Россия и СССР в советскую эпоху (1917–1991) история повседневности. Учебное пособие

На специфику повседневной жизни все ещё влияет место жительства человека. Так, в сельской местности многие продолжали жить натуральным хозяйством, о чем, в частности, свидетельствуют домотканые рушники/ручники, которые все ещё можно найти на блошиных рынках (в Новосибирске такой стихийный рынок проходит в выходные дни около ДК им. Чкалова, по адресу пр-т Дзержинского, 34/1), здесь же можно получить исчерпывающие консультации у коллекционеров предметов старинного быта.

Чем отличается мир ребёнка от взрослого бытия? Одна из особенностей – создание игрового пространства. В условиях революции и гражданской войны взрослым совершенно не было дела до того, чем наполнена детская реальность. Старались решить насущные вопросы, чем накормить, чтобы спасти от голодной смерти, во чтобы нарядить, дабы окончательно не замёрз. Тема игр и игрушек отошла на задний план. НЭП принёс заметные изменения в жизнь подрастающего поколения. Так, в 1924 г. стали возрождаться артели для выпуска игрушек. Однако, впервые в истории, были введены нормы и правила выпуска игрушек: во-первых, они не должны были напоминать о социальных различиях прошлого, поэтому на, так называемых, «барышень» был наложен категорический запрет. Во-вторых, игрушки должны были отражать новую социалистическую реальность. Стали выпускать кукол, которые были одеты в военную форму, предметы обихода в уменьшенном формате. Интересен и тот факт, что в 1925 г. на Парижской выставке большой успех имела настольная игра «Город», прошедшая нормоконтроль Центральной комиссии по игрушкам при Научно-педагогическом институте игры и игрушки Главсоцвоса. Среди подвижных игр детей дошкольного и младшего школьного возраста преобладала игра в войну, причём гражданскую. В группе белых, как правило, оказывались непопулярные ребята, поскольку слово «буржуй» ассоциировалось с чемто оскорбительным. Девочки тоже играли в войну, поскольку на полях сражений обязательно бывают раненые, они выполняли функции медицинских сестёр.

Кроме организации игр и создания игрушек следовало также заниматься внешкольным образованием детей и подростков для этого методически использовали средства массовой информации. Например,

22

появиласьобщедоступнаягазетадлядетейиподростков, 6 марта1925 года былаучреждена «Пионерская правда». Издателем выступала Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина. Первым редактором газеты стал видный политический деятель Н.И. Бухарин. В создании и распространении газеты активное участие принимали общественные деятели, писатели и поэты: Н. К. Крупская, М. И. Ульянова, Максим Горький, В. В. Маяковский, А. П. Гайдар, С. Я. Маршак. «Пионерская правда» задумывалась как еженедельная газета, но уже в феврале 1928 г. стали печататься два выпуска в неделю, а с октября трижды. Газета информировала читателей о событиях в СССР и за рубежом, освещала деятельность детских организаций в других странах, рассказывала о жизни советских пионеров и школьников. Издание существует и в настоящее время , следуетподчеркнуть, чтовСССР«Пионерскаяправда» имеласамый большой тираж среди газет – 9,5 миллионов экземпляров.

Газета являлась настоящим организатором детской общественной жизни в масштабах Советского Союза. «Пионерка», именно так называли газету её постоянные читатели, инициировала 33 клуба, в том числе: «Золотая шайба», «Кожаный мяч», «Белая ладья», дискусси-

онный клуб по проблемам межличностного общения и вопросам нравственности «Зеркало», клуб сельских опытников «Малая Тимирязевка», «Клуб юных мотористов», «Клуб авиамоделистов», клуб «Барабан» (название которого представляло собой аббревиатуру от «Боевая Армия Ребят-Активистов Борется! Агитирует! Находит!»). Чтобы вести диалог с читателями о международной политике, был открыт политический клуб «Колокол», учивший детей анализировать информацию, отстаивать своё мнение. Развернулось движение юных корреспондентов (юнкоров), которые присылали заметки из самых дальних уголков СССР.

Небылиобделенывниманием имладшиешкольники, дети6–12 лет, для них в 1924 году был создан журнал «Мурзилка». Основными читателями, помнениюиздателей, должныбылистать«октябрята». Следует отметить, что журнал издаётся и по сей день, а в 2011 г. был занесён в КнигурекордовГиннесса, онбылпризнанизданиемдлядетейссамым длительным сроком существования.

https://pionerka.ru

23

В1922 г. вышелпервыйномер ежемесячного журналадлясельских женщин «Крестьянка». Интересен тот факт, что редакция «воспитывала» женщин, которые небрежно относились к своему внешнему виду. Основными авторами журнала были женщины – селькоры (сельскиекорреспонденты). Носостраницизданиячастовыступаливидные общественные деятели: Н. К. Крупская, М. И. Ульянова, А. В. Луначарский.

Однако нэпманы предпочитали проводить свободное время не за чтением книг, а на танцевальных вечерах, была особая мода, своеобразный дресс-код для появления на мероприятии. Нэпмановский шик и пролетарская «серость» стали явлениями противоположными.

Впервые власти попытаются урегулировать жилищный вопрос, определив норму квадратных метров на каждого человека – не менее 20, однако практически реализовать такое распоряжение не представлялось возможным, «массированная урбанизация» ограничивалась отсутствием должного количества жилья.

Новая модель общества диктовала новые виды жилья. От индивидуальной застройки переходят к строительству многоквартирных до- мов-коммун, используя, по-прежнему, зарубежные, прежде всего, итальянские образцы. В качестве примера можно привести новосибирскую достопримечательность «Дом под часами», возведённую в 1931– 1934 гг. архитекторами Б. А. Гордеевым и В. Н. Никитиным (современный адрес объекта культурного наследия народов России – Красный проспект, 11/Коммунистическая, 44)

Специфической чертой эпохи можно считать «онэпивание». Этот терминобозначалсвоеобразноевозрождениенормальнойповседневной жизни. Нэпманы могли себе позволить хорошую одежду, преимущественно привезённую из-за границы, благоустроенную квартиру и дачу (достаточно вспомнить произведение «Двенадцать стульев»), а также качественное питание. Однако, далеко не все советские граждане могли похвастаться качественной жизнью, помимо «спекулянтов-нэпманов», признаки благополучной жизни были характерны для номенклатуры.

Новая экономическая политика словно определила вектор развития новой кулинарии и институтов общественного питания. Так, в условиях ограниченности выбора продуктов питания появилась новая рецептура.

24

Последствия «грозных российских лет» сказались и на изменившемся внешнем облике советских «гражданок». Так, чрезмерная женская худоба скрывалась платьями без линии талии. Неслучайно в Советской России с воодушевлением приняли новый стиль одежды «гарсон», который был популярен в США и Европе в первые послевоенные годы. Впервые женщины стали использовать в своём гардеробе – брюки. Формировалась особая мода – «нэпманский шик». В повседневную моду ворвались платья «шемиз», из недалёкого зарубежья (преимущественно из крошечных Прибалтийских республик) контрабандой доставлялись чулки телесного цвета. Дополняли образ неизменные лакированные туфли, так называемые, «лодочки», и крошечная шляпка – «таблетка».

Возвращение к мирной жизни регламентировалось новыми декретами. Так, в июне 1921 г. был издан декрет Совета народных комиссаров РСФСР «О ремонтно-починочных и пошивочных мастерских», своего родапрообразцыателье и домов быта. Однако вусловиях НЭПа процветал «частник», оказывавший услуги «на дому». Коммунальный мир знал лудильщиков кастрюль, точильщиков ножей, портных и сапожников. В середине 20-х годов государство предприняло попытку осуществитьконтрольнад«кустарями», объединивихподначаломкооперации.

Эпоха НЭПа стала глотком относительно мирной и свободной жизни советских граждан, но поскольку нэпманы со своей спекуляци- онно-предпринимательской деятельностью не могли решить стратегические задачи государства – обеспечить индустриализацию страны, было принято решение 30 декаря 1929 г. о свёртывании НЭП, надвигалась новая эпоха.

ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ

Подготовьте рассказ от первого лица о хозяйственной повседневности советского человека в эпоху НЭП.

Напишите заметку, вжившись в роль корреспондента, в любое периодическое издание, которое выходило в эпоху НЭП.

Разработайтеразвивающуюигрупоаналогииснастольнымииграми 1925 года«Ферма», «Днепрострой», «Колхоз», «Пятилетка», «Город».

25

ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА ТВОРЧЕСКИХ РАБОТ ДЛЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИХ КОНФЕРЕНЦИЙ

1.Новая экономическая политика и новая городская мода.

2.Гастрономические особенности НЭП: кухня ресторанов и коммунальных квартир.

3.Играем в НЭП: методическая разработка обучающей игры (например, быт или жители коммунальной квартиры).

4.Отражение эпохи НЭП в литературе, кино.

26

Менялся тип российского крестьянина. Политика «ликвидации кулачества как класса» привела к весьма трагичным последствиям. Фактически были уничтожены «мужики-собственники», которые своим трудом смогли создать крепкое, продуктивное, хозяйство. К сожалению, в советском кинематографе (например, кинокартина «Вечный зов») «кулак» демонстрируется как жестокий эксплуататор сельской бедноты. Но при этом не указывается на то, и сам владелец усадьбы трудится на менее 12, а то и 18 часов в день. Вовлечены были в крестьянскую работу также все члены семейства: жена и дети. Сельская беднота всегда воспринималась односельчанами, как лодыри, и отношение к ним было пренебрежительное. Коллективизация осуществлялась преимущественно именно беднейшим крестьянством, которое не особенно разбирались в сельскохозяйственном производстве. Создание колхозов привело к уравнению крестьян, и отсутствию каких-либо профессиональных, карьерных перспектив.

Новые роли «примеряли» на себя советские женщины. Советская власть провозглашала борьбу с «домашним рабством», создавались детские сады, домовые кухни, изготовлявшие полуфабрикаты, женщинам следовало заниматься профессиональным и самообразованием. Еще А. М. Коллонтай утверждала, чтобы освободить женщину от подсобного рабства нужно дать ей возможность самостоятельно зарабатывать. Однако, новое общество и новые условия труда требовали грамотности и профессиональных навыков. Так, уже в середине 30-х годов количество девушек - студенток медицинских вузов составляла не менее 50 %, хотя ещё в начале ХХ в. профессия врача считалась исключительно мужской, исключение составляли «повитухи», которые принимали роды. К концу 30-х годов среди студентов техникумов также числилось не менее 50 % студенток женского пола. Многие увлекались авиацией. Казалось бы у женщин появилась возможность заниматься тем, что нравится, однако, статистика утверждает, что «рабочий день», включая оплачиваемую работу и домашний труд, составлял не менее 15 часов в день, и на досуг или хобби времени совершенно не оставалось.

«Новые люди» принимали образ жизни до этого им неведомый. Так, в 30-е годы очень популярным становится театр. Развиваются

28

профессиональные театры, создаются любительские. Очень красочно об этом рассказывает кинокартина «Мой друг Иван Лапшин».

Вначале30-хгодовразвернулисьдискуссиионовомтипежильядля пролетариата. Новаяжизньпо-прежнему требовалановых форм. Считалось, что современная женщина должна быть свободна от кухонного рабства. Для этого следовало построить новые дома, в которых будет создана целая система бытового обслуживания.

Миграционные потоки из сельской местности в крупные, промышленные, города привели к нехватке жилых площадей, начался период «уплотнения». О способах уплотнения писали в своих произведениях С. К. Чуковская и Е. С. Гинзбург.

В30-е годы появляются, так называемые, казенные дачи, определённые категории населения СССР получили возможность пользоваться «государственными» дачами на правах аренды. Из госбюджета выделялись средства для строительства дач, которые передавались в бессрочное пользование «социально ценным гражданам». Выделялись дачи и для творческой интеллигенции, входящей в творческие союзы.

Очевидно, что советское общество никогда не являлось единым, социальная разобщённость определялась должностью или профессией человека. Так в 1934–1937 гг. по проекту архитекторов А. Д. Крячкова

иВ. С. Масленникова строился восьмиэтажный, многоквартирный дом (получивший название «Стоквартирный дом» работников крайисполкома по адресу Красный проспект, 16). В каждой квартире был индивидуальный мусоропровод, раздельный санузел. Особо стоит отметить прикухонную комнату для прислуги. Вскоре после заселения, многие покинули свои квартиры, будучи фигурантами дел по знаменитой 58 статье УК РСФСР «измена родине», большая часть подследственных домой не вернулась. Во время Великой Отечественной войны квартиры превратились в коммуналки, и продолжали быть таковыми вплоть до 70-х годов ХХ века.

Вжёстких политических обстоятельствах, власть уделяла особое вниманиеразвитиюивоспитаниюподрастающегопоколения. Можетели вы себе представить, что разработкой моделей кукол, игр, и иных видов продукции для «развлечения» занимался исследовательский институт?

29

В 1932 г. в городе Зеленограде, в подмосковье, был основан Всесоюзный институт игрушки. Взрослые «тёти» и «дяди» трудились для создания игрушек для детей. Институт работал до 1979 г., но, к сожалению, был ликвидирован по неизвестной причине.

Можно отметить «возвращение» праздничных ёлок. Первая ёлка для пионеров со всего Советского Союза была проведена в Кремлёвском дворце в 1937 г. Появился календарь праздников новой эпохи: отменялись все религиозные даты и вводились светские, советские. Очень примечательно празднование 7 ноября (день Октябрьской революции по новому стилю) и День солидарности трудящихся – 1 мая. Обязательным элементом праздника была демонстрация – массовое шествие к месту митинга (обычно в центре города). На демонстрацию приходили в праздничной одежде, с цветами или воздушными шарами, плакатами и портретами вождей мирового пролетариата К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина и И. В. Сталина (с 1929 по 1956 гг.). Стоит заметить, что в Грузии, в Гори, до настоящего времени можно посетить музей Сталина и сфотографироваться у монумента. А в преддверии 9 мая, на лобовых стёклах автомобилей также можно увидеть портрет вождя народов. Грузины гордятся своим великим соотечественником.

Можно отметить и изменение отношения к советской моде. На смену ультрааскетизму пришёл новый стиль. Для визуализации образца модного советского человека в 1934 г. был основан Центральный дом моделей в Москве. Для воплощения идей модельеров к ЦДМ присоединили фабрику «Москвошвея». Дом моделей разрабатывал фасоны женской, мужской и детской одежды. При доме моделей трудились специалисты, которые организовывали показы мод на предприятиях и читали лекции о советском стиле в одежде.

О качестве жизни советского человека может косвенно свидетельствовать «Книга о вкусной и здоровой пище», которая впервые увидела свет в 1939 г., (в последующие годы она переживёт не менее 5 переизданий). Очень скоро книга стала по настоящему народной, редакцию буквально заваливали письмами о дополнительных тиражах, а также с советамиипредложениямипосовершенствованиюиздания. Книгазнакомила читателей с теорией кулинарного искусства, пропагандировала основы

30