- •Образование древнерусского государства
- •Экономическое и социально-политическое развитие Киевской Руси
- •Политическое устройство русских земель XI-xiIвв.
- •Социальный состав русского общества в XI-xiIвв.
- •Создание предпосылок для объединения русских земель в конце xVв.
- •Особенности процесса централизации власти в xvIв.
- •Реформы Ивана IV(цели, содержание, процесс реализации)
- •«Смутное время», его причины, сущность и проявление
- •Реформы Петра I, их влияние на развитие страны
- •Особенности процесса централизации власти и управления в xviIв.
- •Екатерининская эпоха: просвещенный абсолютизм и его противоречия
- •Развитие и совершенствование абсолютизма во II-й пол.XviiIв.
- •Перестройка органов власти и управления в конце xviiIв.
- •Попытки реформ в России в начале xiXв.
- •Режим Николая I: охранительная политика и попытки реформ
- •Реформы 60-70-х годов xiXв.
- •Общественное движение в пореформенной России
- •Народничество 60-70-х годов, его эволюция
- •Российский радикализм, зарождение революционных партий
- •Социально-экономический кризис в России в нач. XXв.
- •Революция 1905-1907 г., ее влияние на развитие страны
- •Оформление многопартийной системы и создание гражданского общества в России в нач. XXв.
- •Зарождение российского парламентаризма в нач. XXв.: проблемы и опыт
- •Столыпинские реформы: замыслы и результаты
- •Социально-экономический и политический кризис в конце 1916-нач. 1917 гг.
- •Февральская буржуазно-демократическая революция в России
- •Формирование предпосылок для прихода большевиков к власти
- •Октябрьский (1917г.) переворот в Петрограде
- •Формирование большевиками новых органов власти в ноябре-декабре 1917 г.
- •Предпосылки новой эконом. Политики и причины ее свертывания в конце 20-х гг.
- •Социально-политические проблемы индустриализации страны
- •Насильственная коллективизация и ее последствия
- •Общество и власть в 30-е годы
- •Оформление тоталитарного режима в ссср
- •Внешняя политика ссср в 1939 июнь 1941 гг.
- •Начало кризиса тоталитарного режима в послевоенные годы
- •Социально-экономическое и политическое развитие ссср в 50-е - нач. 60-х гг.
- •Попытки либерализации советского общества в 50-е – нач. 60-х гг.
- •Противоречия в соц.-эконом. Развитии советского общества в 60-е–80-е гг.
- •«Перестройка» в 80-е годы: замыслы и реальность
- •Попытка смены общественной модели развития в начале 90-х годов
- •Проблемы формирования новой политической системы в России в 90-е годы
Общественное движение в пореформенной России
После поражения декабристов центрами развития общественной мысли стали различные салоны (домашние собрания единомышленников), кружки офицеров и чиновников, ВУЗы, литературные журналы: «Отечественные записки», «Современник» и др. Три идейных направления: радикальное, либеральное и консервативное. Консерватизм. В России опирался на теории, доказывающие незыблемость самодержавия и крепостного права. Идея незыблемости самодержавия развивалась в течение 18-19 веков. Для идеологического обоснования самодержавия министр народного просвещения граф С.С. Уваров создал теорию официальной народности. Она основана на трех принципах: самодер-вие, православие, народность. Суть теории в признании самодер-вия как единственно возможной формы правления в России. Крепостное право рассматривалось как благо для народа и государства. Православие понималось как присущая русскому народу глубокая религиозность. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных социальных изменений в России. Эти идеи развивались журналистами Ф.В. Булгариным и Н.И. Гречем, профессорами мое. университета М.П. Погодиным и С.П. Щевыревым. Либерализм. На рубеже 30-40-х годов 19 века среди оппозиционных прав-ву либералов сложилось два течения - славянофильство и западничество. Оба течения желали видеть Россию процветающей. За изменение социально-полит. строя, за конституционную монархию, смягчение или отмену крепостного права, наделение крестьян небольшими наделами земли. свободу совести и слова. Идеологами славянофилов были писатели философы и публицисты: Аксаковы, Киреевские. Хомяков, Самарин и др. Они преувеличивали национальную самобытность России. Настаивали на возвращении тех порядков, когда Земские соборы доносили до власти мнение народа, когда между помещиками и крестьянами якобы существовали патриархальные отношения. Основная их идея в том, что единственно верная и нравственная религия. 10 православие. По их мнению, русскому народу присущ особый дух коллективизма. Этим они объясняли особый путь России. Боролись с поклонением Западу. Западники за развитие России в русле европейской цивилизации. Объясняли отличие от Запада исторически сложившейся отсталостью России. Отрицали особую роль крестьянской общины. Выступали ча широкое просвещение народа. Радикалы. Во второй половине 20-х - первой половине 30-х годов организованной формой антиправительственного движения стали малочисленные кружки, появлявшиеся в Москве и провинции, где не так сильно был развит полицейский надзор. Их члены разделяли идеологию декабристов и осуждали расправу с ними. Они распространяли вольнолюбивые стихи, критиковали правительство. Тайные организации 30-х годов 19 века имели в основном просветительский характер. Вокруг Станкевича , Белинского, Герцена и Огарева сложились группы, члены которых и изучали отечественные и иностранные полит, произведения, пропагандировали новейшую западную философию. Во в горой половине 30-х годов спад обществ. движения из-за разгрома кружков полицией. В 40-ые годы наметился подъем в связи с деятельностью Белинского, Герцена, Огарева, Буташевича-Петрашевского и др. Кружок Петрашевского. В него входили чиновники, офицеры, учителя, писатели, публицисты ( Достоевский, Салтыков-Щедрин). Петрашевцы осуждали самодер-вие и крепостное право. В республике они видели идеал полит, устройства и намечали программу широких демократических преобразований. Радикальная часть их пришла к выводу о назревшей необходимости восстания, движущей силой которого должны были стать крестьяне. Кружок был раскрыт в 1849 правительством