21. Становление и исторические этапы развития государства в Древнем Китае.

Древний Китай С незапамятных времен земля там желта, как и воды великой реки Хуанхэ, что в переводе с китайского означает -

Желтая (лесс придает ее водам желтый оттенок). Сидя на ее берегу, богиня Нюйва лепила человечков из желтой глины. Они выскальзывали из ее животворных рук и заселяли эту землю. Владыка их звался Желтым государем - Хуанди. Так рассказывает легенда.

Китайская цивилизация - одна из самых древних в мире. Письменные свидетельства истории Китая имеют давность более 4000 лет.

Основным занятием древних обитателей долины Хуанхэ было земледелие. Китайцы научились орошать земли, прокладывать каналы, а появление орудий труда из бронзы и железа способствовали увеличению урожаев. Кроме этого, производство военного снаряжения и возможность с их помощью присвоить чужие земли и имущество порождали частые войны между племенами.

Около 1400 г. до н.э. племя шан, переселившееся в долину Хуанхэ изгнало отсюда племя ся, (ся, в традиционной китайской историографии первая династия, которая будто бы правила Китаем в 2205-1766 до н. э), и стало называться инь. Старейшины шан-инь из племенных вождей превратились в правителей государства в Центральной равнине, как издавна называлась долина Хуанхэ. «Чжун Го» - Срединное государство» - так стали именовать свою страну сами жители Китая.

Государство «Шан-инь» просуществовало более шести веков и попало под власть племени чжоу, правители которого называли себя ванами - царями. Они правили с 1122 по 247 г.г. до н.э. Первым из них был У-ван - «Царь-воитель». Чжоуское государство под натиском соседних племен и собственной родовой знати распалось на уделы. Это время вошло в историю Китая под названием «Весны и Осени».

Правители уделов сражались друг с другом и с соседями — иноплеменниками, и на смену «Весне и Осени» пришло лихолетье воюющих царств, продолжавшееся почти два века - с 403 по 221 г.г. до н.э. В этой борьбе участвовали правители семи царств. После одного такого побоища под Чанпином в 260 г. до н.э. воины царства Цинь живьем закопали 400 000 сдавшихся в плен ратников Чжао. Этот период китайской истории называется Чжаньго, то есть «борющиеся царства». Несмотря на войны, в это время наблюдалось быстрое экономическое, социальное и культурное развитие страны. В результате Чжаньго образовалось единое государство Цинь. В этой борьбе участвовали правители семи царств. После одного такого побоища под Чанпином в 260 г. до н.э. воины царства Цинь живьем закопали 400 000 сдавшихся в плен ратников Чжао.

Победителем из войны вышло царство Цинь. Покорив все шесть царств правитель Цинь, тринадцатилетний Чжэн-Ван или по другой версии Ин Чжен, объявил себя «хуанди» (владыка император) и стал именоваться Цинь Шихуанди (259-210 г.г. до н.э.) - первый император династии Цинь и всего Китая с 221 г. до н.э. Он сразу же провел административную и денежную реформу, разделив страну на области и уезды, руководителей которых назначал и смещал сам, а вместо панцырей черепах, раковин и кусков яшмы он ввел в обращение золотые и медные монеты. Кроме этого он ввел единые письменные знаки, упорядочил меры веса и длины, утвердил обязательные для всех законы, установил одинаковую ширину колеи для повозок, а также приказал всю обрядовую утварь и оружие сделать по единому образцу.

Соблюдение законов он считал первым условием порядка в стране. Бунтовщики подлежали казни. Семья отвечала за поведение каждого члена. Всячески поддерживалась крепость семейных уз. Убийство мужа разрушающего своим поведением семью не считалось преступлением.

Цинь Шихуанди укрепил государство изнутри, но у него были очень воинственные северные соседи. Ему предсказали, что «погубят Цинь хусцы, что на севере», поэтому он направил на строительство оборонительного вала тысячи своих ратников, в том числе и несправедливых судей. Так было положено начало строительству Вань ли чай чэн -Великой китайской стены длиной в 10 000 ли, где работало 2 000 000 человек.