Лексикология и лексикография вепсского языка. Учебно-методическое пособие
.pdfтить, рисовать’], poimdä ‛собирать’, ratketa ‛рваться’ [ratkaita ‛разрывать’], sep ‛кузнец’, sütutada ‛зажигать’, tagoda ‛ковать’, tulused ‛огниво’, vandeh ‛обруч’, veič ‛нож’[vestta ‛тесать’], vil’dä ‛кроить’, viritada ‛зажигать’;
3)hang’ ‛вилы’, jono ‛вереница, очередь’, lang ‛пряжа, нить’, ombelta ‛шить’, tahk ‛точило’, tera ‛острие’;
4)kauh‛ковш’,kindaz‛рукавица’,kirvez‛топор’,lud‛метла’,rihm ‛шнур’, sijbaz ‛столб’, torv ‛труба’;
5)hamar ‛молот, обух’, hob ‛войлок’, hodr ‛футляр, нож-
ны’, kijhaz ‛копье, рогатина’, kel ‛колокол’, lukkol ‛замóк’, nagl ‛гвоздь’, negl ‛игла’, nor ‛веревка’, pino ‛поленница’, rengaz ‛кольцо’;
6)bagr‛багор’,bird‛бердо’,jälo‛литейнаяформа’,kožal’‛прялка’, kämi ‛цевка’, poutin ‛полотно’, pästred ‛кострика’, taut ‛долото’, värtin ‛веретено’.
O. Передвижение, перевозка, ходьба:
1)soim ‛большая многовесельная лодка’, souta ‛грести’, suks’ ‛лыжа’;
2)hihtta ‛ходить на лыжах’, johtuda ‛приходить, вспоминаться’, kanduz ‛шпора’, kareg ‛дуга, шпангоут’, laiv ‛корабль’, matk ‛поездка,путешествие’,mela‛весло’,rahkiž‛гуж’,suičed‛узда’,te‛дорога’, valdmad ‛мостки’, vall’astada ‛запрягать’, veneh ‛лодка’;
3)jougaz‛полоз’,kaustaz‛накопыльникдровней’,korj‛сани’,korm ‛охапка,ноша’,ohjata‛править,управлять’[ohjased‛вожжи’],rinduz ‛супонь’;
4)aižaz ‛оглобля’, pureh ‛парус’, regi ‛сани, повозка’;
5)rijže ‛колея’, sadul ‛седло’, tela ‛каток’, tell’ ‛банка, кормовое сидение лодки’.
P. Охота и рыболовство:
1)jande‛тетива’,kudoda‛нереститься’,nol’‛стрела’,pado‛запруда’, rida ‛капкан, ловушка’;
2)ampta ‛стрелять’, püta ‛ловить’;
3)tarboin ‛ботало, шест’;
4)not ‛невод’, sim ‛леска’;
5)azrag ‛острога’.
31
Q. Земледелие:
1)harav ‛грабли’, tapta ‛молотить’;
2)kas’k‛подсека’,kego‛стог’,kezand‛пар(паровоеполе)’,kütktä ‛полоть’, nit ‛луг’, ol’g ‛солома’, säng ‛жнивье’;
3)küntta ‛пахать’, nitta ‛косить’, oraz ‛всход(ы)’, semen ‛семя’, vago ‛борозда’, ägez ‛борона’;
4)aganod ‛высевки’, adr ‛соха’, pöud ‛поле’, sat ‛копна’;
5)čap‛цеп’,gomin‛гумно’,igez‛ярмо’,kasar’‛косарь’,nat’‛ботва’, sirp ‛серп’.
R.Животноводство (названия домашних животных см. выше): 1) lüpsta ‛доить’, maid ‛молоко’;
2) paimen ‛пастух’[paimeta ‛пасти’], tineh ‛стельная, жеребая’; 3) tanaz ‛хозяйственный двор’.
S.Торговля, счет, измерение:
1)arv ‛цена’, kaks’‛два’, kuwme ‛три’, kuz’‛шесть’, lugeda ‛счи-
тать, читать’, möda ‛продавать’, nell’‛четыре’, ostta ‛покупать’, pol’ ‛половина’, sül’‛сажень’, viž ‛пять’, üks’‛один’;
2)hind ‛цена’, kahmal ‛горсть’, kalliž ‛дорогой’, kümne ‛десять’, maksta ‛платить’, oza ‛часть’, vajehtada ‛менять’, vaks ‛пядь’;
3)kahesa ‛восемь’, pouk ‛оплата’, sijčme ‛семь’, ühesa ‛девять’;
4)kerd ‛раз’, tuha ‛тысяча’;
5)kehl ‛заклад, залог’, rahad ‛деньги’;
6)kortom ‛аренда’, louk ‛лавка (торговая)’, mär ‛мера’[märita ‛ме рить’],tavar‛товар’,torgovan‛купец’,udat’‛находчивость’,virst‛верста’.
T. Семья, род, общество:
1)anop’ ‛свекровь, теща’, ap’ ‛свекор, тесть’, kanz ‛семья’, kund ‛община’, küdu ‛деверь’, kälü ‛невестка’, mind’ ‛сноха’, naida ‛жениться’, nimi ‛имя’, poig ‛сын’, vävu ‛зять’;
2)ak ‛жена’, ižand ‛хозяин’, jouk ‛толпа’, kadeh ‛ жадный’, kaita ‛беречь, охранять’, nado ‛золовка’, orj ‛раб’, pettä ‛обманывать, вводить в заблуждение, предавать’, sü ‛причина’, tora ‛драка’, tozi ‛правда’, uskta ‛верить’, vüug ‛долг’, vell’‛брат’, veraz ‛чужой’;
3)kozita ‛сватать’, les’k ‛вдовец’, pereh ‛семья’, rahvaz ‛народ’, sugu ‛род, порода’;
32
4)hijm‛родня’,murzei‛молодуха,невестка’,sebr‛общество’,taba ‛обычай, характер’;
5)kunigaz ‛король’, rida ‛ссора’, voud ‛воля’;
6)bajar’ ‛барин, боярин’, bohat ‛богатый’, goll’ ‛бедный’, kazak ‛батрак’, rod ‛род’.
U. Исчисление времени, части света:
1)eht‛вечер’,igä‛возраст’,ku‛месяц’,süguz’‛осень’,tal’v‛зима’, voz’‛год’, ö ‛ночь’;
2)aig ‛время’, arg ‛будний день’, eglei ‛вчера’, homen ‛завтра’, keza ‛лето’, kevaz’‛весна’, pei ‛день’;
3)lodeh ‛северо-запад’.
V. Религия и мифология. Смерть:
1)koum ‛могила’, loita ‛молиться’, noid ‛колдун, шаман’;
2)heng’ ‛душа’, jumal ‛бог’, kirota ‛проклинать, ругать’, pühä ‛священный, святой’;
3)lemboi ‛злой дух’;
4)arb ‛жребий’, turžaz ‛злой дух’;
5)grähk‛грех’,kom‛кум’,pagan‛погань,поганый’,pap’‛священник, поп’, rist ‛крест’.
X. Другие отвлеченные понятия:
1)azj ‛дело’, mel’‛ум, разум, настроение’, mušt ‛память’[muštta ‛помнить’], nevoda ‛советовать’, opeta ‛учить’, sarn ‛сказка’, teta ‛знать’, unohtada ‛забывать’;
2)soitta ‛играть (на музыкальном инструменте)’;
3)armaz ‛любимый’, kuva ‛картина’, tariž ‛надо, нужно’;
4)lad ‛лад, согласие, качество’, tuwk ‛толк’.
Собственно вепсская лексика
В вепсском языке имеется некоторое количество слов с основами, с которыми на сегодняшний день невозможно сопоставить какие-либо основы родственных языков или для которых не выяснен источник заимствования.
33
Кроме того, ряд слов был образован в языке за период его самостоятельного развития — в основном, суффиксацией от древних основ.
Примеры:
eskei ‛даже, потом’, hudr ‛ветхий’, kandatez ‛сметана’, kavag’ ‛хвоя (возможно, балтизм)’, kehn ‛перхоть’, kerandez ‛ушат’, kül’bet’‛баня’, mougotid ‛оба, обе’, nozol ‛жидкий’, neps ‛влажный’, pövu ‛шуба’, razagad ‛нерасчищенная подсека’, taman(od) ‛печень’.
Диалектные различия в лексике
Ввепсскихдиалектахимеютсямножественныелексическиеразличия, часть примеров которых приводятся ниже:
баба: ak(k) северный и средний диалекты — mamš южный диа лект
волна: ald северный диалект — laineh, lainiž средний и южный диалекты
волосы: tukad северный диалект — hibused средний и южный диалекты
воробей: paskač северный и средний диалекты — hereč южный диалект
говорить:pagištaсеверныйисреднийдиалекты—basi(i)da,bas’t’ä
южный диалект
голубика:jonikeineсеверныйисреднийдиалекты—kukičюжный диалект
долго: rišt, rištan, rištas южный диалект — hätken другие говоры
дуть (о ветре) d’olta северный диалект — puhuda средний и юж ный диалекты
колено: pol’v северный диалект, шимозерский говор среднего диалекта — komb средний и южный диалекты
красивый: čoma северный и средний диалекты — bask южный диалект
кровь: čak южный диалект и восточные говоры среднего диа лекта — veri северный и средний диалекты
лицо: mod южный диалект и восточные говоры среднего диа лекта — roža северный и средний диалекты
34
лягушка: lopoi, lopei северный диалект — löč, löc средний диа лект — samba южный диалект
мягкий: hobed южный диалект и восточные говоры среднего диалекта — pehmed северный и средний диалекты
невеста: niičeine восточные говоры среднего диалекта — nevest другие говоры
прятать: huttä южный диалект и отдельные западные говоры среднего диалекта — pijtta средний диалект — obrättä, škät’kta се верный диалект
пыль: tomu восточные говоры среднего диалекта — pölü, tuhu другие говоры
свадьба: sai восточные говоры среднего диалекта — svadib дру гие говоры
семья: pereh северный диалект — kanz средний и южный диа лекты
сквозь:läbiсеверныйисреднийдиалекты—rat’kюжныйдиалект слово: sana северный и средний диалекты — vajeh, vajez южный
диалект и восточные говоры среднего диалекта
снаружи, на улице: poloo южный диалект — irdal северный и средний диалекты
угол внутренний: čoga северный и средний диалекты — čumb южный диалект
Часть слов, общих для языка, имеют в разных диалектах различающиеся значения, например: magata — средний диалект ‛спать’, южный диалект ‛лежать’.
Большойпестротойотличаютсяназваниядикорастущихрастений,
дажедеревьев(например,‛сосна’:pedai,hong,mänd,‛ива’:raid,paju, ‛липа’: lehmuz, nin’pu). Для некоторых травянистых растений зафиксированомножестворазличающихсяназваний(например,‛кле-
вер’:imel’nic,imel’tahthijneine,imičeine,mezipä;‛кувшинка’:bul’buk, bul’buune, bolobouk, hač и häč, hartak, kajageine, vezibulüine; ‛подорожник’: doroghijn, doroglehteine, mačohleht, son’lehtez, t’ätükhijn, tätüklehtez).
Особенно раздроблена по диалектам и говорам ономатопоэтическая лексика, которая в вепсском языке имеет весьма большой объем.
35
Лексика разных диалектов и говоров может распространяться в результате контактов их носителей, например, браков уроженцев разных населенных пунктов. Контакты эти могут носить экономический (например, участие в ярмарках, отхожие промыслы, лесоза готовки,лесосплав)илимиграционныйхарактер(например,пересе лениевсвязиспроводимоймелиорациейили«неперспективностью» населенных пунктов).
У смежных говоров наблюдается взаимопроникновение лексики: так, южновепсский диалект соседствовал с юго-западными (капшинскими)говорами среднего диалекта, врезультатечего про исходил обмен лексемами. Особенно это заметно в речи жителей «капшинской» деревни Корвала (Korboil), которая ближе других расположена к границам южновепсского ареала. Корвальские вепсы употребляют множество слов, которые принято считать южновепсскими.
Лексика вепсского языка с точки зрения употребления
Как было отмечено выше, вепсский язык — практически бесписьменный,или,вовсякомслучае,младописьменный;крометого, контингентегоносителейневеликипостоянноуменьшается.Всилу этого в вепсском языке общенародная лексика (слова, известные всем носителям языка) не может быть противопоставлена диалектной. Иными словами, вся лексика вепсского языка является диалектной.
Во всех родственных языках письменные формы создавались на основе какого-либо диалекта (говора). При образовании письменного языка в его лексику включаются прежде всего слова, бытующие в том диалекте (говоре), на основе которого он создается. Письменная форма вепсского языка, созданная в СанктПетербурге, опирается на западные (оятские) говоры среднего диалекта, поэтому в ее словари включаются только те слова, которые известны носителям данных говоров. Это необходимо для поддержания однородной языковой среды. Лексика иных диалек- тов(говоров)может привлекатьсятолькоссогласия носителей оят ских говоров.
36
При этом существует большой массив лексики, которая зна- кома носителям всех вепсских диалектов. Этот массив и есть источник формирования общеупотребительной лексики. В первую очередь в него входят древнейшие слова, обладающее большой устойчивостью, которые передаются носителями из поколения в поколение ;этоместоимения,числительные,названиячастейтела, природных объектов, основные глаголы с семантикой состояния и движения. По мере развития языка основной лексический фонд увеличивалсявобъемеистановилсяразнообразнеевсемантическом отношении.
Можно ли говорить о существовании в вепсском языке специальной лексики (слов, употребляемых ограниченным кругом людей)?
Врусском языке, который в силу ряда причин нельзя сравнить
свепсским по его состоянию и функционированию, существует жаргоннаяиарготическаялексика.Жаргон(отфранц.jargon)—раз- новидность национального языка, которая используется отдельны- ми социальными группами, объединяющими людей по признаку профессии, интересов, возраста и др. Арго — более узкое понятие: это язык социально замкнутой группы людей со специфически используемой лексикой, своеобразием ее употребления. Чаще всего подаргопонимаетсяязыкдеклассированныхслоевобщества.Арго тизмы, как правило, используются для того, чтобы речь была непонятна для непосвященных в нее окружающих лиц.
Всилу сказанного выше в современном вепсском языке ни жаргонизмов, ни арготизмов не существует.
Однако специальная лексика в вепсском языке все же встречается — ее составляют различные термины. Термином называется слово или словосочетание — название строго определенного предмета, понятия из какой-либо области: науки, техники, ремесла, искусства и др. Термины отличаются строгой однозначностью.
Нестоитдумать,чтотерминыпринадлежаттолькокписьменному языку. В вепсских диалектах имеется множество терминологичныхслов,относящихсякземледелию(например,частисохи),живот новодству , транспорту (например, части саней, телеги, упряжи), ремесел(например,частиткацкогостанка,названияприемов,материалов ткачества ), охоты и рыболовства (например, именования
37
капканов,снастейиихчастей,способовиприемовловли),знахарства (например, названия лекарственных средств, приемов врачевания)
ит. д. Лексикология относит их к так называемым претерминам, то есть к народным терминам, появившимся в донаучную эпоху.
Кроме них, вепсский письменный язык 1930-х годов оставил в наследство носителям большой пласт терминологических неологизмов, которые сохранились в памяти тех, кто учился в вепсских школах в то время. Это научные термины по математике, естество знанию, географии, языкознанию, так называемая специализиро ванная школьная лексика. Большое число таких терминов встречаетсявсловаре1936г.[VVV].Конечно,большинствотерминовбыло просто заимствовано из русского языка, но было и значительно количествосозданныхсредствамивепсскогоязыка,например:elendkänd ‛падеж абессив’, el’genduz ‛понятие’, ezisüdäikera ‛предсердие’, hapišt‛почвенныйперегной’,har’goituz‛упражнение’,hiinäsüi‛траво ядное (животное)’, ičeaigaline ‛своевременный’, jonoštez ‛чертеж’, kaivatuz ‛ископаемое’, kidaznam ‛восклицательный знак’, lupäluine ‛надкостница’,mägitazangišt‛плоскогорье’,nimensijasvajeh‛местоиме ние’, peivitez ‛загар’, radopei ‛трудодень’, semendmašin ‛сеялка’, tazangišt ‛равнина’, äikerdoita ‛умножать’и др.
Вновом письменном языке, конечно, начинается осторожное
иочень медленное создание своих терминов.
Вотношении вепсского языка нельзя говорить о стилистике, об особенностях и функциях различных стилей, так как в нем как младописьменном языке функциональные стили речи еще не развились — это дело будущего.
Фразеология вепсского языка
Фразеология — раздел лингвистики, изучающий фразео- логизмы. Ее можно рассматривать и как раздел лексикологии, и как более самостоятельную дисциплину. Фразеологией называют также совокупность фразеологизмов языка. Фразеологизм, или идиома, — это устойчивое словосочетание, смысл которого не определяется значением отдельно взятых слов, входящих в его состав.
38
У фразеологизма имеется ряд отличительных признаков.
1.Фразеологизм состоит из двух или нескольких слов, не сохраняющих своего значения:
kädel tactä ‛совсем близко’, букв. ‛рукой бросить’; pidada nena ‛таить злобу’, букв. ‛держать нос’;
panda pinoho ‛наводить порчу’, букв. ‛класть в поленницу’.
2.Фразеологизмы имеют постоянный состав, они устойчивы; заредкимслучаемнельзязаменитьслововофразеологизме,не утра тив значения последнего: например, если в выражении südeikeran solata ‛озлобиться’, букв. ‛солить сердце’, поменять слово, то фразеологическое значение будет утрачено (käden solata, südäikeran kijtta и т. п.). Иногда, впрочем, такая замена возможна: mi henghe mäneb или mi henghe mülüb имеют одинаковое значение — ‛сколько душе угодно’.
Точнотакжевключениеновогословавофразеологизмможетпривестикутратеобщегозначения:есливвыражениеvätakadrel’‛танце ватькадриль’,букв.‛игратькадриль’,вставитьumbessil’min‛впрятки’, получится бессмысленное словосочетание umbessil’min väta kadrel’.
3.Фразеологизмы обладают и грамматической неизменностью: нельзяпроизвольноменятьихграмматическуюформу—этотакже ведет к утрате общего значения: например, если в выражении mi kädhetuli‛чтоподрукупопало’мыпоменяемграмматическуюформу существительного käzi — mi käžihepei tuli, то фразеологизм ста новится бессмыслицей.
4.Говорящийнепридумываеткаждыйразфразеологизмы,авоспроизводит известные ему.
Выделяют различные виды фразеологизмов в зависимости от их семантики:
— фразеологические сращения (или идиомы),
— фразеологические единства,
— фразеологические сочетания (или коллокации),
— фразеологические выражения.
Фразеологические сращения — это семантически неделимые обороты, значение которых нельзя вывести из значений составляющихегослов,тоестьихсемантическаясамостоятельностьутрачена полностью:
antta härkin’‛отказать в сватовстве’, букв. ‛дать мутовку’;
39
ičeze pahuz ‛болезнь младенцев (родимчик)’, букв. ‛свое зло’; must mec ‛черт, нечистая сила’, букв. ‛черный лес’.
Фразеологические единства — это устойчивые обороты, в кото - рых ясно сохраняется семантическая самостоятельность, раздельность каждого компонента. Общее значение обычно мотивировано и может быть выведено из значения отдельных компонентов:
iškta sil’mal ‛подмигнуть’, букв. ‛ударить глазом’; habukan söm ‛падаль’, букв. ‛еда ястреба’;
hot’uju,hot’upta‛любойценой’,букв.‛хотьплыви,хотьутони’.
Фразеологические сочетания — это устойчивые обороты, в со-
став которого входят слова и со свободным значением, и с фразео логически связанным значением. Фразеологические сочетания устойчивы, но их общее значение следует из значений составляющих их слов:
kaimata maha ‛хоронить’, букв. ‛провожать в землю’; korgedoza‛большоесчастье’,букв.‛высокоесчастье,высокая
доля’;
libuda jougoile ‛выздороветь’, букв. ‛подняться на ноги’; säru otab ‛знобит’, букв. ‛дрожь берет’.
Фразеологическиевыражения—сочетаниясвободныхпозначе-
нию слов, воспроизводимые в виде готовых речевых формул. Главной особенностью фразеологических выражений является их воспроизводимость:
kaiked hüväd! ‛всего хорошего!’;
sil’mad oma kuivaks itketadud ‛глаза досуха выплаканы’; Kuiččeksvoid?—Kavoin,vointervhelaze.‛Какпоживаешь?—
Да хорошо’, букв. ‛Каким можешь? — Да могу, могу поздо- рову’.
К фразеологическим выражениям относятся пословицы и по говорки, например:
küzuda ijle vargastada ‛спросить — не украсть’; mad kivita ij ole ‛земли без камней не бывает’;
ozad ed omble lepkehe ‛счастья не пришьешь к подолу’.
Восновномфразеологизмыпредставляютсобойсочетаниядвухтрех слов, но они могут быть и целыми законченными предложе- ниями (см. выше). В предложении различные фразеологические обороты соотносятся с различными частями речи:
40