Правило ко Святому Причащению

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом1; не прогневайся на ны зело2, ниже3 помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен4, и избави ны5 от враг наших. Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею6, и имя Твое призываем.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем,

1 На Тя бо уповахом — потому что мы на Тебя положились.

2 Зело — сильно.

3 Ниже — и не.

4 Яко благоутробен — так как Ты милосерден. 5 Ны — нас.

6 Вси дела руку Твоею — все мы — творения рук Твоих (вслед за греческим оригиналом в славянском переводе пропущен глагол9связка, в полной форме звучало бы: вси есмы дела руку Твоею; руку Твоею — форма родительного падежа двойственного числа).

41

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

но да избавимся Тобою1 от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (40 раз.)

Ипоклоны, сколько хочешь.

Истихи:

Хотя ясти2, человече, Тело Владычне,

Страхом приступи, да не опалишися: огнь бо есть.

Божественную же пия Кровь ко общению,

Первее примирися тя опечалившим.

Таже3 дерзая, таинственное брашно4 яждь5.

1 Тобою — Твоим заступничеством.

2 Ясти — есть.

3 Таже — после этого.

4 Брашно — пищу.

5 Яждь — ешь.

42

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

Прежде причастия страшныя жертвы,

Животворящаго Тела Владычня, Сим помолися образом со

трепетом:

Молитва святого Василия Великого, 19я

Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, источниче жизни и безсмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, безначальнаго Отца соприсносущный1 Сыне и собезначальный2, премногия ради благости в последния дни в плоть

1 Соприсносущный — также вечный (присносущный — вечно существующий).

2Собезначальный — также не имеющий начала (вечный)

иначальства (всевластный).

43

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

оболкийся1, и распныйся, и погребыйся за ны неблагодарныя и злонравныя, и Твоею кровию обновивый растлевшее грехом естество наше, Сам, Безсмертный Царю, приими и мое грешнаго покаяние, и приклони ухо Твое мне, и услыши глаголы моя. Согреших бо, Господи, согреших на Небо и пред Тобою, и несмь достоин воззрети на высоту славы Твоея: прогневах бо Твою благость, Твоя заповеди преступив, и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобив сый, долготерпелив же и многомилостив, не предал еси мя погибнути

1 В плоть оболкийся — воплотившийся, облекшийся в плоть (далее следуют также причастия: распныйся — предавший Себя распятию, погребыйся — предавший Себя погребению).

44

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

со беззаконьми моими, моего всячески ожидая обращения. Ты бо рекл еси, Человеколюбче, пророком Твоим1: яко хотением не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Не хощеши бо, Владыко, создания Твоею руку погубити, ниже благоволиши о погибели человечестей, но хощеши всем спастися, и в разум истины приити2. Темже и аз, аще и недостоин есмь3 Небесе и земли, и сея привременныя жизни4, всего себе повинув греху, и сластем5

1 Ты бо рекл еси... пророком Твоим — ибо Ты сказал через пророка Твоего.

2 В разум истины приити — достичь познания истины. 3 Аще и недостоин есмь — хотя я и недостоин.

4 Сея привременныя жизни — этой кратковременной жизни.

5 Сластем — чувственным наслаждениям.

45

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

поработив, и Твой осквернив образ; но творение и создание Твое быв, не отчаяваю своего спасения окаянный, на Твое же безмерное благоутробие1 дерзая, прихожду. Приими убо и мене, Человеколюбче Господи, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блуднаго2, и возьми мое тяжкое бремя грехов, грех вземляй мира3, и немощи человеческия исцеляяй, труждающияся и обремененныя к Себе призываяй и упокоеваяй, не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние. И очисти мя от

1 Благоутробие — милосердие.

2 Яко блуднаго — как блудного (сына).

3 Грех вземляй мира — берущий на Себя грехи мира (далее снова ряд причастий: исцеляяй — исцеляющий, призываяй — призывающий, упокоеваяй — дающий покой).

46

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

всякия скверны плоти и духа, и научи мя совершати святыню1 во страсе Твоем: яко да чистым сведением совести моея2, святынь Твоих часть приемля, соединюся святому Телу Твоему и Крови, и имею Тебе во мне живуща и пребывающа, со Отцем, и Святым Твоим Духом. Ей, Господи Иисусе Христе, Боже мой, и да не в суд ми будет причастие пречистых и животворящих Таин Твоих, ниже да немощен буду душею же и телом, от еже недостойне тем причащатися3, но даждь ми,

1 Совершати святыню — проявлять полную, совершенную святость, делаться вполне святым.

2 Яко да чистым сведением совести моея — чтобы я с чистым свидетельством совести моей (сведение — свидетельство, буквально — соведение; само слово совесть состоит из тех же частей: совесть, совместное с Богом знание, голос Бога в душе).

3 От еже недостойне тем причащатися — от недостойного причащения их.

47

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

даже до конечнаго моего издыхания1, неосужденно восприимати часть святынь Твоих, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго2, и во благоприятен ответ на Страшнем Судищи Твоем: яко да и аз со всеми избранными Твоими общник3 буду нетленных4 Твоих благ, яже уготовал еси5 любящим Тя, Господи, в нихже6 препрославлен еси во веки. Аминь.

1 До конечнаго моего издыхания — до последнего моего вздоха.

2 В напутие живота вечнаго — в напутствие в жизнь вечную.

3 Общник — участник, тот, кто имеет общую часть.

4 Нетленных — здесь: чистых, беспримесных, пребывающих в полном своем составе.

5 Яже уготовал еси — которые Ты уготовал. 6 В нихже — в которых.

48

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

Молитва святого Иоанна Златоустого, 29я

Господи Боже мой, вем, яко несмь достоин1, ниже доволен, да под кров внидеши2 храма души моея, занеже весь пуст и пался есть3, и не имаши4 во мне места достойна еже главу подклонити5; но якоже с высоты нас ради смирил еси Себе6, смирися и ныне смирению моему; и якоже восприял еси7 в вертепе и в яслех

1 Вем, яко несмь достоин, ниже доволен — я знаю, что я не достоин и не годен.

2 Внидеши — войдешь; внити — войти.

3 Занеже весь пуст и пался есть — потому что он пуст и в развалинах.

4 Не имаши — Ты не имеешь, не находишь.

5 Еже главу подклонити — где бы (Тебе) преклонить главу.

6 Якоже с высоты нас ради смирил еси Себе — как Ты (сошёл) с высоты (Небесной) и нас ради уничижил (умалил) Себя.

7 Якоже восприял еси — как Ты изволил, как было Тебе угодно.

49

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВ. ПРИЧАЩЕНИЮ

безсловесных1 возлещи, сице2 восприими и в яслех безсловесныя моея души3, и во оскверненное мое тело внити. И якоже не неудостоил еси внити, и свечеряти4 со грешники в дому Симона прокаженнаго, тако изволи внити и в дом смиренныя моея души, прокаженныя и грешныя; и якоже не отринул еси подобную мне блудницу и грешную, пришедшую и прикоснувшуюся Тебе, сице умилосердися и о мне грешнем, приходящем и прикасающем Ти ся; и якоже не возгнушался еси скверных ея

1 В яслех безсловесных — то есть в яслях бессловесных животных (безсловесные = животные).

2 Сице — так.

3 Безсловесныя моея души — неразумной, безрассудной моей души (уподобившейся животным).

4 Свечеряти — принять участие в вечере — ужине.

50