117. Любовь и построение отношений как задачи молодости и взрослости. Определения любви. Теоретические концепции.

Любовь - чувство самоотверженной и глубокой привязанности, сердечного влечения; склонность, пристрастие к чему-либо

Близость – как неотъемлемая часть устойчивой, приносящей удовлетворение эмоциональной связи является основой любви

Любовь (Кэррол Э. Изард)

· Любовь может быть определена как паттерн эмоций и когнитивных процессов

· Включает чувственный и когнитивный компонент, некоторые виды любви включают сексуальное влечение

· Любовь складывается из таких эмоций, как интерес – возбуждение и удовольствие – радость

· Эти базовые эмоции могут оказаться важнейшими компонентами мотивации, определяющей наше поведение в любви

Юнгианский анализ греческих мифов «миф о Психее», «Тристан и Изольда»

· Eros – чувства, направляемые на предмет с целью полностью вобрать его в себя (любовь – страсть, ревность и чувственное влечение) и связан с его пафосом, аффектной, чувственной стороной, это борьба и соединение противоположных) принципов

· Philia (любовь-дружба) – духовная, открытая, основанная на внутренней симпатии любовь, выражает соединение подобных. Важен «душевный покой», внутренняя близость, взаимопонимание

· Storge – любовь, которая связана с нерушимыми родовыми связями (особенно семейные связи). Это нежная, уверенная, надежная любовь между родителями и детьми, мужем и женой, гражданами и отечеством. В такой любви человек находит покой и доверие, чувство уверенности

· Agape – разумная любовь на основе оценки какой-либо особенности любимого, его черт характера и т.п. Она основана на убеждении, а не на спонтанных чувствах, привычках. Этот аспект любви связан с адекватной оценкой другого, что лежит в основе взаимоуважения.

Основные составляющие любви (Р. Стернберг)

· Интимность – чувство психологической близости, она проявляется в искренней симпатии к другому человеку, в стремлении поддержать его, сделать его жизнь лучше, в общности интересов и занятий (эмоц. компонент)

· Страсть – возбуждение с физическим влечением и сексуальным поведением в отношениях, а также потребность в самоуважении, принадлежать кому – то или получать поддержку в трудную минуту (мотивационный компонент)

· Обязательство (преданность) заключается в любви к другому и обязательстве ее сохранять длительно (когнитивный компонент)

Система любовных отношений (Р. Стернберг)

· Симпатия между людьми – чувство близости, интимности, без страсти и принятия обязательств (отношения братьев и сестер)

· Придуманная любовь – преданность отношения при отсутствии интимности и страсти

· Любовь-товарищество – отношения с интимностью и обязательством сохранять любовь (нет страсти)

· Совершенная любовь – присутствие всех трех компонентов – интимности, страсти и обязательства.

Триангуляторная теория любви Р. Дж. Стернберга

Любовь с точки зрения психоанализа (П. Куттер)

· Бессознательная побудительная сила любви – половое влечение, энергия которого, либидо, проистекает из физиологического источника и любой ценой стремится к своей цели

· Любовь – это в большей или меньшей степени попытка наверстать другую любовь, упущенную в детстве; это мнение полностью согласуется с психоаналитической теорией травмы.

· Любовь является бессознательным повторением непреодоленных конфликтов, идущих из прошлого

· Любовь – это всегда удовлетворение неизбежного желания самоутвердиться.

Романтическая любовь (Р. Джонсон)

· Влюбленность – особый очень сильно энергетически заряженный феномен

· Романтическая любовь не означает любить кого-то, это означает быть «влюбленным»

· Когда мы «влюблены», мы верим в то, что нашли конечный смысл жизни, открытый нами в существовании другого человека.

· Найдя свою недостающую часть, мы чувствуем свою полноту и завершенность. Кажется, что жизнь получила целостность, сверхчеловеческую интенсивность, поднимающую нас высоко над обычным человеческим существованием.

· Однако, несмотря на ощущение полного восторга, очень много времени мы проводим в состоянии глубокого одиночества, уединенности и фрустрации, связанной с нашей неспособностью установить подлинные любовные и долговременные отношения.

Возвращение в Эдем (Дж. Холлис)

· Однажды, находясь в утробе матери, мы испытали состояние великого блаженства (Рая) – этап нарциссизма

· Выйдя оттуда при рождении, мы всю жизнь стремимся вернуться назад

· Мы ищем этот Рай в Других, сначала в родителях, а после в партнерах, надеясь, что встретим Доброго волшебника, который удовлетворит все наши потребности

Проблема: другой человек ждет от нас то же самое + механизм проекции