История России. Русь в IX–XII вв.. Учебное пособие

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

А. В. ЛЕБЕДЕВ, Д. И. МУРЕНКО, М. С. ПУТИЛИН

ИСТОРИЯ РОССИИ

РУСЬ В IX–XII вв.

Утверждено Редакционно-издательским советом университета в качестве учебного пособия

НОВОСИБИРСК

2025

1

ББК 63.3(2)411я73 Л33

Рецензенты:

канд. ист. наук, доцент кафедры истории и политологии Новосибирского государственного технического университета

Э. А. Воробьёва

канд. ист. наук, доцент кафедры теории и истории государства и права Новосибирского государственного университета экономики

и управления «НИНХ» Ю. И. Узбекова

Лебедев А. В.

Л33 История России: Русь в IX–XII вв.: учебное пособие / А. В. Лебедев, Д. И. Муренко, М. С. Путилин. – Новосибирск:

Изд-во НГТУ, 2025. – 64 с. ISBN 978-5-7782-5475-6

Учебное пособие составлено на основе действующего государственного образовательного стандарта и включает различные виды деятельности, используемые в учебном процессе: лекции, представленные на основе описания исторических событий; темы для обсуждения насеминарскихзанятияхсопоройнаразличныеметодические(анализ, обобщение, прогноз) и методологические подходы (ретроспективный, идеографический, проблемно-хронологический, сравнительно-сопо- ставительный).

Рекомендовано для студентов Новосибирского государственного технического университета очной и заочной форм обучения всех направленийиспециальностей.

Работа подготовлена на кафедре истории и политологии НГТУ

2

1. ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ

Предпосылкиобразованиягосударственностиувосточныхславян.

К VIII–IX вв., по мнению многих историков, у восточных славян появились первые признаки государственности. Этот процесс носил в основе своей эволюционный характер и был вызван объективными соци- ально-экономическими предпосылками.

Основой хозяйственной жизни восточных славян стало пашенное земледелие, которое развивалось в основном экстенсивным путем за счет освоения новых территорий. По природно-климатическим условиям территория Древней Руси делилась на две зоны: лесостепную (на юге) и лесную (на севере). В лесостепи, где земли были мягче и плодороднее, господствующей формой земледелия был перелог, и здесь восновномпахали плугом. Влесной, менеепригоднойзонегосподствовала подсечно-огневая система земледелия, а в качестве основных орудий труда использовали соху или рало.

Уже в VII–VIII вв. подсечное земледелие у восточных славян стало интенсивно вытесняться двухили трехпольной системой земледелия. Причем значительная часть восточнославянских земель находиласьвзонерискованногоземледелия, поэтомууровеньурожайности всех зерновых культур целиком зависел от крайне неблагоприятных природно-климатических условий, которые кардинальным образом отличались от Западной Европы.

Восточные славяне жили в основном в небольших деревянных или глинобитных поселках по берегам больших и малых рек. При этом реки были не только традиционной средой обитания восточных славян, но и прекрасной транспортной артерией и естественной защитой

4

от многочисленных набегов соседних кочевых племен. Несколько таких поселков, вероятно, составляли древнерусскую (славянскую) соседскую общину, которая в источниках называлась «вервь».

Важным фактором на пути к государственности стал процесс разделения труда внутри соседской общины, который заключался в отделенииремеслаотдругихвидовхозяйственнойдеятельности. Раньшевсего обособились две отрасли ремесла: металлообработка (кузнечное дело) и производство керамических изделий.

Другой важной предпосылкой появления государственности стало возникновение денежной системы как результат развития обмена. Этому способствовал рост объемов торговли – как внутренней, так и внешней. Хозяйство восточных славян носило полунатуральный характер и было крайнеслабосвязаносвнутреннимрынком. Внешняяторговляблагодаря в первую очередь путям «Из варяг в греки» и «Из варяг в персы» была развита хорошо.

По мере развития хозяйственной деятельности в жизни восточных славян всё большую роль стали играть города. Первоначально они возникли либо как резиденции князей-правителей племенных союзов икультовыецентры, либокакцентрымеждународнойторговли. Вопрос о времени возникновения городов у восточных славян до сих пор остается спорным, но большинство историков солидарны в том, что практически все древнерусские города возникли в результате синойкизма, т. е. слияния нескольких небольших поселений в крупный административный или торгово-ремесленный центр.

Другой важной предпосылкой образования Древнерусского государства стала социальная дифференциация и появление классов. Появление новых орудий труда, технологий хозяйствования и приемов земледелия способствовало тому, что необходимость в ведении хозяйства большим коллективом отпала. Одна семья могла самостоятельно выполнять все хозяйственные работы и обеспечивать себя всем необходимым. Старая родовая община распадалась. Ей на смену пришла соседская община. Социальная дифференциация проявлялась в формировании знати (верхушки племени). Причиной этого процесса стало

5

имущественное неравенство соседских общин. К родо-племенной знати переходили земли разорявшихся общинников. Это создавало необходимость формирования аппарата управления обществом, подавления сопротивления эксплуатируемых классов.

Большую роль в процессе консолидации разрозненных славянских племенных союзов в единое государство сыграла внешняя опасность. С другой стороны, большую роль у славян играла военная добыча. Племенные вожди возглавляли набеги на Византию для добычи там рабов и предметов роскоши. Вокруг князей складывались дружины – группы постоянных боевых соратников, профессиональных воинов, советниковидажедрузейкнязя. Появлениедружиныявляетсяважным этапом в превращении власти князя из родо-племенной в государственную. Причем дружина представляла сообщество людей самой разной родовой принадлежности, которых объединяла с их главой – князем – взаимная клятва верности. Это было сообщество людей, занимавшихся войной и живших для войны.

Усилениекняжеской власти приводило к тому, что у восточных славян, вероятно, уже в VIII в. возникли так называемые «племенные княжения». В летописных рассказах не существует обозначений для этнокультурных и политических общностей различных уровней, все они носятназвание«племя». Основнымпризнакомвыделенияплеменныхкняжений является наличие в них княжеской власти. В племенных княжениях сформировалась наследственная княжеская власть с широкими полномочиями, хотя сохранялся институт народного собрания – высшего органа самоуправления. Племенные княжения еще не были государствами, их можно назвать «вождествами», характерными для периода «военной демократии».

Вероятнее всего, именно такие восточнославянские племенные союзы, где уже сложились самостоятельные княжения, и были упомянуты легендарным летописцем Нестором в «Повести временных лет». Согласно летописи, на Среднем Днепре, в районе будущего Киева, поселились поляне, к северо-западу от них, на правобережье Припяти, – древляне, между Припятью и Западной Двиной – дреговичи,

6

вверховьях Западной Двины, Днепра и Волги – кривичи, у озера Ильмень – словене (наименование, совпадающее с общеславянским), на левобережьеДнепра– северяне, наЗападномБуге– бужане(позжеставшие именоваться волынянами), на реке Сож – радимичи, на Верхней Оке – вятичи, в Поднестровье (и вплоть до низовьев Дуная) – уличи и тиверцы. Эти сведения подтверждают и иностранные источники. Таким образом, восточные славяне к моменту образования Древнерусского государства находилисьвпроцессеактивногополитогенезаисозданиясвоейгосударственности.

Образование Древнерусского государства. Наиболее подробно о возникновении Древнерусского государства рассказывает «Повесть временных лет», но она соединяет множество различных версий, легенд, оценок. Путаницу усугубляют поздние редакции ее текста: что-то в него добавлялось, что-то удалялось. С имеющимися датами

в«Повести временных лет» дело обстоит очень непросто. Установлено, что практически все даты в сюжетах, рассказывающих о событиях IX – начала X в., искусственные и были вставлены позднейшим летописцем произвольно. Поэтому можно говорить, что летопись более или менее точно воспроизводит последовательность событий, но утверждать, что какое-либо событие произошло именно в тот год, на который указывает летопись, невозможно.

Согласно изложению Нестора, которое он писал в начале XII в.,

всередине IX в. народы севера Восточной Европы – словене, кривичи и их финноязычные соседи – платили дань приходившим «из-за моря» варягам. В 862 г. они подняли восстание и изгнали варягов. Но после этого начались внутренние усобицы и словене, кривичи, чудь и весь решили поискать себе князя на стороне. Обратились они к варягам, которые звались русью. Откликнулись три брата. Старший из них, Рюрик, сел княжить в Новгороде (центре словен), другой, Синеус, – на Белоозере, третий, Трувор, – в Изборске (близ позднейшего Пскова). Двое дружинников Рюрика, Аскольд и Дир, спустившись по Днепру, вокняжились в Киеве, в земле полян. После смерти Рюрика остался его малолетний сын Игорь, до возмужания которого князем

7

был родич Рюрика Олег. В 882 г. Олег совершил поход из Новгорода на Киев, убил Аскольда и Дира и объединил Киев и Новгород под своей властью.

Открытым в исторической науке является вопрос о подлинном существовании братьев Рюрика. Имена Синеус и Трувор нигде не повторяются среди множества потомков Рюрика, что заставляет осторожно относиться к этой информации. Еще академик Б. А. Рыбаков писал о том, чтолетописецнепонялшведскоготекста, сообщавшего, чтоРюрик пришел со своим домом (сине-хус) и верной дружиной (тру-вор).

Вопросопроисхожденииварягов. ВопрособразованияДревнерус-

ского государства, поставленный в отечественной исторической науке еще в первой трети XVIII в., стал предметом продолжительных и острых дискуссий. На протяжении боле чем 200 лет полемика об этнической идентификации варяжской Руси, о происхождении имени Русь, о роли и значении варяжского элемента в становлении восточнославянской государственности то стихала, то разгоралась с новой силой, условно разделив исследователей на «норманистов» и «антинорманистов».

В отечественной историографии XX в. на проблему образования государства (как Руси, так и любого другого) начали смотреть иначе. Висторическойнаукесоветского периодагосударство рассматривалось исключительно как продукт внутреннего социально-экономического, классового развития общества. Поэтому мысль о варягах как основателях государственности на Руси была объявлена ошибочной. В результате историки перестали отождествлять формирование государственности с возникновением правящей династии. Оно теперь рассматривалось как объективный процесс, требующий социально-экономических предпосылок и не зависящий от прихода к власти какого-либо конкретного лица. Появление династии стало трактоваться в науке как не более чем эпизод в длительном процессе государствообразования.

Большинство современных историков признают скандинавскую природу варягов. Предметом споров остается происхождение названия Русь, ставшего обозначением государства и народа восточных славян.

8

Многие исследователи возводят его к варягам, доверяя сообщению «Повести временных лет» о том, что Русью звались варяги, пришедшие

сРюриком. Но еще в начале XX в. выдающийся исследователь летописания А. А. Шахматов показал, что отождествление варягов Рюрика

сРусью является вставкой в более ранний текст – так называемый Начальный свод конца XI столетия (дошедший в составе Новгородской I летописи). Достоверностьэтойвставкисомнительна. Поэтомунекоторые ученые полагают, что название Русь существовало на юге Восточной Европы до прихода варяжских князей с их дружинами.

Тем не менее, как утверждает П. П. Толочко, княжения и грады у восточных славян были уже до прихода к ним варягов, и вряд ли возможно наполнить конкретным смыслом утверждение некоторых исследователей, что последние являлись участниками какого-то этнокультурного синтеза, приведшего к созданию Древнерусского государства. Оказавшись в чужой стране и чуждом для себя мире, скандинавские пришельцы не навязали восточным славянам свою форму государственности с конунгами, хёвдингами, ярлами, тингами и другими институтами власти и не придумали новую, но восприняли ту, которая у славян уже была. Они стали князьями, воеводами, посадниками, тысяцками, встроились в созданную до них управленческую систему. Это справедливо и по отношению к княжеской династии, которая, являясь норманнской по происхождению, очень быстро утратила свои скандинавские черты, стала русской, не мыслщей себя вне интересов государства, во главе которого оказалась.

Правление Рюрика (862–879 гг.) Период правления Рюрика достаточно трудно реконструировать. Если предположить, что Рюрик, Синеус и Трувор были выходцами из двух или трех различных этнических групп: финно-угорской, славянской и, возможно, скандинавской, это дает иное понимание их взаимоотношений и географических интересов при выборе места правления. Трувор контролировал торговлю через земли кривичей и ближе всего располагался к предполагаемой родине предков. Синеус в Белоозере управлял форпостом в начале Волжско-Каспийского торгового пути, проходившего по территории веси (вепсов). Рюрик, разместившись в Старой Ладоге,

9

держал под контролем основную ветку «из варяг в греки», а впоследствии централизовал власть и перебрался в Новгород, в так называемое Рюриково городище. Новгород успешно вытеснял конкурентов за пределы древнерусского «золотого треугольника» – пересечения торговых путей.

Правление Олега (879–912 гг.). Князь Олег мог быть реальной исторической личностью, хотя и в значительной степени мифологизированной. По мнению С. А. Голубева, эпитет «Вещий» закрепился за Олегом, поскольку он, по всей видимости, выполнял еще и функцию жреца.

Большинство древнерусских летописей, основываясь на списках «Повести временных лет», утверждают, что князь Вещий Олег якобы происходил от рода Рюрика. Воскресенская летопись называет его племянником Рюрика. В Новгородской же первой летописи младшего извода Олег значится лишь воеводой князя Игоря. Но если Олег всё же былплемянникомРюрика, тополествичномуправуондолженбылправить после него, а после его смерти старшинство переходило к Игорю Рюриковичу, что и было соблюдено.

В 882 г. Олег совершил поход из Ладоги (по другим источникам – Новгорода, Рюрикова городища) на юг по днепровскому водному пути в Киев. По дороге он захватил Смоленск и Любеч, в которых оставил своих посадников. Дойдя до Киева, он, убив князей Аскольда и Дира, объединил его с Новгородом. Это событие знаменовало собой интеграцию всех восточнославянских земель, лежащих по варяжскому торговому пути, в относительно единое государство, столицей которого стал город Киев.

Соседями формирующегося государства Русь на севере были балты и финно-угры, они находились еще на догосударственной стадии развития. На востоке, в Среднем Поволжье, ближайшим соседом была Волжская Булгария – государство, основанное тюркоязычными кочевниками (булгарами). На юго-востоке, в районе Дона и Нижней Волги, располагалсяХазарскийкаганат– крупноегосударство, вкотором господствовали тюркоязычные кочевники-хазары. Степи Северного Причерноморья до южных границ занимала еще одна группировка

10