Социальные изменения в современном мире (глобализация). Учебное пособие

В социологии, политологии, истории и других научных дисциплинах теоретические и эмпирические критерии научной деятельности тесно взаимоувязаны друг с другом: одни служат теоретико-методологической основой для исследований, другие – основным критерием для процедур верификации (от лат. истинный) или фальсифицируемости (принципиальной опровержимости утверждения, критерий Поппера) теоретических обоснований.

Социология, как и многие другие социальные науки, выполняет ряд специфических функций, которые непременно находят своё отражение в исследовании проблем глобализации. Наиболее важными из них являются:

–теоретико-познавательная функция – обеспечивает прирост знаний в различных сферах жизни общества во взаимосвязи и взаимодействии различных общественных систем, структур и мирового сообщества в целом, включая окружающую природную среду, а также позволяет индивиду познать лучше самого себя как часть социального мира;

–практическая функция – позволяет осмыслить социальную реальность,

способствует формированию определённых путей и методов преодоления назревших социальных проблем в обществе, определяя тем самым иные пути развития того или иного общества в мировой системе;

–прогностическая функция – перспективы и тенденции в развитии социальных групп, общественных систем и структур, т.е. процессы глобализации в быстро изменяющейся социальной среде подвержены анализу и принятию решений с целью сознательного управления социальными явлениями

ипроцессами в интересах предстоящего будущего общества;

–управленческая функция – отслеживает социальные изменения в обществе, определяет положительные и отрицательные тенденции процессов управления, формирует рекомендации по совершенствованию принципов управления в различных общественных системах;

–информационная функция – сбор, анализ и систематизация востребованной социальной информации.

21

Указанные функции позволяют представить социальный мир не в одномерном, а в многомерном измерении.

Основными средствами построения теоретических моделей процессов глобализации, происходящих в мире являются методы социологического исследования.

Методы исследования глобальных проблем в обществе достаточно разнообразны. Они позволяют раскрыть и познать сущность той или иной социально-значимой проблемы, способствуют выработке конкретных теоретических и практических управленческих решений. С одной стороны это могут быть любые методы, но с другой, не все методы исследования имеют для социологического знания одинаковую значимость.

Поэтому, правильное соотношение социологических методов с целью исследования процессов глобализации является важной теоретико-

методологической проблемой в процессе универсализации научного познания.

Следует отметить, что в настоящее время всё более возрастающее значение приобретают качественные методы в исследовании проблем глобализации.

С одной стороны количественные методы достаточно универсальны,

достоверны и получены эмпирическим способом. Но с дугой, только качественные методы социологического исследования позволяют определить социальные взаимосвязи и взаимодействия в оппозиции «индивид-общество,

раскрыть зависимость одних социальных переменных от других и познать изнутри сущность изучаемых глобальных проблем. При этом количественный подход призван эффективно дополнить качественный, создавая основу для верификации качественных предложений, рекомендаций и выводов.

Таким образом, глобальные проблемы, глобализация, глобалистика занимают особое место в структуре социологического знания и являются предметом изучения социологии и других социально-гуманитарных наук.

22

1.5 Многообразие понимания процессов глобализации в трудах

зарубежных учёных

Существует множество теорий глобализации, которые отражают те или иные проблемы глобализации посредством различных сфер социального пространства. Например, в трудах Э. Гидденса находят отражение три сферы социального пространства: политика, экономика, труд; у Р. Робертсона три сферы: политика, экономика, культура; у У. Бека четыре сферы: экономика,

политика, экология, культура и т.д.

Важное теоретическое и практическое значение в теории глобализации имеют труды доктора философских наук, почетного профессора Эссекского университета Великобритании Р. Робертсона.

В его понимании «глобальность» рассматривается как исторические стадии развития общества, как становление мира в виде единого или, может быть, общего пространства, а движение к такому миру – как процесс,

начавшийся ещё на ранних этапах развития истории и ныне ставший почти непреодолимым [8, с. 30].

Глобализации берёт своё начало с XV века и в дальнейшем определяется в виде этапов выживания человечества (стадий глобализации) в истории, для которых свойственны многоэтничность и многокультурность. Исходя из этого,

мироцелостность рассматривается как «глобальное обстоятельство» или как важнейшее условие существования человечества.

Согласно Р. Робертсона глобальность как структура объединяет самые различные единицы, в том числе государства, общества, межгосударственные системы, цивилизации, индивидов и человечество в целом. Глобальная структура представлена как система мироцелостности, как взаимосвязь различных идентичностей, как процесс оценки отдельных идентичностей в глобальном сознании. Он подчеркивает, что глобальность обладает своей логикой, своими структурными и деятельностными принципами и поэтому несводима ни к экономике, ни к культуре, ни к межгосударственным, ни к

23

социальным образованиям – будь то общество или община [9, с. 18-28].

Американский социолог (литовского происхождения), почетный доктор Клайпедского университета В. Каволис отмечал, что глобализм Робертсона не что иное как «семиотический империализм», т.к. он создаёт иерархию ценностей, в которой высшее место занимают общечеловеческие ценности,

сформулированные в духе дюркгеймовской «религии человечества», а

локальные «ответы» на «вызов» этой иерархии ценностей по своей сути вторичны, производны от неё. Поэтому в концепции Р. Робертсона остается место лишь для рационального суждения, заданного западной социологической культурой [10, с. 1-19].

Р. Робертсон выражает мысль о создании в процессе глобализации

(универсального эволюционизма) единой социальной науки, основой которой должны стать общечеловеческие ценности. Однако, по мнению других учёных,

глобалистика будет выступать как многодисциплинарная комплексная наука.

Аналогичная точка зрения представлена американским исследователем,

социологом М. Уотерсом. По его мнению, процесс формирования глобализации берёт своё начало на рубеже XV - XVI вв. Он определяет глобализацию как совокупность материальных обменов в сфере экономики, сопровождающейся процессами интернационализации в политической сфере и становлением глобальной культуры в мире.

Процессы глобализации рассматриваются как естественные образования и представляют собой не что иное, как свершившиеся факты в глобальной культуре. Аргументируется, что глобализация – непрерывный важнейший социальный процесс в условиях современного мира, в ходе

которого стираются географические границы социальных и культурных систем,

не воспринимаются идеи формирующегося монополярного мира. В научном издании «Глобализация» М. Уотерс писал: «Подобно тому, как основным понятием 80-х гг. был постмодернизм, ключевой идеей 90-х гг. может стать глобализация, под которой мы понимаем переход человечества в третье тысячелетие» [11, с. 1-7].

24

Британские исследователи Джон Бейлис, Стив Смит и Патрисия Оуэнс являются авторами известного учебника «Глобализация в мировой политике».

Они делают акцент не только на положительные, но и на отрицательные стороны глобализации.

Они полагали, что реализм, либерализм и Марксизм, несмотря на споры между ними, являются основными теориями мировой политики. С одной стороны указанные теории могли успешно объяснить определённые процессы глобальной политики (концепции о классовых и социальных противоречиях), но с другой абсурдно представить какую-то общую теорию, т.к. невозможно произвести соизмерение различных точек зрения на один и тот же мир.

К тому же с середины 1990-х годов всё более влиятельными теориями становились конструктивизм и постструктурализм. Вследствие этого,

плюрализм теорий создает большие возможности для исследования процессов глобализации в современном мире.

Английский социолог, почетный профессор Лондонской школы экономики и политических наук Б. Э. Гидденс под основными задачами социологического знания понимал:

–герменевтическое (др.-греч. искусство толкования) объяснение и объединение различных форм социальной жизни в рамках описательных метаязыков социальной науки;

–объяснение производства и воспроизводства общества как результата социального действия [12, с. 47].

Он считает, что знание конституирует социальные отношения, а не просто воспроизводит их объективную данность. Рассматривая такие понятия как власть, институты и модернити он определил социологию как науку, в основе которой изучение социальных институтов, сформировавшихся в результате промышленной трансформации последних двух – трех столетий [13, с. 7- 8].Средством достижения цели является власть, которая определяет действиях человека. Именно власть обладает способностью изменять социальный и материальный мир.

25

Интерес Э. Гидденса к проблемам глобализации рассматривается, прежде всего, как влияние модернити на социальную и политическую действительность. Он критикует постмодернизм и анализирует возможность

«третьего пути» в политике. В своих научных трудах Э. Гидденс пересматривает социальную теорию и подходы к развитию и изменениям модернити [14, с. 63].

Э. Гидденс ведёт речь о формировании и становлении новой мировой системы стратификации, движущей силой которой являются динамичные процессы глобализации. Противоречивые процессы глобализации не означают отмирание государства, но предполагают их выделение по критериям их могущества и богатства. Он полагал, что глобализация должна восприниматься,

как «процесс неравномерного развития, одновременно расчленяющий и координирующий», или, иначе, распыляющий и консолидирующий, но,

добавим, не как бесконечный, вечный, а имеющий собственное историческое пространство, свои исторические координаты [15, с. 11-22].

По мнению немецкого социолога, профессора Мюнхенского университета и Лондонской школы экономики У. Бека глобализация является основой становления космополитического общества, т.е. будущего общества всего человечества. Он предпринял попытки комплексного исследования современных процессов глобализации. Были введены в научный оборот понятия: «общество риска», «вторая модернизация», «рефлексивная модернизация» и др.

Особую известность ему обеспечили научные труды по периодизации эпохи модернити. При переходе от национального государства к космополитическому мировому порядку происходит далеко идущее изменение в соотношении приоритетов международного права и прав человека. Принцип международное право выше прав человека, действовавший в условиях первой модернити, когда доминировали национальные государства, замещается принципом права человека выше международного права, которому подчинены глобальные отношения во второй модернити» [16, с. 60].

26

Таким образом, существуют различные взгляды на истоки и процессы развития глобальных проблем. С точки зрения зарубежных учёных глобализация – естественное образование и представляет собой не что иное, как свершившейся исторический факт цивилизационного развития в самых различных сферах жизни общества.

1.6 Вопросы и задания для самоконтроля

1Охарактеризуйте основные виды социальных изменений в обществе.

2Проанализируйте предпосылки становления процессов глобализации

вистории человечества.

3Разъясните смысл концепции глобального общества?

4Охарактеризуйте основные этапы развития науки «Глобалистика».

5Проанализируйте факторы, определяющие процесс глобализации.

6С одной стороны социоприродные процессы планетарного масштаба,

а с другой глобальные проблемы всего человечества. В чём разница?

7Что такое «Глобалистика»? Аргументируйте свой ответ.

8Обоснуйте объект и предмет глобалистики.

9В его понимании глобалистика интегрирует науку и практику для адекватного понимания и решения проблем в современном мире. О ком идёт речь? Охарактеризуйте данную точку зрения.

10М. А. Чешков охарактеризовал глобализацию как объект и область науки, связав их с «великим сдвигом в мире», который дал о себе знать на рубеже 60-70-х годов. Почему? Аргументируйте свой ответ.

11Обоснуйте выражение: «Является ли процесс глобализации стихийным или управляемым?».

12Охарактеризуйте критерии глобальности в социологическом

подходе.

13Определите место дисциплины «Социальные изменения в современном мире (глобализация)» в структуре социологического знания?

27

14Назовите основные функции социологического знания, которые находят своё отражение в исследовании глобальных проблем.

15Количественные методы позволяют получить достаточно точные и объективные данные в исследовании глобальных проблем. Однако в последнее время учёные большее внимание стали уделять качественным методам социологического исследования. Почему? Аргументируйте свой ответ.

16В его понимании «глобальность» рассматривается как исторические стадии развития общества, как становление мира в виде единого или, может быть, общего пространства, а движение к такому миру – как процесс. О ком идёт речь? Охарактеризуйте данную точку зрения.

17Дайте оценку понятиям: «общество риска», «вторая модернизация», «рефлексивная модернизация».

18Проанализируйте процесс глобализации с точки зрения зарубежных учёных и исследователей.

1.7 Литература

Бабурин, С. Н. Глобализация в перспективе устойчивого развития /

С. Н. Бабурин, М. А. Мунтян, А. Д. Урсул. – Москва: ИНФРА-М, 2011. – 496 с. Богомолов, Б. А. Концептуальные подходы к осмыслению глобализации /

Б. А. Богомолов // Вестник Московского университета. Сер. 12, Политические науки, 2004. - № 5. - С. 104-118.

Василенко, И. А. Политическая глобалистика: учеб. пособие для вузов / И. А. Василенко. - М.: Логос, 2003. - 360 с. - ISBN 5-88439-054-8.

Гапоненко, В. Ф. Финансовая глобализация как фактор развития современной мировой экономики / В. Ф. Гапоненко, Д. Д. Тутаева // Международная экономика, 2014. – № 4. – С. 61-64.

Глобализация: человеческое измерение: учеб. пособие / Моск. гос. ин-т

междунар. отношений (Университет); отв. ред. А. В. Торкунов. – М.: РОССПЭН, 2002. – 112 с.

28

Кочетов, Э. Г. Глобалистика: новая фаза теоретического и методологического осмысления / Э. Г. Кочетов // Мировая экономика и

международные отношения, 2007. – № 12. – С. 98-106.

Коряковцева, Н. А. Образование и культура в условиях глобализации /

Н. А. Коряковцева // Мир библиографии, 2010. – № 4. – С. 2-4.

Конти, Т. Какое качество ответит на вызовы глобализации? / Т. Конти;

перевод Л. Конаревой // Стандарты и качество, 2014. – № 2. – С. 88-91.

Осипова, Н. Г. Неравенства в эпоху глобализации: сущность, институты, региональная специфика и динамика / Н. Г. Осипова // Вестник Московского

университета Сер. 18. Социология и политология, 2014. – № 2. – С. 119-141.

Сатаров, Г. А. Как возможны социальные изменения. Обсуждение одной гипотезы / Г. А. Сатаров // Общественные науки и современность, 2006. – № 3.

– С. 23-39.

Сорокин, В. В. Юридическая глобалистика: учебник / В. В. Сорокин. -

Барнаул: [Б. и.], 2009. – 672 с.

Урсул, А. Д. Глобалистика и глобальные исследования в современной науке / А. Д. Урсул, Т. А. Урсул // Социально-гуманитарные знания, 2013. – №

5. – С. 243-257.

Филонова, Л. Г. Глобализация: от настоящего к будущему /

Л. Г. Филонова // Вестник Библиотечной Ассамблеи Евразии, 2004. – № 1. – С.

16-20.

Хамидуллин, Н. Р. Социальные изменения в современном мире

(глобализация): методические указания / Н. Р. Хамидуллин. – Оренбург: ОГУ,

2014. – 42 с.

Элбакян, Е. С. Глобализация в эпоху религии, религия в эпоху глобализации / Е. С. Элбакян // Религиоведение, 2013. – № 3. – С. 149-162.

Яковец, Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю. В. Яковец. - М.: Экономика, 2001. - 346 с. - ISBN 5-282-02031-9.

29

https://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%EB%EE%E1%E0%EB%E8%F1

%F2%E8%EA%E0 – (дата обращения: 29.01.2015).

Мунтян, М. А. Глобализация: что это такое? / М. А. Мунтян // «Перспективы. Электронный журнал». URL: http:// http://www.perspektivy.info/book/globalizacija_chto_eto_takoje_2007-01-01.htm –

(дата обращения: 9.04.2015).

Глобализация и альтернативы России // Образовательный портал. URL: http://claw.ru/a-jurist/po_a1.htm – (дата обращения: 29.03.2015).

Опредмете, структуре и методах глобалистики // Статьи о социологии и журналистике. URL: http://psibook.com/sociology/o-predmete-strukture-i-metodah- globalistiki.html – (дата обращения: 29.03.2015).

Опредмете и границах глобалистики // Соционауки. URL: http://www.socionauki.ru/journal/articles/129819/ – (дата обращения: 29.01.2015).

Современная глобализация и ее восприятие в мире // Центр гуманитарных технологий (информационно-аналитический портал). URL: http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/5937 – (дата обращения: 9.04.2015).

Генезис предмета глобалистики // Человек и наука. URL: http://cheloveknauka.com/genezis-predmeta-globalistiki – (дата обращения:

29.04.2015).

30