Культурология. Учебное пособие для студентов очной, очно-заочной формы обучения

а) Первобытно-общинная культура; б) обыденная культура; в) стереотипная культура; г) народная культура.

6. Как называется особое поведение, неповторимость субъекта культурного творчества, проявляющиеся в нестандартной деятельности, глубоком и своеобразном восприятии мира и как следствие, в богатстве и своеобразии содержания и формы продукта творческой деятельности – произведения культуры?

а) Парадоксальность; б) самобытность; в) конформизм; г) оригинальность.

7.Как называется понятие, введенное в теорию онтогенеза

Л.Гумилевым и обозначающее страстную, неуемную жажду деятельности, способность к сверхнапряжениям, отличающие, как некоторых отдельных людей, так и некоторые человеческие объединения?

а) Экспрессивность; б) пассионарность; в) пассеизм; г) парадоксальность.

8.Как называется вера в духовные сущности, заключенные

впредметах, в одушевленность всех вещей окружающей действительности?

а) Магия; б) тотемизм; в) фетишизм; г) анимизм.

9. Как называется сфера реализации эстетического отношения человека к действительности, проявляющегося в его внешнем облике, культуре одежды и поведения?

а) Духовная культура; б) бытовая культура; в) физическая культура; г) материальная культура.

10. Как называется высший подъем духовных и физических сил художника в процессе создания им произведения искусства?

41

а) Творчество; б) второе дыхание; в) вдохновение; г) экспрессия.

Тест по культурологии №6

1. Культурология – это:

а) самостоятельная наука об обществе как целостной социальной системе, ее подсистемах и отдельных элементах, о законах их действия и развития;

область науки, которая сформировалась на базе социально-научного и гуманитарного знания;

б) наука о наиболее общих законах развития природы и человека.

2. Какое название получило нечто, возникшее вне природных процессов, созданное человеком, обществом, продукт культуры?

а) Архаизм; б) артефакт; в) архе; г) архетип.

3.Три периода становления культурологии:

а) этнографический (1800-1860), б) христианский (9881010), в) эволюционистский (1860-1895), г) философский (1895-1925), д) исторический (1895-1925).

4. Предмет культурология изучает:

а) объективные закономерности культурного процесса, как мирового, так и национального;

б) памятники и явления материальной и духовной культуры; в) социальную сферу общества;

г) влияние познающего субъекта на процесс познания и его результаты;

д) познание ассоциированных форм человеческой жизнедеятельности или социальных организаций;

42

е) факторы и предпосылки, управляющие возникновением, формированием и развитием культурных интересов и потребностей людей, их участием в приумножении, сохранении и передаче культурных ценностей;

ж) духовную сферу жизни общества.

5. Объектом культурологии являются:

а) глобальное мировое сообщество; б) отдельная личность;

в) культурные аспекты различных областей общественной жизни; г) душа, духовный мир человека; д) человек, его сущность и существование;

е) выявление особенностей и достижений основных культурно-исто- рических типов;

ж) взаимоотношение человека и природы; з) анализ тенденций и процессов в современной социокультурной

среде.

6. Основные три этапа становления культурологии:

а) донаучный этап; б) сельскохозяйственный этап;

в) скотоводческий этап; г) научно-исторический этап;

д) научно-философский этап; е) позитивный этап.

7. Какие основные научные направления вносят свой вклад в развитие культурологических теорий?

Антропология, философия , математика, география, социология, физика, психология, политология, история, естествознание, онтология, правоведение.

43

8. Соотнесите:

9. Понятие культура обозначает:

а) универсальное отношение человека к миру, через которое человек создает мир и самого себя;

б) правила социального познания; в) теоретическое мировоззрение созданное через обобщение ранее

накопленных человечеством знаний; г) истолкование взаимодействий объективных факторов исторических

процессов и сознательной деятельности человека;

44

д) духовная жизнь общества в целом, достижения науки и искусства, усвоенный в процессе обучения и воспитания способ поведения, духовный мир личности, уровень развития чего-нибудь (культура труда, быта, речи и т.п.).

10. Слово «культура» появилось:

а) во французском языке; б) в немецком языке; в) в латинском языке; г) в русском языке.

11. Первоначально термин «культура» обозначал:

а) качественную оценку личностных и общественных творческих сил; б) возделывание и обработка почвы; в) сельскохозяйственные работы;

г) просвещенность, образованность и воспитанность человека; д) противостояние человека и его деятельности дикой стихии при-

роды, ее темным и необузданным силам.

12.В первые более широкое применение термина «культура» как возделывание человеческого ума, совершенствование человека встречается у

а) Сократа, б) Платона, в) Цицерона, г) Герцена, д) Гераклита.

13. В нынешнем понимании слово «культура» стало известно в Европе лишь в:

а) XlV веке; б) XVI веке:

45

в) XVIII веке; г) XX веке.

14. Значительная роль в обосновании науки культурологии и закреплении ее названия принадлежит английскому антропологу, который написал труд «Наука о культуре» (1949):

а) Герберту Спенсеру, б) Энтони Тейлору, в) Иоганну Форстеру, г) Лесли Уайту.

15. Цель культурологии:

-выявление закономерностей развития культуры, отличающихся от законов природы и материальной жизни человека и определяющих специфику культуры как самостоятельной сферы бытия;

-получение объективных данных о разных сторон социальной действительности;

-ограничить познавательные способности человека.

16. Основные задачи культурологии:

а) глубокое, полное и целостное объяснение культуры, ее сущности, содержания, признаков и функций;

б) изучение генезиса культуры, а так же отдельных явлений и процессов культуры;

в) определение места и роли человека в культурных процессах; г) разработка категориального аппарата, методов и средств изучения

культуры; д) взаимодействие с другими науками, изучающими культуру;

е) дать основания для выработки рекомендаций к решению текущих и перспективных задач;

ж) выявить существующие противоречия, а также тенденции развития социальных явлений;

з) выявление связей между элементами культуры;

46

и) исследование типологии культур и лежащих в их основе норм, ценностей и символов (культурных кодов);

к) исследование проблем социокультурной динамики.

17.Основные функции культуры:

а) адаптивная; б) регулятивная; в) нормативная;

г) социализирующая; д) аксиологическая; е) семиотическая; ж) познавательная; з) правовая; и) гносеологическая;

к) коммуникативная; л) трансляционная.

18. Три смысла понятия цивилизации:

а) синоним культуры; б) уровень развития общества материальной и духовной культуры;

в) степень общественного развития; г) урбанизационный процесс; д) фаза развития культуры.

19. Термин «цивилизация» появился в:

а) XVI веке, б) XVIII веке, в) XIX веке, г) XX веке.

20. Характеристика цивилизации:

а) негативные проявления в культуре;

47

б) инновации в культурном развитии; в) стандартизацию мышления и чувств; г) развитие критического мышления;

д) обезличивание человека и культуры в целом; е) тенденции к самоопределению человека.

21. Взаимосвязь понятий культуры и цивилизации:

а) понятия культуры и цивилизации очень близки; б) цивилизация и культура - это аксиологические понятия; в) культура и цивилизация невозможно сопоставить; г) цивилизация включает в себя культуру.

22. Понятия культура и цивилизация:

а) понятию «культурно-исторический тип» очень близко понятие «цивилизация»;

б) под цивилизацией понимается одна из фаз развития культуры; в) культура – это код цивилизации; г) цивилизация - понятие общечеловеческое; д) культура - понятие временное.

23. Виды культуры «вертикального сечения»:

а) экономическая, б) культура семьи, в) политическая, г) эстетическая, д) экологическая, е) этническая.

24. Культурные ценности бывают:

а) позитивные – негативные; б) специфические – вечные; в) внутренние – внешние;

48

г) субъективные – объективные; д) материальные – духовные.

25. Основные подходы к определению культуры

а) Регулятивный подход. Проявляет себя в системе норм и требований. б) Описательный подход. Культура представляется как результат всей

деятельности человека.

в) Оценочный (аксиологический) подход. Степень культурности определяется путем соотнесения снекоторым ценностным эталоном.

г) Деятельностный подход. Культура рассматривается как специфический способ деятельности.

26. Культурный порядок – это:

а) совокупность мировоззренческих установок, представлений, правил, норм, управляющих отношениями между культурными элементами;

б) это письменный язык, устная речь, научные теории, жанры искусства; в) это санкции применяемые по отношению к социальным институ-

там и отдельным личностям.

27. В определении сущности культуры на первый план выступает:

а) философский подход; б) социологический; в) исторический; г) культурологический.

28. В числе собственно культурологических подходов к определению сущности культуры обычно выделяются:

а) аксиологический подход; б) психологический; в) исторический; г) философский;

49

д) этнографический; е) социологический; ж) цивилизационный.

29. Основоположник эстетического подхода к культуре, который предполагает, что путь к высшим ценностям (свободе, добру, справедливости) пролегает через красоту, создаваемую в сфере

искусства:

а) Иоганн Готфрид Гердер, б) Иммануил Кант, в) Фридрих Шиллер.

30. С чьей точки зрения, культура с позиции морали и этики предстает как добровольное исполнение человеком его нравственных обязанностей перед всем сущим в мире, а перед самим человеком ставит задачу гармонизации его физической и нравственной сущности

а) Ф. Шиллера; б) И. Канта; в) А.Щвейцера; г) И. Гердера?

Тест по культурологии №7.

2. «Одиссею» написал:

50