!Учебный год 2024 / Томси

§ 4. Институт верховной государственной власти в период правления Птолемеев

ным в установлении равновесия и в достижении главной своей цели — получения налогов». 2) «Птолемеи управляли своей основной территорией путем осуществления власти не над обществом, но скорее через него»1. По мнению американского историка, «старое воззрение на Птолемеевское государство как в высшей степени централизованное, навязанное Виттфогелевской2 “деспотической” моделью, необходимо пересмотреть. Следовавший из нее анализ, который исключал возможность частной собственности, оказался попросту ошибочным… Демотические свидетельства земельного держания в Фиваиде3 показывают, что древняя практика небольших держаний земли в рамках храмового имущества продолжалась в период Птолемеев и что существовала ясно выраженная концепция частной собственности»4.

В условиях, когда фараон имел право собственности лишь на какую-то, весьма ограниченную в размерах, часть земель, а по отношению к основной массе земельных угодий страны его властные полномочия ограничивались исключительно правом собирать налоги, могущество государства зависело в значительной мере от качества организации и эффективности работы бюрократического аппарата, от его способности поддерживать государственный порядок и обеспечивать поступление налогов в казну. Птолемей II Филадельф и Птолемей III Эвергет имели в своем распоряжении государственный аппарат, способный эффективно исполнять указанные функции5, поэтому во времена их правления — с 283 по

1 Manning J. G. he Last Pharaohs: Egypt Under the Ptolemies, 305-30 BC. Princeton, 2010. P. 1.

2 Имеется в виду Карл Август Виттфогель (Karl August Wittfogel, 1896–1988), разработчик весьма примитивной теории «восточного деспотизма», автор целой серии работ об этом вымышленном западноевропейскими историками феномене. См.: Wittfogel K. A. Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power. Yale: University Press, 1957.

3 Фиваида включала в себя обширный регион, состоявший из тринадцати номов Верхнего Египта, от Абидоса до Асуана.

4 Manning J. G. Land and Power in Ptolemaic Egypt. he Structure of Land Tenure. Cambridge, 2003. P. 233.

5 При Птолемее II Филадельфе в Египте ежегодно собиралось налогов в среднем на сумму 14 800 талантов. Это намного больше, чем при других Птолемеях. Помимо налоговых сборов Птолемей II имел и другие весьма существенные источники пополнения казны. В итоге своим наследникам он оставил 740 тысяч

277

Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта

222 годы до н.э. — эллинистическое государство в Египте переживало период расцвета. Птолемеевская держава занимала тогда господствующие позиции в Средиземноморье и на Ближнем Востоке. Она отличалась процветавшей экономикой и самой мощной армией среди государств указанного региона. Власть египетского монарха распространялась на обширные территории за пределами его страны.

Во втором веке до н.э. экономика Птолемеевского Египта начала клониться к упадку. Собирать налоги стало труднее, и размер их не возрастал, как прежде. В решении данной проблемы Птолемеи пошли по пути расширения бюрократического аппарата, но это лишь увеличивало расходы государственной казны. Вместе с тем более активное вмешательство государственной власти в экономическую жизнь и повышение размера налогов влекло за собой усугубление экономического кризиса и обострение отношений между македонско-греческой политической элитой и египетским обществом. В последнее десятилетие существования Египта в качестве независимого государства ко всем его бедам добавилась засуха. Она привела к обмелению Нила и каналов. Следствием этого стало еще большее падение урожайности. Египет охватили бунты голодных людей1.

Шаткость социальной базы монархии и оскудение государственной казны2 ослабляли верховную власть и раскалывали клан Птолемеев на враждующие группировки, борьба между которыми принимала иногда чрезвычайно жестокий характер. В качестве примера здесь можно привести историю Птолемея VIII Эвергета, который со 170 года до н.э. правил в Египте вместе с братом Птолемеем VI Филометором, а в 164 году изгнал его из Александрии. В следующем году браться сошлись между собой в битве. Птолемей VI одержал в ней победу и возвратился на трон. В 145 году он умер, и корона досталась его сыну Птолемею VII. Птолемей VIII

талантов. См.: Broughton T. R. S. Cleopatra and «he Treasure of the Ptolemies» // he American Journal of Philology. 1942. Vol. 63. № 3. P. 329.

1См. об этом: Green P. he Last of the Ptolemies // Grand Street. 1985. Vol. 4.

№3 (Spring). P. 158.

2 Факты, свидетельствующие об оскудении государственной казны в Египте, начиная со II в. до н.э., приводятся в статье: Broughton T. R. S. Cleopatra and «he Treasure of the Ptolemies». P. 329–331.

278

§ 4. Институт верховной государственной власти в период правления Птолемеев

воспользовался этим случаем и сверг своего племянника с престола, а затем организовал его убийство. Воцарившись в Александрии, он женился на вдове своего покойного брата и матери убитого племянника Клеопатре II. Впоследствии он взял в жены свою племянницу, которую также звали Клеопатрой, а прежнюю супругу попытался удалить из Александрии, но потерпел неудачу. Пользовавшаяся большим уважением своих подданных Клеопатра II сама изгнала Птолемея VIII из столицы и стала править вместо него. Прибыв с Клеопатрой III на Кипр, Птолемей VIII вызвал к себе, якобы погостить, младшего сына Клеопатры II и, когда тот приехал на остров, убил его. После этого он послал тело мальчика матери в качестве «подарка» на день ее рождения. В 118 году до н.э. Птолемей VIII возвратился с Клеопатрой III в Александрию, но лишь для того, чтобы умереть здесь спустя два года.

Распри между различными представителями династии Птолемеев неоднократно в течение II и I веков до н.э. выливались в гражданские войны, разорявшие страну. При этом враждовавшие стороны нередко пытались заручиться поддержкой Рима, обещая взамен нее разного рода уступки и блага. Птолемей VIII и Птолемей Х опускались в этих обещаниях до того, что готовы были завещать Риму всю свою страну. Римский Сенат не принял с их стороны такого дара и не обратил Египет в свою провинцию только потому, что сам был раздираем внутренними противоречиями.

Незаконнорожденный сын Птолемея IX Птолемей XII Авлет, правивший в Египте с 80 года до н.э., в 58 году был изгнан из Александрии местной толпой. По рассказу Страбона, «все цари после третьего Птолемея, испорченные жизнью в роскоши, управляли государственными делами хуже своих предшественников, но хуже всех четвертый, седьмой и последний — Авлет; он, помимо беспутного образа жизни, играл на флейте, аккомпанируя хорам,

инастолько гордился этим, что не стеснялся устраивать состязания в царском дворце; на этих состязаниях он вступал в соревнования с соперниками. Александрийцы, однако, изгнали его1.

1 Изгнание Птолемея XII из Александрии произошло спустя несколько месяцев после уступки им Риму Кипра, последней территории за пределами Египта

иочень выгодной для египтян, которые вели торговлю. Александрийцы просили

фараона возвратить остров или отказаться от союза с римлянами, но Птолемей отказался выполнить данную просьбу. По всей видимости, именно это перепол-

279

Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта

Так как из трех дочерей царя только одна, старшая, являлась законной, то ее и провозгласили царицей1; однако два его малолетних сына были тогда совершенно устранены от власти2. После ее вступления на престол в мужья царице пригласили некоего Кибиосакта из Сирии, который претендовал на происхождение от сирийских царей. Царица, однако, уже через немного дней велела задушить этого человека, не будучи в состоянии переносить грубость и низость его характера; вместо него явился человек, который также выставлял себя сыном Митридата Евпатора; это был Архелай, сын Архелая, воевавшего против Суллы, который после того получил почести от римлян»3.

Тем временем Птолемей Авлет, вместе с дочерью Клеопатрой — будущей царицей Клеопатрой VII, обосновался в Риме и стал искать здесь себе поддержки для возвращения на египетский трон. За содействие в этом мероприятии он давал внушительные (более 6000 талантов) взятки римским полководцам Помпею и Цезарю, а также сенаторам, заимствуя деньги на них у римского финансиста Гая Рабириуса Постумуса4, который, в свою очередь, брал деньги для кредита у друзей.

нило чашу терпения столичных жителей, живших в значительной мере за счет торговли, и заставило их потребовать от Птолемея покинуть город. Но возможно, Птолемей сам его оставил, опасаясь восстания. На троне в Александрии остались его супруга и сестра Клеопатра V и старшая дочь Береника IV.

1 Страбон имеет в виду Беренику IV. Вместе с ней на троне в Александрии осталась супруга Птолемея XII Клеопатра V, но она спустя год умерла.

2 Помимо Береники и Клеопатры у Птолемея XII Авлета была еще одна дочь — Арсиноя. Кроме того, он имел двух сыновей. После его смерти они будут занимать египетский трон под именами Птолемея Теоса Филопатора (Птолемея XIII) и Птолемея Филопатора Филадельфа (Птолемея XV).

3 Страбон. География в 17 книгах. М., 1994. С. 734–735. Согласно рассказу Диона Кассия, Береника «послала за одним Селевком, который претендовал на принадлежность к царской расе, процветавшей когда-то в Сирии, признала его официально мужем и сделала его своим партнером по управлению царством и ведению войны. Когда он проявил себя неуважительно по отношению к ней, она убила его и соединилась на тех же самых условиях с Архелаем, сыном того Архелая, который сдался Сулле; он был энергичным человеком, проживавшим в Сирии» (Dio’s Roman History. With an English Translation by Earnest Cary. In Nine Volumes. Vol. 3. London, 1914. P. 393).

4 См. об этом: he Speech of M. T. Cicero in Defence of Gaius Rabirius Postumus // Orations of Marcus Tullius Cicero / Literraly translated by C. D. Yong.

280

§4. Институт верховной государственной власти в период правления Птолемеев

В57 году до н.э. Сенат принял решение поручить Лентулу Спринтеру организовать военную экспедицию в Египет для восстановления Птолемея XII на фараонском троне, однако его противники развернули активную пропаганду против исполнения этого решения, и экспедиция была отложена1. Тогда фараонизгнанник вступил, через посредничество Постумуса, в переговоры с народным трибуном и проконсулом Сирии Авлом Габинием

исумел убедить его совершить военный поход в Египет. За свое восстановление на троне Птолемей обещал ему выплатить 10 000 талантов — сумму, близкую к размеру годового налога со всей страны2.

Виюле 56 года до н.э. Габиний двинул свои войска на Египет. В столкновении с египетской армией при Пелусии в октябре того же года римляне одержали победу и в начале 55 года вошли в Александрию. В результате Птолемей XII был восстановлен на троне в качестве фараона. Постумус сразу же потребовал от него возврата долга. Однако государственная казна оказалась пустой, и Птолемей вынужден был для ее пополнения прибегнуть к конфис-

Vol. 3. Containing the Orations for His House, Plancius, Sextius, Coelius, Milo, Licarius, etc., etc. London, 1913. P. 440. См. об этой истории также: Siani-Davies M. Ptolemy XII Auletes and the Romans // Historia: Zeitschrit für Alte Geschichte. 1997. Vol. 46.

№3. P. 316.

1 См. об этом: Sanford E. M. he Career of Aulus Gabinius // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1939. Vol. 70. P. 86; Fantham E. he Trials of Gabinius in 54 B.C. // Historia: Zeitschrit für Alte Geschichte. 1975. Vol. 24. № 3. P. 430. Мэри Сиани-Дэвис пишет в своей статье о Птолемее XII, что Сенат решил в конце концов «не поддерживать восстановление царя военным действием» (Siani-Davies M. Ptolemy XII Auletes and the Romans. P. 329). На самом деле Сенат как раз решил поддержать восстановление Птолемея XII посредством римских войск, но противник этого решения Гай Като обратился к оракулу Сивиллы и тот нашел знаки, предвещавшие неудачный исход этой операции.

2 По сообщению Диодора Сицилийского, Птолемеи собирали ежегодно более 6000 талантов налога (Диодор. XVII. 52. 6). «Что касается доходов Египта, — писал Страбон (XVII. 1. 13), — то Цицерон в одной из речей говорит об этом, сообщая, что Авлету, отцу Клеопатры, ежегодно выплачивалось податей на сумму 12 500 талантов» (Страбон. География в семнадцати книгах. М., 1994. С. 736). Скорее всего, данная цифра называлась Цицероном в его речи в защиту Рабириуса Постумуса. В дошедшем до нас варианте этой речи она отсутствует, но Страбон вполне мог видеть другой ее вариант, в котором цифра 12 500 талантов называлась.

281

Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта

кациям имущества богатых семей. По сообщению Диона Кассия, «испытывая нужду в больших деньгах», он «предал смерти свою дочь (Беренику. — В. Т.), а также самых выдающихся и богатейших граждан»1. Но полученные столь жестоким способом деньги покрыли только часть долга. Остальную сумму Птолемей мог добыть лишь посредством налоговых сборов со своих подданных. И в этих условиях он не нашел ничего лучшего, как назначить своего римского кредитора на пост главного казначея (диоцета) Египта. Гай Рабириус Постумус получил возможность легально собирать налоги с населения страны2, а в случае их неуплаты обращать в уплату налогов имущество неплательщиков.

Предприимчивый римлянин сполна воспользовался этой возможностью. Он быстро собрал сумму в 10 000 талантов, обещанную для Авла Габиния за восстановление Птолемея XII на египетском троне. Сколько Постумус собрал денег для себя, осталось неизвестным, но египтяне были настолько возмущены действиями казначея, что Птолемею пришлось заключить его в тюрьму. Кто-то устроил Постумусу побег из-под ареста (скорее всего, сам Птолемей), и ему удалось покинуть Египет, избежав неминуемой смерти3.

Однако злоключения Постумуса на этом не закончились.

В54 году в Риме было выдвинуто обвинение против Авла Габиния в том, что он использовал имевшиеся в его распоряжении как у проконсула Сирии войска для восстановления Птолемея XII на троне в обход решения Сената, исключительно для личных целей.

Вкачестве обвинителя Габиния по этому делу выступал известный римский оратор Цицерон4. Проконсул Сирии возразил на его обвинение, что военный поход в Египет был совершен им в интересах Римской республики, поскольку позволил разгромить устроенные пиратами на египетском побережье базы, с которых они нападали на корабли римских торговцев. Суд признал данное возражение обоснованным и вынес оправдательный приговор. Про-

1 Dio’s Roman History. Vol. 3. P. 395.

2 he Speech of M. T. Cicero in Defence of Gaius Rabirius Postumus. P. 448–449. 3 См.: Ibid. P. 452–453.

4 См. об этом деле: Fantham E. he Trials of Gabinius in 54 B.C. P. 425–443; Williams R. S. Rei Publicae Causa: Gabinius’ Defense of His Restoration of Ptolemy Auletes // he Classical Journal. 1985. Vol. 81. № 1 (Oct.–Nov.). P. 25–38.

282

§ 4. Институт верховной государственной власти в период правления Птолемеев

тивники Габиния не успокоились и выдвинули против него второе обвинение — на этот раз в вымогательстве 10 000 талантов. Проконсул Сирии, признав факт получения им данной суммы, пояснил, что вся она пошла исключительно на содержание вверенных ему римских легионов. Но суд не принял такого оправдания и приговорил обвиняемого к выплате штрафа, равного взятой им сумме. У Габиния таких денег не оказалось, и тогда обвинение было выдвинуто против Гая Рабириуса Постумуса, через которого Птолемей XII передавал проконсулу Сирии 10 000 талантов. Римского финансиста обвинили также в том, что он побудил Габиния восстановить Птолемея XII на троне, что, будучи римским гражданином, состоял на государственной службе в Египте и носил египетские одежды. Защитником Постумуса, а следовательно, и Габиния, выступил Цицерон1. Ему удалось доказать невиновность своего подзащитного, и тот был оправдан.

Птолемей XII Авлет правил в Египте после восстановления на троне с помощью римских войск менее четырех лет. В 51 году до н.э. он умер и египетский трон перешел к его детям: Птолемею XIII Теосу Филопатору и Клеопатре VII.

Описанная история показывает, что последние Птолемеи легко жертвовали ради сохранения своей власти в Египте интересами страны, рассматривая ее будущее в качестве товара, который можно выгодно для себя продать. Вступившая на трон после Птолемея XII Клеопатра VII была первой египетской царицей, которая знала язык египтян. Однако и она всегда была готова продать Египет Риму за личное свое благополучие. За три без малого столетия своего правления в Египте династия Птолемеев так и не стала египетской.

Впрочем, и Египет к концу птолемеевского правления превратился по сути в другую страну, которая была лишь тенью великого государства, существовавшего когда-то на ее территории. Египтяне так и не выдвинули из своей среды новой династии фараонов. Знатные египетские семьи, лишенные возможности занимать должности в административном управлении и в армии, то есть служить государству, пошли в жрецы и стали посвящать свою

1 См. его речь в защиту Гая Рабириуса Постумуса в издании: Orations of Marcus Tullius Cicero / Literraly translated by C. D. Yong. Vol. 3. London, 1913. P. 438– 456.

283

Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта

жизнь службе богу. Храмы Египта на всем протяжении его истории играли огромную роль в судьбе страны: они были хранителями исторической памяти и духовных традиций египтян, они были родниками, которые питали духовное поле египетского общества, придавая ему качество великой цивилизации. Но они не могли заместить собой государство. А верховная жреческая власть не могла заменить собой верховную государственную власть. Государство было почвой египетской цивилизации, а фараон — ее солнцем. Без государства и фараона египетская цивилизация была обречена на увядание.

** *

В30 году до н.э. Октавиан включил Египет в состав Римской державы. Египетские жрецы, стремясь продолжить религиознополитическую традицию своей страны, стали величать его фараоном, «возлюбленным Птаха и Изиды», но сам Октавиан не принял на себя этого звания. Слово «фараон» исчезло из египетской государственной идеологии и символики.

Египет занял особое место среди провинций Рима: он был отдан не под власть Сената, как прежние провинции, но остался в распоряжении Октавиана. Для непосредственного же управления этой страной была создана должность назначаемого единолично Октавианом и подотчетного только ему префекта (praefectus fabrum of Octavian) со статусом римского магистрата.

Исключительность положения Египта в составе Римской державы была связана с его ролью житницы всего Средиземноморского региона: египтяне производили третью часть всего зерна, потреблявшегося римлянами.

Дион Кассий писал в «Римской истории», что Октавиан обложил Египет данью и поручил его Корнелию Галлу1. «Из-за многолюдности как городов, так и страны, легкого, переменчивого характера жителей и величины зерновых припасов и богатства, не осмеливаясь доверить страну кому-либо из сенаторов, он даже запретил сенаторам жить в ней, кроме как по личному разрешению,

1 Корнелий Галл командовал римскими легионами, стоявшими в Киренаике. Должность правителя Египта с титулом praefectus fabrum of Octavian он занимал до 15 апреля 29 г. до н.э.

284

§ 4. Институт верховной государственной власти в период правления Птолемеев

данному от его имени. С другой стороны, он не позволил египтянам быть сенаторами в Риме»1.

Корнелий Тацит дал в «Анналах» следующее объяснение наложенному Октавианом запрету сенаторам посещать Египет: «Август наряду с прочими тайными распоряжениями во время своего правления, запретил сенаторам и виднейшим из всадников приезжать в Египет без его разрешения, преградил в него доступ, дабы кто-нибудь, захватив эту провинцию и ключи к ней на суше и море и удерживая ее любыми ничтожно малыми силами против огромного войска, не обрек Италию голоду»2.

О том, как управлялся Египет в качестве римской провинции, принадлежавшей единолично императору, Тацит рассказал и в сочинении под названием «История». По его словам, «в Египте уже со времен божественного Августа место царей заняли римские всадники, которые управляли страной и командовали войсками, охранявшими здесь порядок: императоры сочли за благо держать под своим личным присмотром эту труднодоступную провинцию, богатую хлебом, склонную из-за царивших здесь суеверий и распущенности к волнениям и мятежам, незнакомую с законами и государственным управлением»3 (курсив мой. — В. Т.).

Говоря о незнакомстве египтян «с законами и государственным управлением», римский историк подразумевал скорее всего правовой и государственный порядок Рима. Свои собственные законы коренные жители Египта не забывали: они жили по этим законам тысячелетия и продолжали жить по ним в течение столетий римского владычества.

Ликвидация Октавианом Августом традиционного для Египта института верховной государственной власти не означала исчезновения связанных с ним религиозных мифов, церемоний и ритуалов. Египетские жрецы в течение нескольких веков после этого продолжали сохранять знание о них и память о своих фараонах.

После Октавиана Августа первым из римских императоров посетил Египет Тит Флавий Веспасиан, который правил в Риме с

1 Dio’s Roman History. With an English Translation by Earnest Cary. In Nine Volumes. Vol. 6. London, 1955. P. 47.

2 Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Том 1: Анналы. Малые произведения. М., 1993. С. 71.

3 Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Том 2: История. М., 1993. С. 10.

285

Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта

69 до 79 года н.э. Попав на египетскую землю, он задумал пройти церемонию посвящения в фараоны. И египетские жрецы совершили ее в полном соответствии со старинными традициями. Веспасиан был объявлен сыном Аммона и при этом оракул произносил те же самые слова, которые слышал за четыре столетия до этого во время своего пребывания в храме этого бога Александр Македонский.

§ 5. Государственный аппарат Древнего Египта

1.Общая характеристика древнеегипетского государственного управления

Древнеегипетская цивилизация прославилась великими свершениями в монументальном искусстве и духовной культуре. Создание единого для всей страны государственного аппарата было достижением, которое вполне можно поставить в ряд великих культурных достижений Древнего Египта. Функционирование данного аппарата предполагало наличие письменности и обширного слоя грамотных и образованных людей. Его существование создавало условия для мирной жизни населения, обеспечивало порядок в обществе, сохранение хозяйства от разорения и соответственно развитие экономики. Наличие в распоряжении верховного властителя государственного аппарата позволяло ему сосредотачивать в своих руках огромные материальные ресурсы, благодаря этому содержать целые армии творцов произведений искусства: мастеров, художников, каменщиков, ремесленников, и осуществлять широкомасштабное строительство храмов, дворцов, пирамид и других величественных сооружений. Неслучайно ослабление верховной государственной власти, разрушение единого государства всегда сопровождалось в Древнем Египте прекращением строительства монументов, упадком всех видов искусства. Эта закономерность действовала при распаде «Старого царства», который начался в период правления шестой или даже пятой династий1. Она проявлялась и при крушении «Среднего

1 Американский историк Раштон Кулборн писал в 1954 г. в журнале «Этика», издаваемом Чикагским университетом, о переменах, которые переживало

286