Контрольные задания по культурологии. Для студентов факультета безотрывных форм обучения
.pdfКультивировались сложные резные и лепные узоры, завитки, маски, головки амуров с крылышками и т.д. Архитектурный декор интерьеров отличался перегруженностью украшений – от пола до потолка. Памятники архитектуры рококо поражают оригинальность, роскошью и веселым легкомыслием.
Романский стиль в архитектуре – складывается в странах Западной Европы в Х в. Наиболее ярко представлен во Франции, Италии и Германии. Романские соборы с мощными каменными стенами и сводчатым перекрытием просты и строги. Это храмкрепость. Портал символизировал небесные врата, над которыми как бы возносился Бог-триумфатор и высший судья. Монументальность и неприступность характерны, например, для романской цитадели Каркассона – комплекса светских замковых сооружений.
Романтизм (франц. romantisme) – на правление в европейском и русском искусстве 1820-30-х гг., сменившее классицизм и выдвинувшее на первый план индивидуальность, «несовершенную», с позиций классицизма, действительность. Художников привлекали яркие, редкие, необычайные явления, а также фантастические образы.
Сакрализация (от лат. сакер – священный) – наделение обычных предметов, лиц, действий, оборотов речи, норм поведения сверхъестественными качествами, возведение их в ранг священных, превращение в объекты и средства поклонения.
Секуляризация (от позднелат. saecularis – светский) – процесс освобождения различных сфер общества, индивидуального и группового сознания, деятельности и поведения людей от влияния религии. Выражается в постепенном снижении воздействия Церкви на деятельность государства и общественных институтов, на систему образования и воспитания граждан, на учреждения культуры.
Семиотика – дисциплина, исследующая свойства знаков и знаковых систем, естественных и искусственных.
Символ: 1. условный вещественный опознавательный знак для членов определенной социальной группы; 2. предмет, действие, служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи; 3. художественный образ, воплощающий какую-либо идею.
Символизм (франц. symbolisme – знак) – течение, возникшее в 1890-е гг. во французском искусстве на основе мистического учения о двух мирах – реальном и непостижимом и сосредоточенное на художественном выражении содержания посредством символа:
51
многозначного, иносказательного и логически непроницаемого образа.
Синкретизм – качество, свойственное первобытной культуре, характеризующееся нерасчлененностью и неразвитостью чего-либо, в частности деятельности и сознания.
Социалистический реализм, в советском искусствознании – определение основного творческого метода, ставшего продолжением дореволюционного метода критического реализма. Суть обоих методов сводится к последовательно реалистическому изображению действительности с ориентацией на социально значимые темы. На практике главные принципы социалистического реализма – «партийность, идейность, народность» – способствовали сужению творческого диапазона художников, шаблонности образов, стандартности композиций, натуралистичности форм. Искусство, таким образом, идеологически и политически регламентировалось.
Стагнация – одна из форм проявления регресса, характеризующаяся застоем в экономике, политике, торговле, культуре и других сферах человеческой жизнедеятельности.
Субкультура: 1. совокупность символов, идей, убеждений, ценностей, норм и т.п., принимаемых тем или иным сообществом или какой-либо социальной группой (национальной, профессиональной и т.д.); 2. выделение некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества; 3. форма организации молодежи как автономного целостного образования внутри господствующей культуры.
Сюрреализм (франц. surrealisme, букв. сверхреализм) – направление в авангардном искусстве ХХ в., отражающее бессознательный или подсознательный поток образов, создающий причудливые сочетания реальных предметов.
Табу – система нравственных и религиозных запретов в эпоху первобытности, нарушение которых, по суеверным представлениям людей, карается сверхъестественными силами.
Техника – совокупность материальных средств, создаваемых для осуществления процесса производства, обогащающих и облегчающих познание человеком окружающего мира, расширяющие взаимоотношения человека с окружающей средой.
52
Типизация (от греч. typos – образец) – художественное обобщение, выражение общих идей и явлений посредством конкретных типичных образов.
Толерантность ( от лат. толерантиа – терпение) – терпимость к чужим мнениям, убеждениям, верованиям и поведению.
Тотемизм – древнейшая форма религии, основанная на вере в сверхъестественную кровную связь представителей той или иной общины с каким-либо видом животных или растений.
Трагедия – драматическое произведение, изображающее напряженную и неразрешимую коллизию, личную или общественную катастрофу и обычно оканчивающееся гибелью героя.
Университет (от лат. «университас» - совокупность, общность)
– высшее учебное заведение и одновременно научное учреждение с различными естественно-математическими и гуманитарными отделениями (факультетами). Старейшие европейские университеты вышли из недр епископских кафедральных школ (ХII в.) в Болонье, Монпелье, Париже, Оксфорде, Салерно. Обладали юридической, административной, финансовой автономией, которая даровалась специальными указами государей и пап.
Первый российский университет был открыт в Москве по указу императрицы Елизаветы Петровны 25 января 1755 г. Помимо Московского в первые два десятилетия ХIХ в. были открыты еще пять университетов: Дерптский (1802), Казанский, Харьковский, Виленский (1804), Петербургский (1819). С начала ХХ в. в губернских и уездных городах России создавались народные университеты, куда мог поступить каждый (после 16 лет) вне зависимости от социального положения, вероисповедания, пола.
Универсалии культуры – исторически обусловленная система понятий и способ осмысления мира, где фиксируются свойственные данной культуре наиболее общие представления о человеческой деятельности, о месте человека в мире и т.д. Универсалии культуры обеспечивают воспроизводство образа жизни и человека данной культуры от поколения к поколению.
Фатализм (лат. fatalis – роковой, предопределенный) – 1. Философская концепция о существовании предопределенности высшей волей, роком, судьбой событий в природе, обществе и жизни каждого человека. 2. Соответствующий поведенческий принцип.
Фаустианское в культуре – в трактовке О. Шпенглера соответствует западно-европейской культуре, акцентирующей в
53
период Нового времени притягательность искусительного, рокового, порочного, сатанинского начала.
Фетишизм – одна из древних форм религии, характеризуется культом неодушевленных предметов, вера в сверхъестественную силу вещей амулетов, талисманов; обожествление предметов и явлений.
Фовизм (франц. fauvisme, от fauve – дикий, хищный) –
авангардистское течение во французском искусстве нач. ХХ в. Не имел внятной программы и объединял стилистически разных художников в протесте против традиционного искусства, приобретшего черты салонной красивости, шаблонности и застылости форм.
Фольклор – народное творчество; совокупность народных обрядовых действий
Функционализм – один из основных методологических подходов в культурологии и социальной антропологии, заключающийся в рассмотрении общества как системы, состоящей из структурных элементов, функционально связанных друг с другом и выполняющих определенные функции по отношению к обществу как целому. Различные социальные феномены (действия, отношения, институты и т.д.) объясняются через анализ функций, выполняемых ими в социокультурной системе вообще или в конкретных общностях.
Футуризм (от лат. futurum – будущее) – авангардистское течение в итальянском и русском искусстве 1910-20-х гг. Футуристы проповедовали разрушение форм и условностей традиционного реалистического искусства.
Характер – совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для человека способы поведения.
Харизма (от греч. charisma – благодать) – особая благая сила, ниспосланная человеку свыше; награда от Святого Духа. Наделение особо праведных людей выдающимися духовными качествами: мудростью, знанием, умением различать духов, даром исцеления, чудес, пророчеств, изъяснения на иных языках и т.п.
Цензура – система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации.
54
Ценности – общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться, они составляют основу нравственных принципов.
Цивилизация (лат. civilis – гражданский, государственный) – 1. синоним культуры: 2. уровень и степень общественного развития; 3. эпоха, следующая за варварством; 4. период деградации и упадка культуры; 5. степень господства человека и общества над природой посредством орудий труда и средств производства; 6. форма социальной организации и упорядоченности мира, основанная на внедрении новых технологий. Цивилизация выступает при этом как социокультурная общность людей, объединенных общей духовной традицией, позволяющей им сочетать и совершенствовать нормы поведения, ценности и идеалы локальных культур, общими основами материальной культуры, сходными формами восприятия пространства и времени, окружающей среды, а также способами ее использования.
В отличие от других сообществ людей, цивилизации, как правило, стремятся распространить свои культурные принципы, и прежде всего мировоззрение, на окружающие их и более удаленные регионы Земли, создают «цивилизаторские проекты», в которых реализуются их представления об идеале жизнеустройства. Цивилизационное самосознание связано с ощущением себя звеном в исторической цепи народов, создавших возможности для реализации такого идеала. В теории цивилизаций отражен вековой опыт историков, стремившихся построить логически непротиворечивый и исторически достоверный образ прошлого, позволяющий ориентироваться в настоящем и строить прогнозы на будущее.
Чистилище – промежуточное место между раем и адом, где души грешников, отягощенных смертными грехами и не получивших отпущения в таинстве покаяния, горят в очищающем огне, чтобы затем попасть в рай. Молитвы за умершего и материальные приношения в церковь за него могут сократить срок пребывания в чистилище. Учение о чистилище установлено в качестве одного из догматов католической Церкви в 1439 г. на Флорентийском соборе.
Школа, в истории искусств – группа художников или художественных произведений, связанных общностью стилистического, тематического и технического характера.
55
Экзогамия (от греч. exo – вне и gamos – брак) – запрещение вступать в брак внутри определенной общности и предписание браков с членами другой или других групп.
Эклектизм (от греч. eklektikos), в изобразительном искусстве – отсутствие единства, целостности, сочетание деталей разных стилей в одном произведении или памятнике.
Экслибрис (от лат. ex libris – из книг) – книжный знак, художественно исполненный ярлык с именем владельца книги или с символическим рисунком, наклеенный на внутренней стороне обложки.
Экстравертность – направленность на внешний мир.
Эстетика (греч. aisthetikos – чувствующий, относящийся к чувственному восприятию) – особая отрасль философии, наука о прекрасном, закономерностях возникновения и функционирования выразительных форм в природе, обществе и искусстве.
Этика (греч. ethos – нрав, обычай, привычка) – философская дисциплина, объектом изучения которой является мораль, нравственность.
Этикет (фр. еtiquette) – совокупность норм и правил поведения, регламентирующих внешние формы взаимоотношений людей. Наиболее канонизированной формой этикета является дипломатический протокол.
Этнология – наука, изучающая этногенез в историческую эпоху.
Этнос – исторически сложившаяся устойчивая группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающая единым укладом жизни, комплексом обычаев, традиций и отличающаяся всем эти от других народов. Культурная общность членов этноса обусловливает единство их психического склада.
Язык – система знаков, с помощью которых совершается человеческое общение, мышление и самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он расчленяет мир на дискретные понятия, т.е. присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом их классифицирует.
56
Титаренко Инна Николаевна Дедюлина Марина Анатольевна Папченко Елена Викторовна Помигуева Екатерина Анатольевна
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ
ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ
Для студентов факультета безотрывных форм обучения
Ответственный за выпуск |
Папченко Е.В. |
Редактор |
Надточий З.И. |
ЛР №020565 от 23 июня 1997 г. Подписано к печати 09.11.2010 г.
Формат 60x84 116 . Бумага офсетная. Офсетная печать. Усл. п.л. – 3,56. Уч. изд. л. – 3,5.
Заказ № |
. |
Тираж 100 экз. |
|
|
«С» |
Издательство Технологического института Южного федерального университета ГСП 17А, Таганрог, 28, Некрасовский, 44
Типография Технологического института Южного федерального университета ГСП 17А, Таганрог, 28, Энгельса, 1
57
