Заключение

Вклад Д.Б. Шоу в мировую литературу заключается в том, что он выступил одним из основателей «новой драмы», явился зачинателем магистральных направлений западноевропейского театра XX в. По убеждению английского драматурга, аналитическое искусство должно обращать читателя и зрителя к размышлениям над проблемами в современном обществе, развенчивать ложные идеалы. Шоу на протяжении всей жизни интересовался историей, культурой России, ее литературой и искусством.

Русская культура сыграла важную роль в становлении и в развитии эстетической системы и драматургии Шоу. Диалог Шоу с Толстым и Чеховым раскрывает диалог английской и русской культурной традиций. Творчество Л.Н. Толстого и Чехова способствовало тому, что драматургия Шоу приобрела эпический характер. Многие его пьесы, как и пьесы русских классиков, могут быть определены в качестве «эпической драмы». Обращение английского драматурга к творчеству Л.Н. Толстого шло в контексте его изучения русской культуры, романной традиции. Шоу стала близка проработка системы художественных деталей, помогающих раскрыть внутренний мир героя в прозе Л.Н. Толстого. Функцию таких эпических образных деталей в пьесах английского драматурга выполняют ремарки. Шоу, как и Л.Н. Толстой, стремился к речевой индивидуализации героев и персонажей. Творчество Л.Н. Толстого способствовало развитию аналитического стиля английского драматурга, его стремления раскрыть глубины внутреннего мира человека, обличить фальшь современного общества.

В вопросах эстетики Шоу и Л.Н. Толстой были близки по многим позициям, в частности, в отрицании «хорошо сделанных пьес», в утверждении высокого социального назначения театра, в сближении сфер трагического и комического. Близость Шоу и Л.Н. Толстого проявилась в их отношении к авторитету Шекспира, который затрудняет развитие современного театра. Однако эстетическая и художественная близость русского и английского драматургов не умаляет сущностных расхождений в их взглядах. Прежде всего Шоу выступал за развитие интеллектуального театра идей, доктрин, в то время как Л.Н. Толстой в своей драматургии стремился к раскрытию религиозно-этического учения.

Становление и развитие драматургии Шоу и Чехова шло в контексте формирования эстетики «новой драмы», в связи с чем в творчестве английского и. русского классиков проявляются' черты типологического сходства. Наряду с этим, в драматургии Шоу проявляется диалог с творчеством Чехова, что проявляется в создании двойного диалога, лирических лейтмотивов, в ориентации на сюжет настроений, на внутренний конфликт, в активном использовании символических деталей. На развитие драматургии Шоу и Чехова оказали влияние их национальные театральные культуры: на становление Шоу-драматурга в большей степени повлияли традиции фарса, а на формирование авторской позиции Чехова воздействовали традиции русского социально-психологического-реалистического романа и театра.

Английский драматург дал мифу о Пигмалионе и Галатее индивидуальную авторскую трактовку, в которой отражены его представления о природе мужчины и женщины. Драматург в своей пьесе, как и в других произведениях, воплотил размышления об актуальной научной лингвистической проблеме, в комедии также отражен комплекс идей, связанных с философией Ницше. Комедия «Пигмалион» имеет под собой внушительную культурную основу: представляет собой симбиоз исторического, философского, библейского, мифологического, фольклорного и литературного пластов культуры.

История зарубежных и отечественных театральных постановок и киноверсий свидетельствует о популярности сюжета, образов комедии Шоу. Сюжет и образы пьесы Шоу «Пигмалион» получили в мировой и русской культуре новую жизнь. В частности, в произведениях советских прозаиков возникают аллюзии и реминисценции с комедией Шоу «Пигмалион», что мы видим в повести И. Грековой «На испытаниях», где возникает яркая образная параллель между Адой Трофимовной и главной героиней комедии английского драматурга.

Филологическая наука нуждается в дальнейшем более углубленном изучении взаимосвязей английской и русской литератур, в частности, в раскрытии художественного диалога Шоу с русской романной традицией и творчеством М. Горького. Освещение вопроса рецепции в русском сознании только одного произведения английского драматурга – комедии «Пигмалион» не достаточно. Было бы логичным и интересным изучить русскую рецепцию таких пьес Шоу, как «Ученик дьявола» («The devil's disciple»), «Профессия миссис Уоррен» («Mrs. Wаrren's profession»), «Избранник судьбы» («The mаn of destiny»), переводившихся наибольшее количество раз по сравнению с остальными произведениями Шоу, за исключением комедии «Пигмалион».