Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов. Учебное пособие

Часть 2

число христиан в Ираке сократилось вдвое — с 1,2 млн почти до 550 тысяч. Сейчас христиане составляют лишь 1,6 процента от всего населения страны120.

В нынешней ситуации особое значение приобретает использование для поддержки христиан Ближнего Востока средств массовой информации. Христианская медиакомпания SAT-7В знакомит с обстановкой в мире, освещает последние новости, обеспечивает возможность общения с христианами. Получая информацию о помощи беженцам, о фондах, которые предоставляют материальную помощь, люди чувствуют определённую внутреннюю защищённость. Они знают, куда можно обратиться за правовой поддержкой, так необходимой им в их ситуации. Кроме того, подобные медиаресурсы позволяют находить родственников, с которыми мигранты расстались, покидая свою страну.

Но, пожалуй, самая главная миссия СМИ — донести до всего мира информацию о реальном положении дел в регионе. Ведь именно равнодушие часто становится причиной притеснения христиан, ущемления их прав. Не зная истинную обстановку на Ближнем Востоке, европейцы думают, что ситуация не настолько угрожающая.

Дав возможность увидеть, что происходит в ближневосточном регионе, необходимо подвести людей к тому, что нужно начинать действовать.

По убеждению генерального директора Христианской медиакампании SAT-7В Тэрри Эскотта, Церковь должна стать анклавом примирения. В то время, когда все ещё проливается кровь во имя свободы, общины находятся в неопределенности, христиане могутбыть«агентамипримирения,прощенияивозрождения»121.

Несмотря на конфессиональные различия, совместная молитва способствуют единству.

120Баптисты предложили Конгрессу США шаги для борьбы с гонениями // Московская центральная церковь евангелистских христи- ан-баптистов // [Электронный ресурс] — URL: http://mbchurch.ru/ news/christian/5249/?sphrase_id=5044.

121Послание благодати и прощения // Протестантский портал // [Электронный ресурс] — URL: http://www.protestant.ru/news/world/ outside/article/67368.

81

Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов

Подводя итоги, необходимо отметить, что современные западноевропейские церковные инициативы, направленные на оказание помощи преследуемым христианам, проявляются со стороны неправительственных организаций, Европейского Союза, правительств западноевропейских государств, Католической Церкви и протестантских общин. Поддержка христиан осуществляется в виде:

-организации и содержания лагерей беженцев; -предоставления гуманитарной и материальной помощи; -предоставления возможности получить жильё, работу, необ-

ходимые документы; -моральной и духовной поддержки;

-организации медицинского обслуживания и предоставления возможности получить образование;

-предоставления необходимой правовой информации. Религиозные и общественные организации проводят конфе-

ренции, семинары, акции, осуществляют проекты по оказанию необходимой помощи и привлечению внимания мировой общественности к проблемам беженцев. Вместе с тем, стоит сказать, что требуется больше активности, сплочённости христиан для совместного решения проблем. Понимание того, что только единство представителей всех религий способно подавить экс- тремизм-залог успеха в изменении ситуации в регионе.

82

Часть 3.

ПУТИ ПОВЫШЕНИЯ РЕЗУЛЬТАТИВНОСТИ СОВРЕМЕННЫХ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННЫХ ИНИЦИАТИВ В ОБЛАСТИ ПОМОЩИ

ПРЕСЛЕДУЕМЫМ ХРИСТИАНАМ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА

3.1. Налаживание конструктивного диалога между Православной и Католической Церквями с целью совместного ответа

на вызовы современности

Совместные усилия представителей всех религий способны противостоять экстремизму, дав достойный ответ на вызовы современности.

В результате гражданской войны на Ближнем Востоке с 2011 года пострадали сотни тысяч людей. Убийства, разрушения домов, памятников культуры, осквернения и уничтожения церквей-вот знаки сирийской беды.

Роль Церкви в такой ситуации-оказать помощь нуждающимся. Вера в Христа и любовь к Нему объединяет людей, а не разъединяет их. Чем ближе мы к Богу, тем ближе мы становимся друг к другу.

Церковь, являясь телом Христовым, живёт по законам, ориентированным на духовные и нравственные ценности. Её служение сосредоточено на защите своей паствы, заботе о ней,

83

Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов

продвижении моральных принципов в личной, общественной, духовной жизни.

Сегодня все: и православные, и католики-сталкиваются с похожими проблемами в мире, и их позиции по очень многим вопросам в значительной степени совпадают. Это является основанием для налаживания двустороннего диалога между Православной и Католической Церквами. Реальная заинтересованность в его плодотворном развитии существует сегодня с обеих сторон.

Представителей религий не могут не касаться разногласия между правительствами стран и политические проблемы. Тем не менее, межрелигиозный диалог может способствовать их решению1.

Представители Православной и Католической Церквей могут действовать сообща. У них существует взаимопонимание в вопросах нравственности, этики, материнства, семьи, демографического кризиса, эвтаназии и во многих других актуальных темах.

Методами решения проблемы межцерковного диалога могут стать следующие:

—пастырское отношение к представителям другой религии, основанное на христианской любви к ближнему. Умение не ставить цельюобращениев свою веру и показать превосходство своей религии, не заниматься прозелитизмом, а вести диалог с пастырской мудростью;

—метод межкультурной коммуникации, позволяющий вести диалог в конструктивном режиме, сохраняя при этом свои принципы, но и учитывая мнение других;

—метод медиации (посредничества)-один из методов взаимовыгодного диалога при содействии независимой стороны (медиатора). В роли медиаторов на переговорах могут

1 Павенков О. Альтруистическая любовь как основа решения проблемы межцивилизационного диалога Русской Православной и Католической Церквей // [Электронный ресурс] — URL: http:// ruskline.ru/analitika/2011/05/30/altruisticheskaya_lyubov_kak_ osnova_resheniya_problemy_mezhcivilizacionnogo_dialoga_russkoj_ pravoslavnoj_i_katolicheskoj_cerkvej.

84

Часть 3

выступать видные представители науки, культуры, неправительственных организаций, специалисты в области сравнительного богословия.

Основываясь на Евангельской любви друг к другу, православные и католики могут вступить в конструктивный диалог, несмотря ни на какие разногласия, догматические различия, прошлые обиды, разное отношение к роли римского епископа2.

Придерживаясь различных религиозных убеждений, можно совместно утверждать то, что дорого всем в одинаковой степени: жизнь — священный дар, который необходимо сохранить. Мир — условие жизни, а война ей противоречит. Любовь, забота, сострадание несут мир, а ненависть и агрессия ведут к войне, губят жизнь. Религии должны наставлять людей к пониманию друг друга. Преследование своих собственных интересов за счёт ближних противоречит всем религиям.

Цель активного взаимодействия конфессий, религиозного диалога-выработка совместных мер для предотвращения этнических, религиозных, социально-политических конфликтов и стабилизации общества.

Причём диалог необходимо понимать не столько как форму обмена мнениями, сколько как принцип современной общественной жизни. Его отсутствие или ограничение характеризует общество как антидемократическое.

Межконфессиональный диалог представляет собой не просто общение, где теологи разных конфессий обсуждают религиозные догматы, основываясь на различных источниках и религиозной практике. Он является важным инструментом внутренней и внешней политики государств. Стабилизация межнациональных отношений в мире во многом зависит от того, насколько конструктивным будет религиозный диалог. По мнению известного западного теолога Г. Кюнга, мира между нациями не может

2Павенков О. Альтруистическая любовь как основа решения проблемы межцивилизационного диалога Русской Православной и Католической Церквей // [Электронный ресурс] — URL: http:// ruskline.ru/analitika/2011/05/30/altruisticheskaya_lyubov_kak_ osnova_resheniya_problemy_mezhcivilizacionnogo_dialoga_russkoj_ pravoslavnoj_i_katolicheskoj_cerkvej.

85

Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов

быть без мира между религиями. А мир между религиями невозможен без диалога между ними3.

Религия является мощной мобилизующей силой. Учитывая возрастающую роль религиозного фактора в жизни общества, политикам удаётся манипулировать религиозными взглядами людей в собственных интересах. Межрелигиозная напряженность подогревается очень искусно. Поэтому заострение внимания на расхождениях, обсуждение заведомо неприемлемых догматов не может принести ничего, кроме вреда. Необходимо рассматривать не тонкости учений, а выявлять основы для взаимопонимания, сближения и общих благих дел.

Представители конфессий должны не просто заявить о своём отрицательном отношении к конфликту, который протекает на Ближнем Востоке, а высказать свою позицию по его предотвращению и спасению преследуемых христиан.

Православно-католический диалог проводится на разных уровнях: в рамках деятельности Папского совета по содействию христианскому единству, Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Римско-Католической и Православной Церквами, а также в двустороннем формате между православными и католическими священниками.

Следует отметить, что религиозный диалог — это не прерогатива духовенства. Он должен вестись и на межличностном уровне. Представителям различных религий необходимо больше общаться, чтобы лучше понять друг друга и преодолеть религиозную неприязнь, стереотипы по отношению к иноверцам.

Основы диалога между церквами были заложены сразу после Второй мировой войны. Папа Римский Иоанн XXIII объявил о созыве Второго Ватиканского Собора. Одним из важных органов, который на нем действовал, был Секретариат по христианскому единству (СХЕ). Его главой с самого основания стал кардинал Августин Беа, секретарем и заместителем-монсеньор Йоханнес Виллебранс, впоследствии, после смерти кардинала Августина Беа, сменивший его на посту главы СХЕ.

На сегодняшний день Папский совет по содействию христи-

3Кюнг Г. Религия на переломе времени // Будущее религии: проблемы и перспективы. — М., 1991. — Ч. I. — С. 64.

86

Часть 3

анскому единству, созданный во время работы Второго Ватиканского Собора, продолжает осуществлять свою деятельность. Он стремится развивать диалог и сотрудничество с другими Церквями. Работа его Восточной секции посвящена отношениям с восточными Церквями, а Западной секции-отношениям с западными Церквями и церковными общинами и со Всемирным советом Церквей.

Отношения между христианами изменяются, несмотря на препятствия, которые существуют в современном обществе. Стали возможными более глубокие контакты со многими Церквями и церковными общинами, развиваются новые способы сотрудничества. Христиане разных Церквей и церковных общин вместе делают всё возможное для помощи страдающим и нуждающимся, борясь против несправедливости, от которой страдаеттак много людей в мире.

Необходимо признать, что христиане по-прежнему разделены, путь к единству очень сложен, но в сердцах прорастают семена любви и единства.

Христиане убеждены, что, несмотря на открытые вопросы, которые всё ещё их разделяют, существует широко распространённое и сильное желание идти вместе, чтобы молиться, сотрудничать, знать и любить Господа, проявлять солидарность со слабыми и преследуемыми.

Православные и католики являются союзниками в деле защиты христианства от преследований. 19 марта 2011 года во Дворце конгрессов немецкого города Вюрцбурга состоялась дискуссия «Православно-католические отношения: 20 лет после падения Берлинской стены». Она проходила в рамках IV Международного конгресса, организованного благотворительным фондом «Кирхе-ин-Нот» («Помощь Церкви в нужде»).

Её участниками были представители Православной и Католической Церквей из многих европейских стран. Председатель Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох представил основные этапы развития право- славно-католических отношений за два последних десятилетия. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион предложил

87

Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов

идею «стратегического альянса» между православными и католиками, с целью защиты традиционных христианских ценностей. Его выступлениезавершилось конструктивным призывом: «Православные и католики сегодня должны воспринимать друг друга не как соперники, а как союзники в деле защиты христианства»4.

Присутствовавшие на форуме представители фонда «Помощь Церкви в нужде» подтвердили факты плодотворного сотрудничества рядом конкретных примеров. Они одобрили идею партнерства и союзничества, которую назвали «положительным содержанием межхристианского диалога»5.

Партнерство Католической и Православной Церквей приобретает сегодня особенную важность для всех страждущих христиан, которые надеются на защиту от преследований.

Одним из знаковых событий для православных и католиков был визит в конце 2014 года Папы Римского Франциска к Патриарху Варфоломею.

Папа Римский отметил, что сегодня-время диалога, толерантности, взаимопонимания. Только таким путём необходимо идти к преодолению глобальной катастрофы современности. Понтифик утверждает: «Три голоса требуют полного единства христиан: это обездоленные, это жертвы многочисленных конфликтов, в том числе конфессиональных, и молодёжь, которая стремится к истинным ценностям»6.

Для того чтобы ответить на нужды бедных, страждущих и молодежи, необходимо наладить конструктивный диалог. Католики и православные обязаны объединиться и откликнуться на стенания страждущих7.

Развитию межрелигиозного диалога содействовал визит Папы Франциска на Святую Землю. Понтифик посетил лагерь

4Православные и католики — союзники в деле защиты христианства // [Электронный ресурс] — URL: http://baznica.info/article/ pravoslavnye-i-katoliki-soyuzniki-v-dele-z/.

5Там же.

6Диалог с католиками: главное и второстепенное // [Электронный ресурс] — URL: http://uoj.org.ua/novosti/sobytiya/itemlist/tag/.

7Там же.

88

Часть 3

беженцев Дхейшехе, где встретился с детьми и выразил надежду на скорое прекращение гонений и преследований людей. Кроме того, состоялись встречи с представителями Израильского государства — президентом, премьер-министром, государственными властями. Они были направлены на укрепление отношений между Ватиканом и Израилем. Визит вселяет надежду и на сближение с иудеями. Следует особо отметить встречу с Патриархом Варфоломеем, с другими высокими иерархами — греко-право- славным Патриархом Иерусалимским и Патриархом Армянской Апостольской Церкви8.

Запланированная в программе визита встреча с Великим муфтием Иерусалима способствовала углублению межрелигиозного измерения паломничества, особенно в отношениях с исламом.

Необходимость налаживания конструктивного диалога между Православной и Католической Церквями с целью поиска ответа на вызовы современности была отражена в совместном Заявлении Святого Отца Франциска и Константинопольского Патриарха Варфоломея I.

В Заявлении говорится о том, что необходимо действовать совместно для защиты человеческого достоинства, семьи, основанной на браке, укрепления мира и общего блага. Это будет помощь христианам, которых продолжают преследовать. Признавая, что люди постоянно сталкиваются с голодом, нищетой, неграмотностью, несправедливостью, верующие христиане обязаны вместе стремиться построить справедливое и гуманное общество, в котором никто не будет испытывать дискриминацию.

Главы Церквей выразили глубокую убеждённость, что будущее человечества зависит от того, насколько будет проявляться мудрость и любовь, справедливость и равенство.

Существует также настоятельная необходимость эффективного сотрудничества в вопросах гарантии права публично выражать свою веру, развивать свою культуру. В связи с этим прозвучал призыв ко всем христианам способствовать подлинному диалогу с иудаизмом, исламом и с другими религиозными тра-

8Диалог с католиками: главное и второстепенное // [Электронный ресурс] — URL: http://uoj.org.ua/novosti/sobytiya/itemlist/tag/.

89

Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов

дициями. Равнодушие и невежество могут привести к недоверию и, к сожалению, даже конфликту.

Была выражена общая глубокая озабоченность по поводу положения христиан на Ближнем Востоке и ущемления их права быть полноправными гражданами своей страны. Особенно это касается Церквей в Египте, Сирии и Ираке, пострадавших в результате последних событий. Прозвучал призыв ко всем сторонам, независимо от их религиозных убеждений, продолжать работать на примирение и для надлежащего признания прав народов. «Мы глубоко верим, что не оружие, но диалог, прощение

ипримирение являются единственными возможными средствами для достижения мира», — сказано в Заявлении9.

Министерство иностранных дел Греческой Республики выступило организатором крупнейшей международной конференции, которая проходила в Афинах. Ее тема звучала как: «Религиозный и культурный плюрализм и мирное сосуществование на Ближнем Востоке».

Делегаты из 50 стран, в том числе представители поместных Православных Церквей, Римско-Католической Церкви, протестантских общин, мусульманские лидеры, официальные лица государств, представители ООН, Совета Европы, ЮНЕСКО

идругих международных организаций обсуждали положение христиан и других религиозных меньшинств в ближневосточном регионе и возможность помощи нуждающимся.

Как справедливо было отмечено, христиане на Ближнем Востоке находятся в бедственном положении, количество христиан в ряде стран значительно уменьшилось. Потеря христианского присутствия в ближневосточном регионе может обернуться непоправимыми последствиями, поэтому прозвучал призыв к политическим деятелям, руководителям стран приложить все усилия для защиты христиан и обеспечения их возвращения в свои родные земли.

Витоговой декларации участники конференции осудили нарушения прав человека, выразив свою озабоченность беспреце-

9Совместное Заявление Святого Отца Франциска и Вселенского Патриарха Варфоломея I // [Электронный ресурс] — URL: http:// w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2014/may/documents/ papa-francesco_20140525_terra-santa-dichiarazione-congiunta.html.

90