Экономическая социология. Учебное пособие

Экономическое действие одного индивида, по К. Марксу, всегда так или иначе связано с действиями других участников производственного процесса, с которыми он вступает в производственные отношения. Теория К. Маркса содержит набор созданных им элементарных экономических понятий, на базе которых он выстраивает свою модель общества, все связи в котором строятся на иерархии производственных отношений и собственности на средства производства.

Иную концепцию экономического действия находим у Вебера. Вебер исходит из того, что понятие экономического действия одинаково трактуется в экономике и экономической социологии, а именно как удовлетворение индивидом потребности

внеобходимых для жизненного цикла предметах. Он говорит о том, что экономическое действие ориентировано на поведение людей (it takes account of the behavior of others) и заключается

всамом их поведении. Это действие рождается в процессе встречи индивида с другими людьми, общения, разговора с ними, размышлении о них и т.д. Во всех этих случаях человек рассматривает поведение других людей через призму социально обусловленных смыслов (socially constructed meanings). Просле-

живается сходство с идеей коллективных представлений, которая присутствует в работах Дюркгейма [5].

Таким образом, подтверждается социальная природа экономического действия. Это действие есть форма социального действия. Оно основывается на взаимоотношениях между людьми или группами людей, которые и являются его непосредственными носителями.

Взаимодействуя по поводу распределения и потребления ограниченных экономических ресурсов, субъекты преследуют свои экономические интересы, удовлетворяют свои потребности. Экономический интерес – это основная категория для обозначения реальных причин и коренных, наиболее глубоких мотивов экономической деятельности и экономического поведения

21

людей, стоящих за их непосредственными побуждениями – мотивами, помыслами, идеями и т.д.

Экономические отношения (и выражающие их сущность экономические законы), проявляясь в экономических интересах, приобретают характер движущих сил общественного развития, побудительных мотивов хозяйственной деятельности людей. Ни законы, рассматриваемые сами по себе, ни экономические отношения как таковые еще не являются источниками самодвижения. Они становятся ими, лишь выражаясь в экономических интересах субъектов.

Определив предмет и функции экономического действия, необходимо рассмотреть конкретные способы, благодаря которым эти действия осуществляются. Речь идет о социальных институтах, определяющих экономическое действие и называемых отдельными авторами экономическими институтами.

Почему экономические институты можно назвать социальными конструкциями? С точки зрения М. Грановеттера, ответить на этот вопрос помогут три различные концепции: «социального конструирования реальности» в социологии знания; «традиционального развития» в экономике; «социальных сетей».

Питер Бергер и Томас Лукман в работе «Социальные конструкции реальности» делают вывод о том, что институты не являются своего рода объективной, «внешней» реальностью, как может показаться на первый взгляд. Напротив, они чаще всего являются результатом медленного социального развития. Когда некий процесс становится привычным и устоявшимся, то это и является институтом. Люди начинают ориентировать свои действия на определенный и санкционированный другими факторами набор действий, который, по их мнению, существует вне времени и не может быть другим (здесь можно наблюдать влияние Альфреда Шютца – представителя феноменологической школы в социологии). Однако Бергер и Лукман подчеркивают, что невозможно адекватно понять институт без изучения исторического процесса, в котором он возник.

22

Концепция «традиционального развития» была разработана П. Дэвидом и Б. Артуром. Суть этой концепции заключается в том, что рациональное начало не всегда побеждает возникшую на ранней стадии при определенных обстоятельствах последовательность, которая в дальнейшем становится традицией, но которая может потерять свою рациональность по мере развития. Грановеттер применил концепцию «традиционального развития» к организационным и институциональным формам, доказав, что экономические институты образуются посредством мобилизации ресурсов через социальные сети, но под давлением предшествующего исторического развития общества, государственности, рынка и технологий. Здесь прослеживается сближение социологии и новой институциональной экономики – течения, возникшего после Второй мировой войны. Институциональный подход характеризуется тем, что человек рассматривается как биосоциальное существо, находящееся под перекрестным воздействием всей биологической природы и общественных институтов.

В работах Эндрю Шоттера «Экономическая теория социальных институтов» институты являются, по сути своей, способами решения социально координированных игр, т.е. способами предотвращения такой ситуации, когда индивидуальные рациональные действия приводят к иррациональным коллективным результатам.

Другими словами, социально-экономические условия приводят к неизбежности возникновения экономического института с такими характеристиками, которые не будут мешать причинам и условиям, приведшим к возникновению этого института. Экономический институт, стихийно возникший в обществе, сможет самостоятельно существовать в нем только в том случае, если он будет соответствовать всем историко-национальным, социальным, экономическим, психологическим особенностям общества. В противном случае потребуется его насильственное внедрение.

23

Вопросы для самопроверки

1.Охарактеризуйте основные этапы развития экономической социологии.

2.Что изучает экономическая социология, ее объект и предмет?

3.Каковы основные функции экономической социологии как науки?

4.Какие задачи решает экономическая социология?

5.Охарактеризуйте основные категории и понятия экономической социологии.

6.Что представляют собой экономическое сознание и экономическое поведение?

7.В чем суть экономических отношений?

8.На чем основывается экономический интерес и как он

реализуется?

9. Каковы роль и значение экономических институтов в обществе?

24

2. ЧЕЛОВЕК В ЭКОНОМИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ

2.1. «Человек экономический» и «человек-работник»: диалектика взаимосвязи

Диалектическая связь двух сторон современного человека – «человека экономического» и «человека-работника» выражается в том, что в процессе труда индивидуальное сочетается с коллективным. У Адама Смита встречается понятие «экономический человек», которое лежит в основе теории экономического действия. Он считает, что экономическое присуще первоначально каждому индивиду, которое определяется врожденной склонностью человека. Экономическое действие «экономического человека» является рациональным действием, и поэтому это действие понимается как особый тип человеческого поведения и может рассматриваться отдельно от других мотивов человеческого поведения.

Каждый работник имеет профессию, использует специфические особенности производства, достигает определенной цели и т.д., т.е. его труд является индивидуальным. В то же время подавляющее большинство людей работает в трудовых коллективах, где результаты деятельности отдельного индивида зависят от других (качества полученных деталей, взаимопомощи, умелого руководства и т.п.). Существует органическое единство индивидуальной и коллективной собственности, свободы отдельного человека и трудового коллектива. В данном случае основными признаками человека является его принадлежность к системе производительных сил (человек – главная производительная сила) и к отношениям собственности. В большинстве отечественных и зарубежных современных учебников и учебных пособий предметом изучения экономической теории называют поведение, деятельность человека, сущность «человека экономического».

В докапиталистических формациях «человек-работник» развивался в процессе труда на собственной земле, в собствен-

25

ной ремесленной мастерской. Такая работа требовала всестороннего умения для изготовления продукта, эмпирических знаний из разных областей науки. В XIV–XVI вв. мануфактура искажает работника, культивируя одностороннюю специализацию, тормозит развитие сущностных сил человека. Односторонняя специализация усиливается, происходит превращение «челове- ка-работника» в придаток машины.

Ситуация принципиально меняется в условиях автоматизированного производства. Рабочий прилагает минимальные физические усилия, применяет преимущественно умственный труд (что сближает его труд с трудом инженера), ведет диалог с компьютером. Его производственная деятельность все больше базируется на научных знаниях математики, физики, химии, различных технических дисциплин. При комплексной автоматизации преодолевается тенденция к разделению труда на элементарные операции, процесс непосредственного воздействия на предметы труда заменяется влиянием через компьютеры или диспетчерские пункты.

В развитых странах на современном этапе происходит активное формирование совокупного работника со следующими основными признаками (В.И. Верховин, Т.И. Заславская, В.В. Радаев, Р.В. Рывкина):

1)высокие профессиональные свойства, навыки и творческие способности, проявляющиеся в ощущении нового, умении критически оценивать достигнутые результаты, находить недостатки и пути их устранения, в желании постоянно повышать уровень образования и квалификации, в наличии многоплановой квалификации и т.д.;

2)экономическое мышление, проявлением которого является умение находить оптимальные варианты развития для повышения эффективности рабочего места, отдельного предприятия, отрасли, народного хозяйства, ориентация на рациональное использование экономических и природных ресурсов;

3)готовность к организационной и управленческой деятельности, что предполагает знание новейших методов и форм организации труда, умение эффективно организовывать работу

26

трудового коллектива, контактировать с другими работниками и т.п.

Для формирования «человека-работника» современного типа необходимы следующие предпосылки: собственность (непосредственная и опосредованная) работников на средства производства; собственность работников на созданный продукт; участие трудящихся в управлении собственностью; наличие определенных рычагов экономической власти в руках работников; бережное отношение ко всем объектам собственности в пределах предприятия, области, региона, всей страны; наличие долгосрочных целей в непосредственной деятельности; развитие предприятия, что предполагает прежде всего высокую долю реинвестированного капитала, а не попытку «проесть» полученный доход и др.

Органичное сочетание двух сторон деятельности индивидов, единство современного «человека-работника» и «человекавладельца» образует экономическую сущность человека.

Сегодня понятие «человек экономический» вызывает множество ассоциаций, отражающих соотношение социального и экономического в различных его вариантах. Экономика развивается и функционирует для человека. Не существует экономических целей, не связанных с его потребностями. Экономика различается и оценивается с точки зрения удовлетворения этих потребностей. В то же время экономику своими усилиями создает сам человек в меру своих способностей и понятий о ней. На экономику могут влиять культура, психология и даже настроение человека. Они определяют ее состояние, тип и некоторые конкретные приоритеты. В экономике важны как инструментальные знания и опыт, так и мировоззрение. Однако и экономика способна заметно влиять на человека, определяя его культуру, психологию и даже настроение. Она создает соответствующий тип личности с ее особенными сознанием и поведением. Прямое отражение экономики мы видим в образе жизни общества в целом, групп и индивидов.

Экономика вынуждает людей к групповым и индивидуальными связям, создает специфические типы взаимоотношений

27

между ними. Именно экономическим содержанием проникнуты самые значимые ситуации согласия и конфликтов в больших и малых общностях. В экономическом отношении проявляются такие глобальные категории и стороны жизни людей, как свобода и ответственность.

Восприятие и переживание человеком такой сферы общественных отношений, как экономика, заключается не только в ее объективной жизненной необходимости, но и в том, что это одна из созданных цивилизацией форм социальной игры, а также реализация естественной потребности в активности, творчестве, саморазвитии.

2.2. Понятие и проблемы формирования человеческого капитала

В экономической литературе понятие человеческого капитала рассматривают в широком и узком смысле [18, 19, 42].

Согласно указанным источникам, в узком смысле – одной из форм капитала является образование. Человеческим его назвали потому, что эта форма становится частью человека, а капиталом является вследствие того, что представляет собой источник будущих удовлетворений или будущих заработков, либо того и другого вместе. В широком смысле – человеческий капитал формируется путем инвестиций (долгосрочных капиталовложений) в человека в виде затрат на образование и подготовку рабочей силы на производстве, на охрану здоровья, миграцию и поиск информации о ценах и доходах.

Человеческий капитал определяется как особый вид капиталовложений, совокупность затрат на развитие воспроизводственного потенциала человека, повышение качества и улучшение функционирования рабочей силы. В состав объектов человеческого капитала обычно включают знания общеобразовательного и специального характера, навыки, накопленный опыт.

Для более полной и развернутой характеристики человеческого капитала используют функциональный подход. Принцип функциональности определения характеризует явление не толь-

28

ко с точки зрения его внутренней структуры, но с точки зрения его функционального предназначения, конечного целевого использования. Поэтому человеческий капитал – это не просто совокупность навыков, знаний, способностей, которыми обладает человек. Во-первых, это накопленный запас навыков, знаний, способностей. Во-вторых, это такой запас навыков, знаний, способностей, который целесообразно используется человеком в той или иной сфере общественного воспроизводства и способствует росту производительности труда и производства. В-третьих, целесообразное использование данного запаса в виде высокопроизводительной деятельности закономерно приводит к росту заработков (доходов) работника. И, в-четвертых, увеличение доходов стимулирует, заинтересовывает человека путем вложений, которые могут касаться здоровья, образования и др., увеличить, накопить новый запас навыков, знаний и мотиваций, чтобы в дальнейшем его вновь эффективно применить.

Особенности человеческого капитала:

–в современных условиях человеческий капитал является главной ценностью общества и главным фактором экономического роста;

–формирование человеческого капитала требует от самого человека и всего общества значительных затрат;

–человеческий капитал в виде навыков и способностей является определенным запасом, т.е. может быть накапливаемым;

–человеческий капитал неотделим от его носителя – живой человеческой личности;

–независимо от источников формирования, которые могут быть государственными, семейными, частными и др., использование человеческого капитала и получение прямых доходов контролируется самим человеком.

Вэкономической литературе существует несколько подходов к классификации видов человеческого капитала. Виды человеческого капитала можно классифицировать по элементам затрат, инвестиций в человеческий капитал. Например, выделяют

29

следующие его составляющие: капитал образования, капитал здоровья и капитал культуры [42].

С точки зрения характера содействия экономическому благосостоянию общества различают потребительский и производительный человеческий капитал. Потребительский капитал создает поток услуг, потребляемых непосредственно и содействует общественной полезности. Это может быть творческая

иобразовательная деятельность. Результат такой деятельности выражается в предоставлении потребителю таких потребительских услуг, которые приводят к появлению новых способов удовлетворения потребностей или повышению эффективности существующих способов их удовлетворения.

Производительный капитал создает поток услуг, потребление которых содействует общественной полезности. В этом случае имеется в виду научная и образовательная деятельность, имеющая непосредственное практическое применение именно в производстве (создание средств производства, технологий, производственных услуг и продуктов).

Таким образом, человеческий капитал – это важнейшая составная часть современного производительного капитала, которая представлена свойственным человеку богатым запасом знаний, развитых способностей, определяемых интеллектуальным

итворческим потенциалом.

Человеческий капитал – это имеющийся у каждого запас знаний, навыков, мотиваций. Инвестициями в него могут быть образование, накопление профессионального опыта, охрана здоровья, географическая мобильность, поиск информации.

Одним из перспективных направлений развития экономической науки в XXI веке является теория человеческого капитала. Основные положения современной теории человеческого капитала были обоснованы в работах известных американских экономистов Т. Шульца и Г. Беккера.

Важной предпосылкой возникновения теории человеческого капитала в ее современной форме стало общее признание расширения традиционно узкого понятия капитала. Исходным явилось положение о том, что все элементы общественного бо-

30