Культурология. Учебное пособие для студентов очной, очно-заочной формы обучения

22.Функция культуры, нацеленная на поддержание равновесия

вобществе, группе, слое в целях обеспечения выживания общества или его части – это:

23. Стандарт культурной деятельности, регулирующий поведение людей и выражающийся в их представлении о должном – это:

24. «Культура обладает душой, воплощающейся в символе. Исчерпание души ведет к смерти культуры: людей не вдохновляют её смыслы, а влечет комфорт, богатства и пр. Культура переходит на стадию цивилизации, предшествующую окончательной гибели». Это изречение принадлежит:

25. В рамках культурной модернизации культурные ценности того или иного народа необходимо рассматривать как:

1)консервацию традиций;

2)образцовые художественные методы;

3)основу для социокультурного творчества;

4)выражение культурной адаптации людей.

26.Западной культуре присуще такие черты, как:

1)интуиция, вживание в мир, неподвижность;

2)индивидуализм, рациональность, активное технико-технологиче- ское преобразование мира;

3)достижение гармонии с природной средой, коллективизм;

4)активное технико-технологическое преобразование мира, традиционность.

61

27. Прогностической функцией культурологи является:

1) определение перспектив и возможных путей развития культурных процессов;

2) воспроизведение культурной системы изнутри;

3) сведение к понятному;

4) сравнение различных объектов культуры.

28. К числу направлений прикладной культурологи не принадлежит:

1)разработка культурной политики;

2)диагностика культурных процессов;

3)исследование исторических процессов взаимоотношений человека и культуры;

4)политическое и духовное обеспечение реализации культурных программ.

29. Процесс введения человека в систему социального функционирования общества называется:

30. Культурная политика государства не предусматривает:

1)поддержку и финансирование художественной жизни в стране;

2)финансирование всех направлений культуры и культурных организаций;

3)межнациональное и международное сотрудничество;

4)охрану культурного наследия.

62

Дополнительная тематика рефератов

1.«Римские мыслители о культуре».

2.«Представления о культуре во времена европейского Средневековья».

3.«Новые идеи о мире человека в трудах мыслителей европейского Возрождения».

4.«Развитие представлений о культуре философами эпохи Просвещения (Конец XVII – начало XVIII вв.)».

5.«Научные основы культурологической науки и творчество И.Г. Гердера».

6.«Основные положения философии культуры Иммануила Канта».

7.«Понимание культуры в классическом марксизме».

8.«Эволюционистский подход к изучению культуры. Концепция

Э.Тайлера, Г. Спенсера».

9.«Вклад представителей романтизма в развитие культурологической теории».

10.«Понимание культуры в «философии жизни». Концепция Ницше».

11.«Культурологическая концепция Арнольда Тойнби – последовательное развитие теории локальных цивилизаций».

12.«Культурологическая концепция Освальда Шпенглера».

13.«Культурологическая концепция Питирима Сорокина – один из вариантов концепций локальных культурных цивилизаций».

14.«Трактовка культуры в «понимающей социологии». Теория М. Вебера».

15.«Культурологические проблемы в «социологии знания». Карл Манхейм».

16.«Понимание культуры в классическом психоанализе. Концепция Зигмунда Фрейда».

17.«Культура и коллективное бессознательное: концепция карла Густава Юнга».

18.««Неофрейдизм» и гуманистической подход к анализам культуры. Концепция Э. Фромма».

19.«Гуманистическая психология А. Маслоу и образ современной культуры».

20.«Представления о культуре и судьбе культуры в трудах Х. Ортеги- и-Гассета».

63

21.«Идеи культуры как игры. Творчество Йохана Хейзинга».

22.«Проблема культуры в труде мыслителей России. П.Я. Чаадаев о русской культуре, ее особенностях и судьбе».

23.««Западники» о месте России и русской культуры в семье европейских народов».

24.Славянофилы об особенностях русской истории и культуры.

25.Культурологическая теория Н.Я. Данилевского.

26.Своеобразие культурологических взглядов Н.А. Бердяева.

27.«Евразийство». Вклад «евразийцев» в осмыслении судьбы России

иее культуры.

28.«Культура первобытного общества. Специфика восприятия и мышления в традиционной культуре».

29.«Мифология, ее место и роль в духовной культуре».

30.«Место религии в системе духовных ценностей культуры».

31.«Особенности культуры Древнего Востока (на примере Древнего Египта)».

32.«Исторические предпосылки и главные черты античного

типа культуры».

33.«Шкала духовных ценностей древнегреческого полиса».

34.«Культура Древнего Рима: основа европейской цивилизации».

35.«Конфуцианско-даосистский тип культуры Китая».

36.«Буддийский тип культуры: морально-этические принципы буддизма и их отражение в духовной жизни».

37.«Исламский тип культуры: морально-этические и эстетические ценности в исламе».

38.«Христианский тип культуры: морально-нравственные установки

иих отражение в жизни общества».

39.«Духовная культура Средневековой Европы».

40.«Гуманизм – ценностная основа культуры Возрождения. Новаторские идеи о человеке в эту эпоху». (На примере творчества любого представителя той эпохи).

41.«Протестантская этика: труд как «мирская аскеза»».

42.«Основные доминанты художественной культуры европейского Просвещения».

43.«Философия и эстетика барокко как художественного стиля».

44.«Эстетические идеалы классицизма как художественного стиля».

45.«Романтизм как художественное течение в европейском и русском

64

искусстве в начале XIX в.».

46.«Ведущие принципы и эстетические особенности реализма как художественного стиля».

47..«Вторая половина XIX века: кризис европейского искусства и революция импрессионизма».

48.«Новая эстетика конца XIX – начала XX века. Стиль модерн».

49.«Зарождение и развитие модернизма. Плюрализм модернистских течений: фовизм, кубизм, абстракционизм, сюрреализм».

50.«Слагаемые и судьбы современной культуры. Постмодернизм». 51.«Православие как доминанта в развитии древнерусской культуры».

52.«Взрыв древнерусской художественной традиции реформами

Петра Первого в области духовной культуры».

65

Вопросы к зачету

1.Что такое культура? Чем вызвано многообразие в определениях этого понятия?

2.Что такое материальная культура, духовная культура? Как эти понятия соотносятся друг с другом?

3.Теоретическая и прикладная культурология.

4.Происхождение и смысл понятия «культура».

5.Аксиологический и антропологический подходы к пониманию культуры.

6.Информационно-семиотическая концепция культуры.

7.Цели и задачи культурологи. Основные функции культуры.

8.Личность и культура. Природа и культура. Культура и наука.

9.Регулятивы и нормы в культуре.

10.Структура культурного пространства.

11.Охарактеризуйте представления античных мыслителей о культуре.

12.Как изменилось представление о культуре в эпоху Возрождения?

13.В чем суть концепции локальных культурных цивилизаций? (Раскройте на примере А.Тойнби или О. Шпенглера и т.д.)?

14.Назовите основные культурные ценности западного и восточного типов культур.

15.Как русские мыслители определяли место русской культуры в диалоге Восток-Запад?

16.Что означает кризис культуры? Является ли он обязательным и закономерным этапом в развитии каждой культуры?

17.Какие основные формы духовной культуры вы знаете?

18.Что такое массовая культура, элитарная культура? Как вы понимаете слово «китч»?

19.Что такое официальная культура, субкультура, контркультура?

20.Что такое миф? Какова его роль в становлении и развитии первобытной культуры?

21.Дайте характеристику религиозному мировоззрению. Какова его роль в развитии первобытной культуры и на последующих этапах культурного развития человечества?

22.Охарактеризуйте основные причины принятия христианства на Руси.

23.Что такое символ, идеал, канон?

66

24.Охарактеризуйте преобразования Петра I в области образования, просвещения, воспитания.

25.Как оценивали петровские преобразования западники, славянофилы?

26.Каковы отличительные черты стилей классицизма, барокко, романтизма, реализма?

27.Почему импрессионистские реформы в живописи были названы революцией?

28.Философская концепция функционирования культуры О. Шпенглера.

29.З. Фрейд и его концепция сознательного и бессознательного.

30.Взгляд А. Тойнби на теорию человеческой цивилизации.

31.Гиппократ, Аристотель, и другие о культуре в медицине. 32.Культура и цивилизация. Концепция происхождения культуры

Ф.Ницше.

33.Культура и глобальные проблемы современности.

34.Социализация и инкультурация.

67

Рекомендуемая литература по культурологии

Дополнительный библиографический список

1.Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М.: Рос.гос.гуман.ун-т, 1998.

2.Викторов В.В. Культурология: Учебное пособие. М.:Из-во «Экзамен», 2002.

3.Костина А.В. Культурология: Учебное пособие. – М., 2006.

4.Культурология: Учебник для студентов технических вузов / Под ред. Н.Т. Багдасарьян. 3-е изд., испр. и допол. М.: Высшая школа, 2001.

5.Культурология: Учебное пособие /Под ред. проф. Г.В. Драча. М.: Альфа-М, 2003.

6.Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. 4-е изд. М.: Академический Проект; Трикста, 2003.

7.Органов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры. М.: ФАИРПресс, 2003.

8.Багновская Н.М. Культурология: Учебное пособие. М.: «Дашков и К», 2005.

9.Садохин А.П. Культурология. Теория и история культуры: Учебное пособие. М.: Высшее образование, 2005.

10.Шендрик А.И. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. М.:ЮНИТ-ДАНА, Единство, 2002.

11.Гуревич П.С. Культурология: Учебник. 3-е издание, перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2000.

12.Культурология: Учебник /Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана, М.: Юрайт – Издат, 2005.

68

ГЛОССАРИЙ

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от лат. adaptatio – прилаживание, приноравливание») – приспособительные действия личности и социальных групп в соответствии с существующими социальными обстоятельствами.

АКСИОЛОГИЯ (от греч. axios – ценность и logos – учение) – учение о человеческих ценностях, в том числе духовных, материальных, политических, правовых, религиозных ценностях определенных социальных групп (классов, наций и др.) и отдельных личностей.

ВЕРИФИКАЦИЯ (от лат. verus – истинный и facio – делаю) – категория современного социологического позитивизма. Означает способ проверки полученных знаний. Основной путь — эмпири¬ческое подтверждение теоретических положений науки путем сопоставления их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными и т.п.

ГОСУДАРСТВО – ведущее звено политической системы общества. Выступает как некий аппарат законодательной, исполнительной и судебной власти в руках господствующих в обществе социально-классо- вых сил. С помощью аппарата государственной власти данные силы закрепляют свое политическое господство и влияние в сфере политических, социально-экономических и других общественных отношений.

ИНТЕРЕС – направленность внимания субъекта на то. что имеет отношение к его жизнедеятельности, удовлетворению его потребностей. Таковы материальный, познавательный, эстетический, нравственный, религиозный и любой другой интерес. По своей сути интерес выражает объективное отношение субъекта (класса, нации, личности и т.д.) к условиям его существования и развития и выступает как важнейшая побудительная сила деятельности людей. Объективно, то есть независимо от того, осознает субъект это или нет, в его интересах все то, что способствует удовлетворению его потребностей, его развитию и упрочению его положения в обществе. И напротив, не в его интересах то, что препятствует этому. Осознать данные обстоятельства – это значит осознать свои подлинные интересы и интересы других субъектов. Их осо-

69

знание может быть полным или частичным, верным или ошибочным. Отсюда проблема истинных и ложных (иллюзорных) интересов, которыми люди сознательно руководствуются в своей деятельности. Проблема осознания интересов различных субъектов — одна из важнейших в социологии.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС – развитие человеческого общества от простого состояния к сложному и от низшего к высшему. Исторический процесс означает развитие всех сторон общественной жизни, ее объективной и субъективной сторон. Он может совершаться эволюционным и революционным путями, приводить к установлению новых общественно-экономических формаций и цивилизаций.

КОНТРКУЛЬТУРА – комплекс норм и ценностей, противоречащих образцам поведения, господствующих в данном обществе и в традиционной культуре.

КОНФЛИКТ (от лат. сonflictus) – столкновение сторон, мнений, сил. противоположных интересов и целей субъектов социального взаимодействия.

КУЛЬТУРА (от лат. cultura – возделывание, воспитание, образование) – способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного производства, в системе социальных норм и институтов, в духовных ценностях, в отношениях людей к природе, между собой и к самим себе. В узком смысле слова под культурой понимается система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих тем или иным группам людей и отдельным личностям. Существуют аксеологический (ценностный), нормативно-описательный, антропологический, семиотический, структурно-функциональный, деятельный и другие подходы к анализу культуры, ее сущности и основных свойств.

КУЛЬТУРА НАРОДНАЯ – направление культуры возникающая в значительной степени стихийно, непосредственно вплетена в жизнедеятельность того или иного народа. Проявляется в их хозяйственной,

70