4 курс / Акушерство и гинекология / Мы_можем_любить_их_обоих_Аборт_вопросы_и_ответы_Уиллке_Дж_,_Уиллке

посвященный американским ценностям в 80-х

Другой и более подробный отчет основывался на «часовом интервью с 240 журналистами и ведущими программ в наиболее влиятельных средствах массовой информации, включая Нью-

Йорк Таймс, Вашингтон Пост, Уолл-Стрит Джорнэл, Тайм Магазин, Ньюсуик, Ю-Эс ньюс энд уорлд рипорт, Си-Би-Эс, Эн-

Би-Си, Эй-Би-Си, Пи-Би-Эс, и т.д.». Среди прочего, выяснилось, что 90% сказали, что женщина имеет право выбрать аборт.

По мнению сорока шести процентов опрошенных, супружеская неверность — это неправильно, но только 15 % сказали, что категорически не приемлют ее, а 76% одобрили сожительство с лицом противоположного пола.

50% отрицали какую-либо религиозную принадлежность вообще. Двадцать три процента были воспитаны в еврейских семьях, но только 14 % на тот момент исповедовали иудаизм. Только один из пяти определил себя как протестант, один из восьми как католик. Из всех них, однако, только 8% посещали церковь или синагогу каждую неделю, а 86% ходили туда редко или никогда.

Главным образом, это были белые мужчины с высшим образованием и высоким уровнем доходов. Они были всецело за благосостояние государства, за перераспределение дохода и являлись убежденными защитниками окружающей среды и противниками расовой сегрегации. Восемьдесят пять процентов согласились, что гомосексуалисты имеют право преподавать в государственных школах и т.д.

С. Лихтер и С. Ротман, «Элита средств массовой информации: белые светские мужчины-либералы», Общественное мне-

ние, 1981 г. S. Lichter & S. Rothman, “The Media Elite: White, Male, Secular and Liberal” Public Opinion , 1981

При исследовании мнения «Телевизионной элиты» два года спустя, 104 из опрошенных — вице-президенты телекомпаний, сценаристы, продюсеры и исполнительные директоры — отве-

351

тили аналогично. «Девяносто семь процентов «элиты» согласились с тем, что женщина имеет право на аборт».

Дж. Кармоди, «Телевизионная колонка», Вашингтон пост , 9

февр. 1983 г. J. Carmody, “The TV Column”, Washington Post , Feb. 9, 1983

Разделяет ли средний журналист либеральные взгляды «элиты средств массовой информации»?

Да. В 1985 г. газета Лос-Анджелес Таймс изучила мнение 3.000 рядовых граждан и еще 3.165 газетных журналистов и издателей по всей стране. Среди тех, кто ответил на нижеприведенные вопросы утвердительно, отмечаетсятажесамаятенденция:

Р. Ирвин, «Взгляды представителей средств массовой информации

втаблицах», Вашингтон Таймс, 9 сент. 1985 г.

R.Irvine, “Charting Media Attitudes”, Washington Times, Sept.

9, 1985

Как насчет студентов факультетов журналистики?

При изучении мнения 28 кандидатов на степень магистра в Школе журналистики Колумбийского Университета левый уклон, показывающий резкий рост поддержки женских прав, был отмечен более явно.

352

«Точность в обзорах средств массовой информации», Обзор вашингтонской журналистики, дек. 82 г.

“Accuracy in Media Review”, Washington Journalism Review

А законодатели мод в артистических кругах?

Опрос 104 ведущих голливудских авторов телевизионных шоу, каждое из которых шло в самое популярное время, показал, что 97% выступают за аборты. Две трети также сказали, что телевидение должно стать главной силой реформы общества. Так же как и элита новостных средств массовой информации, они были хорошо оплачиваемыми (две трети получали более 200.000 долларов в год), белыми, городскими жителями, мужчинами, большинство из которых жили в Калифорнии и на СевероЗападе, и только 7% посещали церковь раз в месяц.

Л. и Р. Рихтер, С. Ротман, «Голливуд и Америка, странная пара», Общественное мнение 5, дек. — янв. 1983 г., стр. 54 -58 L. And R. Lichter, S. Rothman, “Hollywood and America, the Odd Couple,” Public Opinion 5, Des.-Jan. 1983, p. 54-58

Изучение мнения 149 сценаристов, продюсеров и директоров 50 самых кассовых фильмов (1965-83 гг.) показало, что 96% выступали за аборты (они также принадлежат к вышеописанной социальной группе).

С. Ротман и Р. Рихтер, «Из чего сделаны кинематографисты», Общественное мнение 6, дек. — янв. 1984 г., с. 14-18 S. Rothman & R. Lichter, “What Are Moviemakers Made of?”, Public Opinion 6, Des. 6, Jan. 1984, p. 14-18

353

ГЛАВА 38

СМЕРТНАЯ КАЗНЬ/ВОЙНА

Почему защитники права на жизнь выступают за смертную казнь?

Большинство не поддерживают ее, но некоторые, включая многих искренних христиан, видят ей библейское оправдание.

Но ведь и казнь, и аборт убивают?

Да. Но есть отчетливые различия. Давайте перечислим их.

Но война ведь также убивает?

Если и существует четкое определение оправданной войны, то это должна быть война в целях самозащиты. Давайте перечислим различия.

354

Какова позиция тех, кто защищает аборты?

Это непоследовательные люди. За некоторыми исключениями, лидеры сторонников абортов выступают против смертной казни. Они готовы пощадить виновных, но убить невинных.

355

ГЛАВА 39

Организации сторонников абортов

и

Федерация «Планирование семьи»

«Национальная ассоциация за отмену законов об абортах»

(NARAL)

Первоначально «Национальная ассоциация за отмену зако-

нов об абортах» (National Association for the Repeal of Abortion Laws) была основной среди тех организаций, которые добивались принятия первого закона об аборте по требованию в штате Нью-Йорк.

Затем эта организация стала называться «Национальной лигой действия за право на аборт», а потом «Национальной лигой действия за право на аборт и репродукцию» (NARAL). Это главная сила, противостоящая движению «Право на жизнь».

«Национальная организация женщин» (N.O.W.)

«Национальная организация женщин» (National Organisation for Women) — это национальная группа радикальных феминисток, противниц сохранения жизни, находящаяся под сильным влиянием входящей в нее фракции воинствующих лесбиянок. Хотя они и заявляют, что добиваются равноправия при приеме на работу и экономического равноправия для женщин, их две главные цели — это репродуктивные права (т.е. право на аборты) и права лесбиянок.

Претензии НОЖ на то, что она представляет «всех женщин» США, вызывают улыбку при сравнении ее с организацией «Обес-

356

покоенные женщины Америки» (Concerned Women for America), у

которой членов в четыре раза больше. НОЖ сейчас также называют «Национальнойорганизациейнесколькихженщин».

«Американский союз гражданских свобод» (ACLU)

«Американский союз гражданских свобод» (American Civil Liberties Union) весьма избирателен при отборе тех, чьи гражданские права он защищает. Будучи полностью слепым к существованию еще неродившегося ребенка, он выступает в роли органа юридическойзащитыдвижениясторонниковабортовипротивниковсемьи.

«Национальная ассоциация образования»

«Национальная ассоциация образования» (National Education Association) является самым крупным и наиболее мощным профессиональным союзом в США. Печально, но она также представляет широкий круг радикальных феминистских политических групп, включая тех, кто очень активно выступает за аборты. К середине 90-х гг. из-за абортов число учащейся молодежи и студентов не могло превышать 46 миллионов. Без абортов оно превысило бы 60 миллионов, и это дало бы занятость дополнительно еще одному миллиону преподавателей.

Л. Роберж, «Ценааборта», изд-воФорВиндсПаблишинг, 1995 г.,

с. 45 — 49 L. Roberge, “The Cost of Abortion,” Four Winds Publishing, 1995, p. 45-49

«Ассоциация молодых женщин-христианок»

«Ассоциация молодых женщин-христианок» (Young Women Christian Association) была захвачена два десятилетия назад группой радикальных противниц жизни из числа феминисток. Их политика сегодня агрессивно направлена в пользу абортов. Например, в 1973 году их 26-й национальный съезд проголосовал за то, чтобы «поддерживать усилия по обеспечению безопасных абортов для всех женщин, которые этого желают». В 1989 г. они подтвердили вновь свою политику поддержки «отмены всех законов, ограничивающих

357

или запрещающих аборты…» С тех пор их политика не претерпела существенныхизменений.

Позиция YWCA по вопросу о праве на аборт

«Религиозная коалиция за право на аборт»

Religious coalition for Abortion Rights

Это сборище духовенства и «религиозных» групп, выступающих за аборты.

«Католики за свободный выбор»

Catholics for a Free Choice

Крошечная воинствующая антикатолическая группа бывших римо-католиков, всецело финансируемая из некатолических и антикатолических источников.

«Народ за американский путь»

People for the American Way

Эта группа с мощной финансовой поддержкой повела эффективную кампанию за аборты в национальных средствах массовой информации под руководством Нормана Лира.

«Национальная федерация абортов»

National Abortion Federation

Это торговая ассоциация владельцев клиник, где производят аборты.

«Американская ассоциация университетских женщин»

(AAUW).

American Association of University Women

В июне 1977 г. происходящий раз в два года съезд AAUW принял решение, что первоочередным вопросом для них является «право выбирать».

358

«Национальное женское политическое совещание»

National Women’s Political Caucus

«С самого начала эта организация выступает за аборты. В вопросе репродуктивной свободы, включая аборты, собрание отличается целеустремленностью и напором»

Д. Бродер, Ваш. Пост, А-23, 26 августа 1987 D. Broder., Wash. Post, A-23, Aug. 26, 1987

«Республиканцы за выбор»

Это отделение, целиком принадлежащее федерации «Планирование семьи».

«Лига женщин-избирателей» (League of Women Voters)

На своем национальном съезде в 1982 г. в решении, принятом 753 голосами против 472, было заявлено, что «ЛЖИ США полагает, что государственная политика в плюралистическом обществе должна поддерживать конституционное право личности делать свой свободный выбор в отношении репродукции». (С этим согласны девяносто два процента членов организации.) С тех пор ничего не изменилось.

Институт Алана Гуттмахера

Этоисследовательскийорганфедерации«Планированиесемьи».

«Сеть» (Network)

Группа римо-католических монахинь, проигнорировавших учениесвоейцерквиивставшихнапозициюразрешенияабортов.

«Международное планирование семьи», фонд «Pathfinder», Фонд Организации Объединенных Наций активизации населения

International Planned Parenthood, Pathfinder Fund, U.N. Fund for Population Activities

Все эти три организации активно пропагандируют и субсидируют аборты в странах третьего мира.

359

«Совет по сексуальному образованию и информации»

(SIECUS)24

«Совет по сексуальному образованию и информации» (Sex Education and Information Council) США работает в тесном со-

трудничестве с федерацией «Планирование семьи» с 1970 года. SIECUS разрабатывает основные принципы сексуального образования и учебные материалы. Федерация «Планирование семьи» использует их через свои отделения для внедрения в каждом школьном округе страны своей безнравственной и деструктивной программы.

Федерация «Планирование семьи»25

Международная Федерация планирования семьи, МФПС, International Planned Parenthood Federation, (IPPF),Planned Parenthood (PP) . Это самая большая, наиболее могущественная, наиболее эффективная, выступающая за аборты, против жизни, против семьи, антихристианскаясилавСШАинамеждународномуровне.

Американская федерация планирования семьи — это один из числа более 90 национальных филиалов Международной федерации планирования семьи (со штаб-квартирой в Лондоне). Она получает около двух третей средств в США через бюджетное финансирование на местном и федеральном уровне и из бюджета штата. Она имеет пять региональных офисов, около 160 филиалов по всем штатам, более 900 местных клиник в США. Более 70 клиник этой организации делают аборты. Ее общий еже-

24SIECUS также связан с несколькими проектами по "половому воспитанию" российских детей. Прим. русской редакции.

25Российским филиалом МФПС является РАПС – Российская ассоциация "Планирование семьи", создана в 1991 году на самом высоком уровне: при поддержке правительственных структур. Ее руководителем поставлена И.И. Гребешева, бывш. председатель Комитета по делам семьи и демографической политике Совета Министров РСФСР, заместитель председателя Совета Министров РСФСР в правительстве Гайдара-Бурбулиса. РАПС имеет многочисленные филиалы по всей России. Прим. русской редакции.

360