвШлиссельбургитамумер.
Герцен
АлександрИванович
(1812-1870);
Огарев
НиколайПлатонович
(1813-1877)
Белинский
Виссарион
Григорьевич
(1811-1848)–
литературныйкритик,
публицист,философ.
Летом1826 г. друзья дали клятву на Воробьевыхгорахборотьсязасвободу.В1829г.
поступиливМосковскийуниверситетиорганизовали студенческий кружок, чтобы
«идтизаПестелемиРылеевым».
В1834г.объявленыучастниками«несостоявшегося вследствие ареста заговора молодыхлюдей».ВысланыизМосквы
1
.
Организовал, обучаясь в Московском Университете,кружок«Литературноеобщество
11-го номера». Обсуждались вопросы литературы, читались и переписывались запретныестихиА.С.Пушкина,К.Ф.Рылеева.
В.Г.Белинскийнаписалдраму«ДмитрийКалинин»,проникнутуюидеейборьбыпротив
крепостничества.ЕгоисключилиизУниверситета. С 1836 г.преподавал русский язык
вМежевоминституте.
В1829г.В.Г.БелинскийнаписалоМоскве:«Изо всех российских
городов Москва есть истинный русский город, сохранивший свою
национальную физиогномию, богатый историческими воспоминаниями, ознаменованный печатию священной древности, и за то
нигде сердце русского не бьется так сильно, так радостно, как
в Москве».
1
А.ГерценвернулсявМосквув1840г.,переехалвПетербург,в1852г–
вЛондон,основалВольнуюрусскуютипографию,выпускалальманах«Полярнаязвезда»,наполненныйидеямиосвободительногодвижения.Н.Огарев
вернулсяв Москву в 1839 г., служил в Московском архиве коллегии иностранныхдел.
ВМоскве(СивцевВражек,27)действуетдом-музейА.И.Герцена.
45
Общественные движения в Москве
Погодин1
МихаилПетрович
(1800-1875)
Станкевич
Николай
Владимирович
(1813-1840)
ЧаадаевПетр
Яковлевич(1794-1856)
1
В1856г.архитекторН.В.НикитинвыстроилдляМ.П.Погодинадом–
«Погодинскуюизбу»–втрадицияхнародногодеревянногозодчества.Вэтом
домебывалиН.В. Гоголь,А.Н. Островский,братьяАксаковы,М.С.Щепкин
идр.ВконцеXIXв.улица,накоторойжилМ.П.Погодин,названавегочесть
Погодинской.
2
Апологет–человек,которыйвосхваляет,защищаетчто-тоиликого-то.
3
БакунинМихаилАлександрович(1814-1876)–изстаринногодворянскогорода,офицер.Выйдявотставку,поселилсявМоскве.В1848г.участвовал
вреволюционномдвиженииЕвропы.Основательтеориианархизма.
СынкрепостногодомоправителяграфаСтроганова. Окончил Московский университет.
Историк. Профессор. Член Академии наук.
Издавал журналы «Московский вестник»
(1827-30),«Москвитянин»(1841-56).
Апологет2существующегопорядка,теоретик
ипропагандист теории официальнойнародности.Считал,чтовРоссии,вотличиеотЗапада,никогдане былорабства,феодального
тиранства;хорошийпомещикявляетсяблагодетелемдлякрестьянина.
Окончил Московский университет, увлекался
философией, историей, литературой. Оказал
прогрессивноевлияниенарусскуюобщественную мысль. Организовал кружок единомышленников. Критиковал существующие порядки, осуждал крепостное право. Выступал за
просвещение народа. Считал недопустимым
насильственноевмешательствовдеятельность
правительства.В1835г.вкружокСтанкевича
вошел М.А. Бакунин
3
, проповедовал учение
противника сословных привилегий Фихте,
признавалправонароданареволюцию.
УчилсявМосковскомуниверситете.Блестящий
офицер, участвовал в Бородинском сражении.
Опубликовал в 1836 г. в журнале «Телескоп»
«Философическоеписьмо», в которомпоказалнеприятиероссийскойдействительности.
46
Хомяков
АлексейСтепанович
(1804-1860)
Отмечал отсталость, некультурность, ничтожность истории России, убожество ее
настоящего, оторванность от всемирного
процесса развития, от западноевропейской
цивилизации. Письмо вызвало в обществе
жаркие споры о путях развития России. По
распоряжениюНиколаяI П.Я. Чаадаев объявленсумасшедшим,отданподнадзорполиции,осужденнадомашнийарест.Последние
20 лет безвыездножил в Москве в доме на
Басманнойулице,недалекоотцерквиСвятых
ПетраиПавла.Современемпересмотрелнекоторые свои взгляды.В рукописи «Апология сумасшедшего» (1837) написал: Россия,
не будучи вовлечена в европейские распри,
осмыслившаяопыт западныхстран, призванасказатьмируновоеслово.
Религиозно настроенный писатель, публицист, в Московскомуниверситете выдержал
экзамен на степень кандидата математических наук.В 1839 г. в салонах Москвы обсуждаласьегозаписка «Остароми новом».
Защищалдопетровскиепорядки исамобытность России. Один из основоположников
движения славянофилов. К его кругу примыкали братья К.С. и И.С. Аксаковы, И.В.
иП.В.Киреевские
1
.
1
АксаковКонстантинСергеевич(1817-1860)–публицист,историк,лингвист, поэт. Училсяв Московскомуниверситете,в 1841г.защитил магистерскуюдиссертациюоМ.В.Ломоносове.Авторнесколькихдраматическихпроизведений.
АксаковИванСергеевич(1823-1886)–публицист,славянофил,главаМосковскогославянскогокомитета,издательмосковскихгазет«Парус»,«День»,
«Москва»,«Москвич»,«Русь».
КиреевскийИванВасильевич (1806-1856) –русский философ-идеалист,
литературныйкритик, публицист;один из основоположников славянофильства.В1845г.участвовалвредактированиижурнала«Москвитянин».
КиреевскийПетрВасильевич(1808-1856)–собирательнародныхпесен.
47
Грановский
ТимофейНиколаевич
(1813-1855)
Профессор Московского университета.
УбежденныйсторонникреформПетраI.Западник:считалнеобходимымориентироватьсянастраныЗапада.Кдвижениюзападников
примкнули профессора, часто бывавшие в
Европе,писатели,журналисты:П.Н.Кудрявцев,К.Д. Кавелин,И.С. Тургенев,В.П.Боткин1идр.
В 40-х гг. XIX в. в общественных кругах обсуждалась теорияофициальнойнародности,пропагандируемаяпредставителямивласти.Министрпросвещения С.С. Уваров
2
выразилглавный
тезистеориивтрехсловах:«самодержавие,православие,народность».Внародеудерживаласьверавнеобходимостьэтоготриединства.Самодержавиерассматривалоськаксила,единственно
способная обеспечитьвеличие России. Православие — как основадуховногосамосознаниярусскогонарода.Поднародностью
понималось отсутствие социальных противоречий в обществе,
единениенародасцарем.Впредписанииминистрапросвещения,
составленномв 1846 г.,отмечалось: «Народностьнашасостоит
вбеспредельнойпреданностииповиновениисамодержавию…».
ВМоскведаннаятеориявстретилапротиводействиепредставителейразныхнаправленийобщественноймысли.
СлавянофилыотстаивалисамобытныйпутьРоссии.Считали,
чтоправославие и народность необходимы,но не как средство
упрочениясамодержавия,акаксвоеобразныйинститут.Вправославии,отмечалиони,содержитсяосновадуховнойжизнинарода.Являлисьубежденнымипротивникамикрепостничестваипо-
лицейскогопроизвола,признаваязацаремправонавласть,славя-
1
КавелинКонстантинДмитриевич(1818-1885)– окончилюридический
факультетМосковскогоуниверситета,в1844г.приглашенпреподаватьвУниверситете.
ТургеневИванСергеевич(1818-1883)–писатель,в1852г.издалвМоскве
«Запискиохотника».
БоткинВасилийПетрович(1812-1869)–публицистилитературныйкритик.
2
Уваров Сергей Семенович (1786-1855) – президент Академии наук,
с1838г.министрпросвещения.
48
нофилывыступализапредоставлениенародувозможностивыражатьсвоемнение.ПетраIониобвиняливнасилии,совершенном
наднародом,ивизменерусскимпорядкам.ДопетровскуюРусь
идеализировали. Революционныйпуть Запада считали дляРоссии неприемлемым. Печатным органом, пропагандировавшим
взглядыславянофилов,выступилжурнал«Москвитянин».
Западникиполагали, что Россия пойдет по томуже пути, что
и Запад. Высоко ценили западноевропейскую цивилизацию, преклонялисьпередПетромI.Они,выступаятакжепротивкрепостничества,ратовализасвободуличности, слова,печати,мысли,заверотерпимость,заправовоегосударство.Считаликонституционный
порядокнаиболеепрогрессивным.Особуюроль отводилинаукеи
просвещению. На стороне западников выступал журнал «Отечественныезаписки».Всередине40-хгг.отзападниковотошлиА.Герцен,Н.Огарев,В.Белинский:они,увлекшисьидеямиматериализма,
оказалисьлюдьми,болеерадикальнонастроенными,чемзападники.
Между западниками и славянофилами развернуласьидейная
борьба,котораявремяотвременизатихала,потомразворачивалась
сновойсилой,вплотьдоразрываотношениймеждуотдельными
представителями направлений. Однако между этими течениями
имелосьмногообщего:любовькнароду,признаниеважностинаукиипросвещения,патриотическиечувства.Ихспорыивыступленияподготовилиобщественноесознаниекнеобходимостиреформ.
К концу 40-х гг. в странах Западной Европы развернулись
революции, в России наступило время новых стеснений, продолжавшихся до середины 50-х гг., и общественные движения
вМоскверезкопошлипопутиобъединенияпоотраслямзнаний:
Общество истории и древностей российских, Общество медицинских и физических наук, Общество испытателей природы,
Обществомосковскиххудожников.
Празднование 700-летия Москвы
В40-хгг.XIXв.московскаяобщественностьготовиласькважномусобытию—к700-летиюупоминанияМосквыврусскихлетописях.ВосторженнопрославлялиМосквуславянофилы,видяв
49
нейцентррусскойнародности,сохранившийрусскуюдушу,центр
государственности,складывавшейсянаРуси напротяжениидлительноговремени,центрправославия,воздействующийнаправославныенародымира.Выступленияславянофиловвпечати,кпримеру,публикациястатьиК.С.АксаковаоМоскве,воспринимались
правительствомкакпротивопоставлениеМосквыимператорскому
Петербургу.М.П.Погодинпредложилк700-летиюМосквысоздать
научныетрудыпоисториигорода.Ф.Н.Глинканаписал юбилейнуюстатью«СемисотлетиеМосквы». Вобществеспорилио дне
юбилейныхторжеств:28мартаили4апреля.
Царское правительство накануне 1 января 1847 г. объявило о праздновании юбилея Москвы вместесо встречей Нового
года. Юбилейные празднества ограничились торжественным
молебствиемвЧудовоммонастыре сучастием московскогомитрополита Филарета, колокольным звоном в соборах Кремля.
Вечеромвцентрегородабылаустроенаиллюминация.4января
в газете «Московские ведомости» появилась юбилейная статья
Ф.Н. Глинки. 11 января в той же газете было сообщено о прошедшемпраздновании700-летия Москвы. ТакскромноМосква
вступилаввосьмоестолетие.
1. В чем проявилась активность москвичей в деле победы над
французскими захватчиками?
2. Почему:
– в Москве в сентябре 1812 г. разразился пожар?
– французская армия ушла из Москвы?
– город быстро восстанавливался после разорения 1812 г.?
- после 1812 г. появилась в Москве новая форма торговли?
– многие именитые дворяне, окончившие государственную
службу, предпочитали перебраться на жительство в Москву?
– празднование 700-летия Москвы было весьма скромно обставлено?
3. Определите общее и отличное в роли москвичей в событи-
ях 1611-12 и 1812 гг.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]