Народные праздники. Практикум для обучающихся по направлению подготовки 53.03.04 «Искусство народного пения», профиль подготовки «Хоровое народное пен

2.Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. – М., 1994. –

Т. 1–3. – 234 с.

3.Велецкая Н. Н. Языческая символика славянских архаических ритуа-

лов. – М., 1978. – 13 с.

4.Круглов Ю. Г. Жанровый состав обрядового фольклора // Круглов Ю. Г. Русские обрядовые песни. – М., 1982, – С. 5–178.

5.Русский фольклор / под ред. В. П. Аникина. – М.: Худ. лит., 1985. – 367 с.

Задание 2. Весенне-летний праздничный цикл

Цель: подготовка и проведение праздника весенне-летнего цикла («Широкая Масленица», «Светлый праздник Воскресенья», «Троицкие хороводы», «Егорий храбрый», «Ой, Купало!»).

Для достижения намеченной цели необходимо решить следую-

щие задачи:

уметь соотнести материал практических занятий с лекционным;

расширить область знаний обучающихся о православной культуре;

развить навыки свободного самостоятельного суждения;

овладеть методикой подготовки и проведения фольклорного празд-

ника.

Форма защиты: творческий показ фрагмента праздника (из подготовленного самостоятельно сценария фольклорного праздника), анализ.

Список литературы

1.День святого Георгия // Родина. – 1994. – № 5. – С. 105–106.

2.Забелин М. Русский народ: Его обычаи, обряды, предания, суеверия и по-

эзия. – М, 1997. – 689 с.

3.Зайцева Е. Традиционные купальские обряды // Народное творчество. – 2008. – № 4. – С. 18–25.

4. Зангиева М. Праздничный обряд как форма воспитания личности // Воспитание школьников. – 2008. – № 5. – С. 59–62.

5.Колодкина Л. Ю. Спортивно-фольклорный праздник «Масленица» // Физическая культура в школе. – 2008. – № 1. – С. 52–53.

6.Коренева М. А. «Не житье, а Масленица...» // Физическая культура в школе. – 2010. – № 1. – С. 58–59. – (Сер. «Сценарий русского народного праздника Масленица»).

21

Задание 3. Осенний цикл праздников

Цель: подготовка и проведение праздника осеннего цикла («Яблочный спас», «Покровские посиделки»).

Задачи:

-осознавать специфику народного музыкального исполнительства как вида творческой деятельности;

-применять теоретические знания в профессиональной деятельности, постигать музыкальное произведение в культурно-историческом контексте;

-овладеть средствами анализа традиционных обрядов и праздников;

-реконструировать обрядовые, праздничные действа.

Форма защиты: творческий показ фрагмента праздника (из подготовленного самостоятельно сценария фольклорного праздника), анализ.

Список литературы

1.Бударина О. Н. Знакомство детей с русским народным творчеством. – М.:

Детство, 2003. – 395 с.

2.Капшук О. Н. Русские праздники и обряды. – Ростов н/Д.: Феникс, 2008. – 294 с.

3.Круглов Ю. Г. Жанровый состав обрядового фольклора // Круглов Ю. Г. Русские обрядовые песни. – М., 1982. – С. 5–178.

4.Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. – М.:

Правда, 1989. – 496 с.

5.Панкеев И. А. Полная энциклопедия быта русского народа. – М.: ОЛма-

Пресс, 1998. – Т. 1, 2. – 1376 с.

6.Сандина О. В. «Осенние Кузьминки» // Народное творчество. – 2008. – №5. – С. 39. – (Сер. «Сценарийосеннегонародногокалендарногопраздника»).

7.Степанов Н. П. Народные праздники на Святой Руси. – М., 1992. – 226 с.

Задание 4. Межсезонные обряды и обычаи

Цель: подготовка и проведение межсезонного праздника («Заветный праздник во избавление…», «Братчина», «Водосвятие», «Ворожба», «Катание (кувыркание) по земле»).

Задачи:

- применять теоретические знания в профессиональной деятельности, постигать музыкальное произведение в культурно-историческом контексте;

22

-овладеть принципами анализа традиционных межсезонных обрядов и праздников;

-реконструировать межсезонный обряд (по выбору из предлагаемого списка).

Форма защиты: творческий показ фрагмента праздника (из подготовленного самостоятельно сценария фольклорного праздника), анализ.

Список литературы

1.Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. – М., 1995. – 234 с.

2.Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в.: Половозрастной аспект традиционной культуры. – Л., 1988. – 281 с.

3.Виноградов Г. С. Материалы для народного календаря русского старожилого населения Сибири. – Иркутск, 1918. – С. 35.

4.Громыко М. М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. – М.: Наука, 1986. – 280 с.

5.Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. – Симферополь, 1992. – 622 с.

6.Зернова А. В. Материалы по сельскохозяйственной магии в Дмитровском уезде // Советская этнография. – 1932. – № 3. – С. 7–8.

7.Коринфский А. А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. – М., 1901 или переиздание: Смоленск:

Русич, 1995. – 656 с.

8.Морозов И. А., Слепцова И. С. Круг игры. Праздник и игра в жизни се- верно-русского крестьянина (XIX–XX вв.). – М.: Индрик, 2004. – 920 с.

9.Морозов И. А., Слепцова И. С., Островский Е. Б., Смольников С. Н., Минюхина Е. А. Духовная культура Северного Белозерья: этнодиалект-

ный словарь. – М., 1997. – С. 232–233.

10.Некрылова А. Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. – Л.: Искусство. – 1988. – 191 с.

11.Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Опыт историко-этнографи- ческого исследования. – М.: Лабиринт, 2000. – 176 с.

12.Русский праздник. Праздники и обряды народного земледельческого календаря: иллюстр. энцикл. – СПб., 2001. – 672 с.

13.Сахаров И. П. Сказания русского народа. – М., 1997. – 800 с.

23

Задание 5. Семейно-бытовые праздники и обряды

Цель: подготовка и проведение фрагмента семейно-бытового праздника («Свадьба», «Рождение», «Обряды инициации»).

Для достижения намеченной цели необходимо решить следую-

щие задачи:

знать основные элементы традиционных праздников семейно-быто- вого цикла;

знать необходимый музыкальный и игровой материал, сопровождающий обряды семейно-бытового цикла;

развить навыки самостоятельного подбора материала по заданной

теме;

овладеть методикой подготовки и проведения фольклорного празд-

ника.

Форма защиты: творческий показ фрагмента праздника (из подготовленного самостоятельно сценария фольклорного праздника), анализ.

Список литературы

1.Балашов Л. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба. – М., 1985. – 134 с.

2.Забылин М. Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия, собранные М. Забылиным. – М., 1990. – 276 с.

3.Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности. – Л., 1929. – 170 с.

4.Коскина В. Н. Русская свадьба. – Владимир, 1997. – 506 с.

5.Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. – М., 1993. – 175 с.

6.Кремлева И. А. Похоронно-поминальная обрядность русского населения Пермской области. – М., 1980. – 828 с.

7.Листова Т. А. Русские обряды, обычаи и поверья, связанные с повивальной бабкой // Русские: семейный и общественный быт. – М.: Наука, 1989. – С. 143.

8.Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. – Вып. 1. Младенчество, детство. – М., 1991; Вып. 2. Детство. Отрочество. – М., 1992; Вып. 3. Девичество. – М., 1992; Вып. 4. Свадьба. – М., 1993. – 590 с.

9.Обрядовые песни русской свадьбы Сибири. Новосибирск, 1981. – 319 с.

10.Панкеев И. От крестин до поминок. Обычаи, обряды, предания русского народа. – М., 1997. – С. 17.

24

11.Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. – М., 1988. – С. 267–284.

12.Сумцов Н. Народное воззрение на новорожденного ребенка // Журнал министерства народного просвещения. – 1880. – № 11. – С. 70–72.

13.Терещенко А. Быт русского народа. – М.: Русская книга, 1999. – 336 с.

14.Чистов К. В. Семейные обряды и обрядовый фольклор // Этнография восточных славян: Очерки традиционной культуры. Причитания. – Л., 1960. – 396 с.

15.Элиаш Н. М. Русские свадебные песни. – Орел, 1996. – 79 с.

16.Энциклопедия обрядов и обычаев / сост.: Л. И. Брудная, З. М. Гуревич, О. Л. Дмитриева. – СПб.: Респекс, 1996. – 560 с.

4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Для освоения дисциплины «Народные праздники» Научная библиотека КемГИК располагает специальной учебной и методической литературой. Количество имеющихся изданий обеспечивает осуществление оптимального учебного процесса.

В ЭОС КемГИК по web-адресу http://edu.kemguki.ru/ размешена рабочая программа дисциплины, учебно-практические материалы, перечень видеофильмов для просмотра, списки рекомендуемой литературы и источников, фонды оценочных средств.

В дополнение к фондам Научной библиотеки института на кафедре имеется учебно-методическая литература, изданная российскими издательствами за последние 5 лет.

Электронная библиотека КемГИК располагает полнотекстовыми электронными версиями учебных пособий и статей, указанных в списке рекомендуемой литературы. ЭБК содержит также рекомендательный указатель книг, статей и изданий по темам курса, информацию о литературных первоисточниках и фрагменты текстов, рекомендованных к изучению.

5.ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ

5.1.Формы контроля и критерии оценки знаний обучающихся

Текущий контроль: оценка работы студента на семинарском занятии осуществляется по трем видам деятельности: оценка ответа на вопрос по предложенному плану; оценка степени активности в процессе обсуждения

25

вопросов, носящих дискуссионный характер; оценка выступления с докладом по избранной теме, включающая оценку представления материала.

Оценка содержания ответа осуществляется по следующим критериям: полнота раскрытия проблемы; представленные научные подходы; аргументированность; уровень прочтения и интерпретации текстов; умение использовать теоретические положения для анализа конкретных примеров; навык создания целостного, законченного сообщения; навык владения категориаль- но-понятийным аппаратом в анализе эстетических феноменов.

При оценке рефератов наиболее существенными критериями являются глубина, самостоятельность, убедительность и аргументированность предложенного студентом анализа темы, полнота ее раскрытия, уровень прочтения и интерпретации текстов; качество подготовки презентации.

При оценке доклада учитывается: наличие плана, в котором отражается логичность построения доклада; умение отвечать на вопросы; культура речи докладчика. Обязательным требованием является сопровождение доклада компьютерной презентацией.

Содержание презентации должно включать: название темы доклада, его план, тезисное изложение его содержания, основные выводы. Презентация может включать демонстрацию фрагментов информации, раскрывающей, уточняющей, иллюстрирующей тему доклада.

Критериями оценки презентации являются: соответствие презентационного материала контенту ответа; навык отбора репрезентативного художественного материала; наличие и демонстрация логики в структуре построения презентации; наличие и демонстрация художественного вкуса в оформлении слайдов презентации, навык создания и демонстрации презентации.

Показателями высокой степени овладения студентом общекультурными, общепрофессиональными и профессиональными компетенциями являются: умение творчески применять полученные знания, формулировать собственные обоснованные суждения, целостные высказывания, аргументированная позиция по сложным содержательным проблемам.

Критериями оценки практического (творческого) задания является:

1.Соблюдение основных функций народного праздника:

развивающая;

информационно-просветительная;

культурно-творческая;

рекреативно-оздоровительная.

26

2.Полнота реконструированного праздничного действия.

3.Соблюдение всех этапов подготовки фольклорного праздника.

4.Наличие или отсутствие интерактивных форм деятельности.

Форма промежуточной аттестации по итогам изучения дисципли-

ны – зачет в 5-м семестре.

Требования к зачету:

-наличие конспекта лекций;

-отработанные семинарские занятия;

-выполненные и защищенные рефераты;

-выполнение и защита практической (творческой) работы;

-ответ на вопрос теоретической части курса.

5.2.Примерная тематика рефератов

1.Славянское язычество, феномен синкретизма религий в России.

2.Масленичная неделя, особенности обрядов.

3.Казачья свадьба. Особенности обряда.

4.Русская свадьба. Особенности обряда.

5.Богородичный праздничный цикл. Аграрный смысл обрядов.

6.Рекрутский обряд.

7.Родильно-крестильный обряд.

8.Обряды поминовения усопших.

9.Семик (русальная неделя).

10.Святки. Рождественский обрядовый комплекс.

11.Троица. Феномен обрядового синкретизма.

12.Пасхальная неделя.

13.Иван Купала. Особенности обрядов.

14.Обряды инициации. Народный смысл.

15.Дни святых, наиболее почитаемых русским народом.

16.Колдовство и ведовство в быту русского народа.

17.Народная демонология.

5.3.Примерные вопросы для викторины

«Угадай праздник по описанию»

Праздник ремесленников и кузнецов. Это святые покровители женских ремесел. В этот день устраивали благотворительные базары. Первая встреча зимы. «… – об осени поминки» (Кузьминки).

27

Вначале зимы на Руси отмечали веселый праздник, устраивались зимние гуляния. В этот день парни гадали о невестах. Почет был девушкам

сименем, аналогичным названию праздника (Катерина-санница).

Вэтот день, по воззрению крестьян, прилетают из теплых стран птицы, и первая из них – жаворонок. Бывает, что жаворонки прилетают и раньше, но эти птицы погибают. Этот праздник можно назвать детским: накануне женщины месят из ржаной муки тесто и пекут «жаворонков», а утром, в день праздника, раздают их детям. Когда жаворонки поспеют, дети берут их и гурьбой, с криками и звонким смехом, бегут закликать жаворонков (Сороки).

Этот день считался пастушьим праздником. В этот день выполняли ритуалы, направленные на защиту скотины, перед тем как выпустить ее в первый раз на выпас. Пастух обходил стадо с иконой, произносил охранительные заговоры, совершал ритуальные действия, просил защитить стадо от хищных зверей (Егорьев день).

Этот день праздновался в честь летнего солнцеворота. Люди обращались к Солнцу – огню небесному во время проявления его высших творческих сил с благодарностью за свет и тепло. Повсюду жгли костры, олицетворявшие торжество летнего солнца, а также обладавшие силой уничтожать болезни. Поэтому люди прыгали через костер, сжигали свои сорочки, а также сорочки больных родственников, пропускали скот через кострище, очищая его тем самым от болезней и оберегая от дурного глаза. Девушки гадали о своей судьбе, спуская сплетенные венки по реке, наблюдая за их движением

(Иван Купала).

5.4. Тестовые задания

Тестовое задание 1. Обведите кружком номер(а) правильного ответа:

1.Какая из тематических групп загадок возникла раньше: а) связанная с орудиями труда, б) связанная с наукой, искусством, просвещением, в) связанная с явлениями природы.

2.Какой цвет относится к группе заговоров: а) красная магия, б) черная магия, в) фиолетовая магия.

3.Какой из циклов календарно-обрядового фольклора ярче и разнооб-

разнее:

а) зимний, б) осенний, в) весенний.

28

4.Какой из обрядов более древнего происхождения: а) свадьба, б) похороны, в) крестины.

5.С какой птицей не принято было сравнивать невесту: а) с голубкой, б) с павлином, в) с лебедушкой.

6.К какому периоду относятся наиболее древние исторические

песни:

а) к язычеству, б) к петровскому времени,

в) к периоду татаро-монгольского ига.

7.Кто из богатырей родом из села Карачарова: а) Илья Муромец, б) Алеша Попович, в) Добрыня Никитич.

8.Какой предмет не использовался в качестве волшебного помощника: а) блюдечко, б) чайничек, в) меленка.

9.Какие песни не относятся к обрядовым: а) колыбельные, б) троицкие, в) разбойничьи.

Тестовое задание 2. Установите соответствие.

1)_________; 2)__________; 3)_____________.

29

Тестовое задание 3. Обведите кружком номер (номера) правильного ответа:

1.К зимним календарным песням относятся:

1.Таусеньки

2.Волочебные

3.Помочанские

4.Купальские

5.Подблюдные

2.К весенним календарным песням относятся:

1.Масленичные

2.Колядки

3.Троицкие

4.Зажиночные

5.Семицкие

3.К летним календарным песням относятся:

1.Егорьевские

2.Веснянки

3.Купальские

4.Вьюнишные

5.Похороны Костромы

4.К осенним календарным песням относятся:

1.Волочебные

2.Подблюдные

3.Помочанские

4.Троицкие

5.Дожиночные

Тестовое задание 4. Установите последовательность: Свадебный обряд совершается в следующей последовательности:

1.Венчание ____________

2.Сватовство____________

3.Пир____________

4. Баня ____________

5.Рукобитье ____________

6.Смотрины ____________

7.Девишник ___________

8.Приезд поезжан _________

30