- •Содержание
- •Предисловие
- •Зрелость и незрелость в контексте ортогенетического закона развития
- •Дифференцированность и интегрированность ментальных объектов
- •Инварианты возрастной психологии: категория зрелости
- •История разработки проблемы психологии зрелости
- •Спонтанность и контроль в зрелых личностных отношениях
- •Психологическая суверенность как критерий личной зрелости
- •«Социально-психологическая зрелость»: попытка обосновать понятие
Инварианты возрастной психологии: категория зрелости
Т.Д. Марцинковская. (Психологический институт РАО)
Актуализирующиеся в настоящее время проблемы методологии и философии психологии, методологические дискуссии, довольно часто возникающие в последнее время, фокусируются преимущест венно на вопросах, относящихся к методологии общей психологии. Такой подход, безусловно, обоснован, так как основные принципы и категориальный строй психологии непосредственно связаны имен но с общепсихологической проблематикой. В исследовательских про граммах генетический или клинический подход позволяет выявить важнейшие для общей психологии феномены и закономерности. Одна ко и методологические проблемы возрастной психологии уточняют вопросы общепсихологической значимости, в частности, вопросы тезауруса, соотношения понятий, разработанных в разных психоло гических направлениях и наполненных новым, разнообразным содер жанием. Все это связано с соотношением категориального строя, принципов и закономерностей, особенно актуальный для психологии развития.
Так как в общей психологии теоретические разработки более струк турированы,чемвдругихобластяхпсихологическогознания,например, в возрастной психологии, то, говоря об общей психологии, мы можем с высокой степенью уверенности говорить о ее категориальном строе и принципах. Но если влияние принципов (системности, развития, детерминизма ) в той или иной степени можно распространить и на дру гие области психологии, этого нельзя сделать в отношении категори ального строя. Конечно, категории образа, мотива, деятельности , обще ния исследуются и в возрастной психологии, однако в рамках этого подхода они приобретают свою специфику. Так, например, в отличие
96
от общепсихологической, в возрастной психологии необходимо соот носить закономерности становления и влияния на психику общения со взрослым и сверстником, а в категории деятельности необходимо в той или иной степени рассматривать понятие ведущей деятельности. Но главное в том, что в возрастной психологии есть и свои специфи ческие инварианты, которые не разрабатываются ни в одной другой области, например, периодизация, социальная ситуация развития и т.д. При этом до сих пор еще нет единого мнения о многих основных поня тиях и инвариантах, например, о том, как соотносятся термины «жиз ненный путь» и «онтогенез», каковы временные рамки и границы психологии развития и как соотносятся между собой предметы иссле дования психологии развития и возрастной психологии.
Возрастная психология, которая может соотнести все изменения в темпе, содержании, доминирующих факторах, влияющих на процесс развития психики в течение всей жизни, естественно, в большей сте пени нацелена на сравнение закономерностей развития в разные пе риоды онтогенеза. Именно в рамках этой дисциплины анализируются причины снижения темпа развития, соотношение критических и ли тических периодов, выявляются кризисы, сопровождающие человека не только в юности, но и в зрелости.
Психология развития является более общим и теоретическим кур сом по сравнению с возрастной и детской психологией, своего рода их методологической базой. Возрастная психология изучает и механизмы, способствующие приобретению нового, развитию, а также компенсации плохо развитых или нарушенных психических функций, сохранению приобретенных знаний и умений в период снижения темпа развития, инволюции, в старости. Сопоставление этих механизмов, выявление факторов, влияющих на интеллектуальный и личностный рост, дает важные данные, раскрывающие закономерности соотношения биоло гического и социального, природного и приобретенного в психике че ловека. В центре внимания этой дисциплины оказываются содержание и разные аспекты применения в психологии принципа развития, одно го из важнейших методологических принципов всех наук, а новообра зования и симптоматика отдельных возрастных периодов становятся тем материалом, на основании анализа которого выводятся общие за кономерности становления психики. При этом необходимо отметить и тот факт, что если в отношении экспериментальных исследований генетическая психология переживает пусть не расцвет, но, по крайней
97
мере, достаточно плодотворный период, то в области методологии на блюдается явное отставание на грани с катастрофой.
Таким образом, взаимодействие этих двух областей знания в не которой степени способствует интенсификации в разработке методо логических вопросов, так как возрастная психология при эксперимен тальном изучении феноменологии каждого возраста стимулирует психологию развития, сосредоточенную на вопросах методологии, изучении детерминант, закономерностей и механизмов развития, подтверждением правоты которых могут служить данные возрастной психологии, структурированные в определенных методологических парадигмах.
Это положение может быть в полной мере распространено и на ка тегорию зрелости, исследования феноменологии зрелости могут час тично дать ответ на вопрос о сущности этой категории. Но проблема в том, что при большом объеме эмпирических данных о детстве и юнос ти,растущемвнастоящеевремяинтересеученыхкстаростиистарению, оченьмалоданныхопсихологиизрелостиинасегодняшнийдень.Одна ко это важный период, так как в феноменологии зрелости, как в капле воды, отражаются многие методологические проблемы генетической психологии — ее границ (до юности или до старости), кризисов и лизи сов, механизмов развития, закономерностей социализации и аккульту рации, соотношения процессов эволюции и инволюции.
Прежде всего, важно понять, являются ли сами по себе опреде ленные отрезки жизненного пути категориями возрастной психологии. С одной стороны, если исходить из обобщенных инвариант общей психологии, то нет, так как они абсолютно конкретны и не могут рассматриваться как формы выражения закономерностей или обоб щенных параметров, определяющих развитие психики. С этой точки зрения в большей степени отвечают критериям категорий принципы и закономерности, выделяемые в процессе психического развития, например, соотношение биологического и социального, роль актив ности и общения в развитии разных сфер психики. В то же время, если считать, что в качестве категорий должны рассматриваться все инва рианты, на которых фокусируется внимание исследователей на про тяжении длительного периода времени, то, безусловно, весь онтогенез в целом и его отдельные периоды должны быть включены в категори альный строй возрастной психологии. Возможно, если более строго разделять психологию развития и возрастную психологию (хотя,
98
на мой взгляд, уместность такого разделения можно оспаривать), в методологическом плане их можно разделить именно с точки зрения набора инвариантов: принципов и закономерностей развития в одном случае, и периодов онтогенеза — в другом. Тогда можно говорить, что категория зрелости интересна и как один из наиболее продол жительных и богатых различными особенностями периодов жизни, и как категория, феноменология которой, как уже говорилось выше, может помочь в анализе общих закономерностей развития психики.
Прежде всего, надо отметить, что наиболее продолжительный период онтогенеза — период зрелости — имеет достаточно условную границу, отделяющую его, с одной стороны, от юности, а с другой — от начинающегося процесса старения. Уже в первых периодизациях жизненного пути человека он характеризовался как время расцвета, наивысшего развития интеллектуальных способностей и личности. Однако четких определений, когда начинается и заканчивается этот пик (точнее, плато) развития, дать практически невозможно не только потому, что существует огромная вариативность именно в этот период развития, но и потому, что сложно дать конкретное определение по нятия расцвета в развитии интеллекта или личности человека. Если говорить о нижней границе, то психическое развитие в зрелости свя зано с профессиональным самоопределением юноши, его материаль ной независимости от своих родителей, что не имеет прямой связи с высоким уровнем развития, но может более или менее точно фикси роваться и имеет точные социальные и возрастные границы — окон чание учебы, начало трудовой деятельности.
Что касается второй границы, отделяющей зрелость от старо сти,— эта граница так же или, может быть, в еще большей степени подвижна и ей сложно дать психологическое наполнение, так как инволюционные процессы крайне неравномерны в разных сферах психики и характеризуются очень большим разбросом в зависимости от социального положения человека, уровня интеллекта, состояния его здоровья. Поэтому принято эту границу также определять по фор мальному признаку — времени выхода на пенсию, хотя реально боль шая часть людей продолжают свою трудовую деятельность и после этого времени.
Важным моментом данного периода является тот факт, что в это время завершаются процессы созревания человеческого организма и постепенно вступают в действие законы физиологического старения,
99
признаки которого становятся явными в конце данного периода. Соот ношение процессов эволюции и инволюции, по-видимому, имеет важное значение для характеристики этого периода, особенно в его нижней границе, однако психологические предикторы ускорения инволюционных процессов практически еще не изучены. Возможно, это может быть связано с общей характеристикой действия принципа развития. Как известно, принцип развития в психологию пришел с теорией эволюции, а потому неудивительно, что его важнейшим психологическим аспектом является соотнесение эволюционного и революционного путей генезиса психики, качественных и коли чественных параметров этого процесса. Сложное соотношение этих параметров свойственно и процессу зрелости, для которого характер ны эволюционные пути становления, проявляющиеся даже в тех случаях, когда есть отклонения или трудности в процессе социализа ции, развития психики, или, что особенно важно, когда фрустрирует ся процесс осознания ценности «я». Возможно, что такая фрустрация может запускать и инволюционные тенденции не только в развитии личности, но и в общем становлении представлений человека о мире и окружающих.
Изучение познавательных способностей человека в зрелом возрас те показало их сложную и неоднозначную динамику, связанную с тем, что расцвет и спад различных когнитивных функций не совпадают по времени. Так, с возрастом постепенно ослабевает кратковременная память, а к 30–35 годам может наблюдаться некоторое снижение эффективности оперирования новой информацией. В то же время рас тет общая осведомленность и углубляется и расширяется содержание знаний человека, способность к адекватному и гибкому формирова нию и изменению схемы ситуации, системы понятий. Эти изменения в интеллектуальнойсфересвязанысразличиямивстановленииифунк ционировании двух видов интеллекта — «кристаллизированного» и «подвижного», или «текучего». Если возможности второго с возрас том снижаются, то потенциал первого, напротив, обнаруживает тенден цию к более полному раскрытию во второй половине жизни. Этим, в частности, объясняется и достаточно распространенный факт наибо лее высокой творческой продуктивности в зрелом возрасте. При этом многие исследователи отмечают, что для сохранения активности в пе риод зрелости, особенно к его концу, очень важно появление новых увлечений, новых сфер деятельности или расширение круга общения
100
за счет включения в него новых, хотя и не очень близких людей, связан ных с новыми увлечениями или сферами деятельности человека. Здесь важны, как представляется, два момента: во-первых, внесение разнооб разия в ролевые позиции и занятия человека, а во-вторых, особенности обучения новым видам деятельности в зрелом возрасте. Первый момент доказывает необходимость изменений, нарушающих некоторый уже устоявшийся монотонный ход жизни в зрелости. Действительно, в на чале зрелости существенно расширяется круг общения людей, в кото рый входят не только близкие друзья, но и коллеги по работе, знакомые, связанные с разнообразными сферами ролевой деятельности взрослого человека. Однако постепенно сфера общения если не сужается, то пе рестает расширяться, а межличностные отношения более или менее стабилизируются. Новые занятия и новые контакты, по-видимому, помогают сохранять мотивацию к самой активности, высокий эмоцио нальный тонус и направленность на изменения, поддерживающие уверенность человека с своих способностях к изменению и возмож ностях самореализации. Особенно, по-видимому, эти новые сферы деятельности и новые роли важны для людей, бессознательно ощуща ющих свою неполную реализацию в выбранной сфере жизни, невоз можность или сложность изменить уже привычный уклад, который не отвечает адекватной для человека форме социализации, нарушает целостность личности.
Не менее интересна и динамика формирования новых видов дея тельности у людей зрелого возраста, как показывают многочленные исследования , проведенные, прежде всего, в рамках бихевиоризма, она фактически не отличается от динамики других возрастов. Иссле дования, проведенные психологами, занимавшимися изучением ин теллектуального развития зрелых и пожилых людей, также показали, что формирование новых навыков у них проходит по аналогии с фор мированием тех же навыков и понятий у подростков и юношей. Таким образом, в целом можно говорить о том, что закономерности функ циональной периодизации в большей мере могут распространяться на все возрастные периоды, чем закономерности генетической пе риодизации.
Можно также предположить, что вопрос о преформированности или открытости процесса развития в период зрелости становится осо бенно ясным, так как именно в это время наиболее полного раскрытия всех сторон психики человека проявляются (или не проявляются)
101
те ограничения, которые задаются его биологической и психологичес кой организацией, социальной ситуацией развития. Оставляя в стороне такие явные рамки, как продолжительность жизни, физиологические особенности людей, а также интеллектуальные способности челове ка, о которых говорили практически все ученые, важно подчеркнуть, что ограничения кроются и в структуре мотивационной сферы, в кото рой могут доминировать разные потребности, и в содержании идентич ности человека (личностной и — что особенно важно, так как от него меньше зависит — социальной и этнической), и в направленности ре ферентной группы. В принципе само общество в той или иной степени не может не ограничивать самореализацию, и поскольку любой чело век стремится к социализации, к поиску определенной ниши, группы людей, его понимающих и принимающих, то естественное желание добиться их расположения приводит к некоторым ограничениям в са мовыражении, хотя бы во внешнем плане. Некоторые положения кон цепции модельной личности, о которой писала Р. Бенедикт, также со храняют свою актуальность и ограничивают развитие личности именно в зрелом возрасте, ведь в это время человек может произвольно регули ровать не только поведение, но и эмоции, мотивы, ценностные ориен тации. Невозможность реализовать себя в конкретной социальной си туации, в том диапазоне ролей, которые предлагает человеку время и окружение, приводит к выпадению его из социума и дальнейшей фрустрации самореализации, которая невозможна вне социума. Кроме того, уровень развития культуры, искусства и науки в конкретном обще стве, также накладывает определенные границы на творческую актив ность зрелого человека, ведь гений, как точно подметил еще Болдуин, является характеристикой не только человека, но и общества, которое может оценить продукты его деятельности.
В то же время применительно к понятию «зрелость» совершенно невозможно, на мой взгляд, использовать понятие ведущей деятель ности, не очень четко употребляемое и в других возрастных периодах. Однако, если говоря о дошкольном или младшем школьном возрасте, еще можно использовать этот термин применительно к игре или уче бе, то в период зрелости невозможно не только говорить о какой-то ведущей деятельности, но и о ведущей сфере развития.
Важной характеристикой периода зрелости является его неодно родность, а потому во многих концепциях развития он разделяется на отдельные стадии: молодость, расцвет, собственно зрелость. Неко
102
торые ученые выделяют две стадии зрелости — первую (21–45–50 лет)
ивторую (45–50–60 лет). В связи с этим возникает целый комплекс вопросов, связанных с проблемой генетической периодизации, соче тания эволюционного и революционного путей развития, выделения негативной и позитивной фазы кризисов. Прежде всего, можно ли считать единым период от 21–25 до 50–60 лет, так как приведенное выше разделение не подразумевает деления стабильного этапа жизни на критические и литические. Однако невозможно отрицать наличие не только количественных, но и качественных изменений в содер жании идентичности, в процессе социализации, в характере общения
иинтеллектуальной сфере людей зрелого возраста.
Поэтому неудивительно, что во многих исследованиях делаются попытки доказать наличие кризисов и в этом периоде, хотя их содер жаниеиизученозначительноменьше,чемсодержаниекризисовдетства и юности. Сложность их изучения связана с тем, что они протекают, как правило, более скрыто, без выраженных изменений в поведении. Для понимания сущности кризиса середины жизни необходимо отме тить, что определяющим для развития личности в зрелости, по мнению большинства психологов, является стремление к наиболее полной самореализации в различных сферах жизни — профессиональной, семейной , творческой. Высокая продуктивность и удовлетворенность результатами собственной деятельности дает человеку чувство полно ты и смысла жизни. Напротив, неспособность успешно включиться в жизнь общества, обрести свое место, приводит к тягостным пережи ваниям личностного застоя. В поздней зрелости и пожилом возрасте существенное влияние на самооценку и степень удовлетворенности человека жизнью начинают оказывать повзрослевшие дети. Их успеш ность может стать мощным подтверждением самоактуализации чело века, придать смысл его жизни. Разрыв связей с детьми, их неудачи могут стать подтверждением бессмысленности большей части затра ченных усилий.
Кризисы зрелости, таким образом, связаны с процессом переос мысления ценностей и целей жизни, появлением новых мотивов. В качестве одного из наиболее значительных кризисов выделяют «кри зис середины жизни» (между 35 и 40 годами). По мнению Э. Эриксона, он связан с рефлексией, с анализом достижений и ошибок, допущенных
впрошлом, а также с оценкой своих возможностей самореализоваться
воставшийся отрезок жизни.
103
Если согласиться с этой позицией, необходимо признать не прос тонеоднородностьпериодазрелости,ноисуществованиеразныхэтапов жизненного пути, имеющих разные цели и, возможно, разное эмоцио нальное наполнение и темп развития. Так, в первой половине периода зрелости доминирует мотивация профессиональной и личностной самореализации, поиска индивидуальных форм и путей социализации
вогромном и постоянно изменяющемся мире. Кризис середины жизни
вэтом случае действительно связан с первоначальным подведением итогов и анализом того, насколько адекватна выбранная стратегия жизни, устраивает ли человека его социальный статус и ролевые пози ции, насколько гармонично сочетаются разные аспекты идентичности. Конечно, в большинстве случаев эта рефлексия жизненного пути не осознается, а потому и ее коррекция недостаточно адекватна и пол на. В любом случае феноменология кризиса проявляется в эмоциональ ном тоне поведения, в переживаниях человека, связанных с окружаю щим миром, людьми, с отношением к себе.
Поэтому и характер протекания переживаний, и тех качественных изменений, которые происходят в период кризиса, связан с плодотвор ностью предыдущего этапа жизни и не может рассматриваться как революционный скачок в развитии. Напротив, возможно, именно в этот момент в случае неадекватного для человека выбранного стиля жизни, нарушения целостности его представлений о себе, берут начало некоторые инволюционные процессы, начинающиеся с девиаций в поведении и в отношении к себе, что стимулирует и начало сомати ческих и психофизических отклонений, болезней. В любом случае данный кризис не может протекать по схеме «негативная — позитив ная фаза», так как положительный итог рефлексии прожитого не свя зан с негативизмом по отношению к прошлому, а отрицательный не часто приводит к удачным изменениям и в профессии, и в семье, и в самом себе.
Для понимания тех изменений, которые происходят в середине жизни, целесообразно использовать доминирующее сегодня представ ление о личности как о принципиально изменчивой системе, постоян но и активно конструирующей свой внутренний мир и мир своего социального взаимодействия. В моделях конструкционистской на правленности и личность, и социальная среда понимаются как взаи модействующие в общем процессе создания (конструирования) мира. Внесение в анализ процесса социализации принципов активности
104
и рассмотрение его в парадигме конструкционизма дает возможность сделать вывод не только о важности выработки активной позиции, но и необходимости сочетания индивидуальных особенностей стиля жизни человека с нормативностью и ценностями, принятыми в обще стве. Подобное понимание закономерно выдвигает проблему индиви дуальной динамики социализации и, соответственно, индивидуальных форм этого процесса.
«Индивидуальная форма социализации» предполагает развитие личностной активности, направленной на самореализацию и раскры тие реальных и потенциальных возможностей человека в социально заданном контексте, определяющем ценности, нормы и правила пове дения, значимые для общества. Феноменологически она проявляется в эмоциональном отношении к ценностям и нормам, которые транс лируются окружающими. При этом возможности самостоятельного формирования индивидуальных форм социализации весьма невысо ки, что может послужить причиной отклонений в процессе социали зации и личностного роста человека, стимулировать те симптомы кризиса, о которых упоминалось выше.
Трудности, связанные с поиском адекватных способов социа лизации и самореализации, неопределенность не только будущего, но и настоящего, а в нашей действительности иногда даже и прошло го, являются причиной достаточно широкого распространения фено мена «ухода», отказа от активной социальной деятельности и обраще ния к семье, природе или потусторонним силам. И в этой ситуации инкультурация, принятие и присвоение культуры, является одним из важных факторов, определяющих успешность преодоления кризи са зрелости. Так люди пытаются «восстановить связь времен», воссоз дав как индивидуальную, так и социокультурную идентичность, уте рянную в последние годы.
Родная культура, язык «всасываются с молоком матери» с ранних лет и остаются неизменными в изменяющемся мире; это постоянство и выделяет инкультурацию из других типов социальной адаптации. Культура и особенно искусство остаются неизменными даже тогда, когда меняются быт, мировоззрение, политические и структурные аспекты социальной адаптации человека. Поэтому инкультурация дает укорененность и устойчивость, необходимые в сегодняшней жизни, воспринимаемой многими как высоконеопределенная. Национальная культура эмоционально воспринимается как единое целое, однако для
105
этого человеку необходимо осознать (самостоятельно или при помощи других) связь культуры с разными сторонами действительности и ис тории, с разными персоналиями, через эмоциональную идентифика цию с которыми могут быть сформированы разные структуры само сознания (национальное, правовое, личное). Так формируется одна из важнейших составляющих структуры самосознания личности — «Я — культурный человек». Процессы инкультурации, точнее, уже ак культурации, происходящие в зрелом возрасте, связаны с разными причинами: и с нарушением стабильности социума, и с переменами места жительства, и с отрицанием прошлого при его осмыслении в кризисе зрелости. Они характеризуются большей осознанностью и произвольностью, чем в детстве, однако, как показывают исследова ния социальных и этнопсихологов, протекают в том же направлении
ис теми же этапами вхождения в культурную среду, что и в ранние периоды онтогенеза. Эти данные также доказывают уже на принципи ально ином материале однородность функциональных периодизаций, о чем уже говорилось выше.
Таким образом, можно сказать, что развитие может быть очень плодотворным и при эволюционном пути, без резких скачков, но в этом случае встает еще один вопрос: можно ли рефлексивные процессы, связанные с осмыслением динамики социализации, личностного рос та, содержания и структуры идентичности, происходящие в 33–40 лет, назвать кризисом. Ведь, как было уже сказано, в этом случае нет опре деленных фаз в его протекании, может не быть и революционных из менений в стиле жизни и уровне самоосознания. Возможно, что это совершенно другой процесс, связанный именно с личностным ростом
ипереживаниями человека по этому поводу, процесс, в большей сте пени характерный (во всяком случае, более осознаваемый) для интел лектуальных и продуктивных людей, а потому его нецелесообраз но подводить под общепринятую терминологию или рассматривать в рамках тех закономерностей, которые были выделены для ранних этапов онтогенеза. Представляется, что при общем принятии идеи возрастной периодизации целесообразно первые этапы рассматривать именно в рамках онтогенеза с теми закономерностями, которые были выделены при изучении детей и подростков — роли общения, деятель ности, социальной ситуации развития, наследственности и среды в развитии психики. Говоря же о развитии человека начиная с пе риода 21–25 лет, т.е. с периода зрелости и до глубокой старости, есть
106
смысл использовать понятие «жизненный путь», вводя в исследование новые закономерности — индивидуальный стиль жизни, формы со циализации и самореализации, целостность представлений о себе и мире.
Литература
Андреева Г.М. Психология социального познания. 3-е изд. М.: Аспект-Пресс, 2004.
Баттерворт Д., Харрис М. Принципы психологии развития / Под ред. В.И. Бе лопольского, Е.А. Сергиенко. М.: Когито-Центр, 2000.
Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А. Социальная психология личности. М.: Аспект-Пресс, 2001.
Вертгеймер М. Продуктивное мышление. М.: Прогресс, 1987. Крайг Г. Психология развития. СПб.: Питер, 2000.
Краснова О.В. Современные проблемы психологии старения. М.: Прометей МПГУ, 2004.
Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988.
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. 3-е изд. М.: Аспект-Пресс, 2003. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996. Ярошевский М.Г. Историческая психология науки. СПб.: Наука, 1994.
