- •Место и роль философии в культуре. Мифологическая, научные, философские и религиозные картины мира в истории европейской культуры.
- •Предмет философии. Структура философского знания: онтология, гносеология, логика и другие отрасли, их основные предметы и задачи.
- •Предмет онтологии
- •Философия Древней Индии и Древнего Китая.
- •1 Философия Древней Индии
- •1. Древнейшая часть - 4 группы
- •2 Древнекитайская философия
- •2 Пифагор и пифагорийцы
- •3 Элейские мыслители Парменид Он считает, что характерной чертой бытия являются его неподвижность и неизменность, бытие неподвижно, цельно, имеет форму шара.
- •Натурфилософия в Древней Греции
- •1 Милетская школа
- •4 Гераклит
- •Философское осмысление человека в античности: софисты, Сократ. Кризис философии природы
- •Классическая античная философия. Платон.
- •Философия Платона
- •Классическая античная философия. Метафизика Аристотеля.
- •Философия эпохи эллинизма и Древнего Рима: киники, эпикурейцы, скептики, стоики и неоплатоники. Эллинистический период
- •2 Эпикурейская школа
- •3 Скептицизм
- •Проблемы и принципы средневековой христианской и арабо-мусульманской философии (Августин, Фома Аквинский, ибн Рушд/Аверроэс). Фома Аквинский
- •Августин Блаженный
- •Философия и наука эпохи Возрождения: Николай Кузанский, н. Коперник.
- •Философия Нового времени. Проблема метода: эмпиризм (ф.Бэкон) и рационализм (р.Декарт).
- •Эмпиризм Френсис Бэкон
- •Рационализм Рене Декарт
- •Механистический материализм и проблема субстанции: монизм, дуализм и плюрализм (р. Декарт, б. Спиноза и г. Лейбниц).
- •Эпоха Просвещения и ее видные представители. Характеристика эпохи Просвещения
- •Немецкая классическая философия. «Чистый» и «практический разум» в философии и. Канта, субъективный идеализм и. Фихте.
- •Немецкая классическая философия. Философия ф. Шеллинга, система и метод г. Гегеля
- •Антропологический материализм л. Фейербаха. Исторический материализм к. Маркса.
- •Неклассическая западная философия 19–н. 20 вв.: философия жизни, фрейдизм и экзистенциализм.
- •Общая характеристика фрейдизма
- •Неклассическая западная философия 19–н. 20 вв.: позитивизм, неопозитивизм и постпозитивизм.
- •Философская мысль второй половины 20 века (дать краткую характеристику не менее 3-х направлений).
- •Философская мысль России. Русская философия 2-й пол. 19–н.20 вв.
- •Славянофильство
- •Славянофилы верили в историческое призвание России: явить Западу подлинную свобо Западничество
- •Понятие бытия и его родов. Бытие и небытие. Многообразие философских трактовок бытия. Идеализм, материализм и их разновидности.
- •Философские и естественнонаучные представления о материи и пространстве и времени как ее атрибутах.
- •Философские теории развития (метафизика, диалектика, синергетика). Диалектика— искусство вести беседу, спор.
- •Законы диалектики. Движение и развитие. Категории диалектики (всеобщие связи бытия, категории детерминации). Законы диалектики:
- •Проблема сознания в философии: основные концепции. Проблема соотношения идеального содержания и материального носителя.
- •Сознание и проблема идеального. Мышление, логика и язык.
- •Проблема истины в философии. Критерии истины в истории философских учений.
- •Эмпирическое и теоретическое познание, их формы и методы.
- •Познавательные способности человека: чувства, рассудок, разум и интуиция. Фантазия, творчество.
- •Научное и ненаучное знание. Рациональное и иррациональное в познании.
- •Рост научного знания. Научные революции.
- •Понятия техники и технологии. Взаимодействие науки и техники.
- •Философская антропология. Краткая история и разнообразие подходов в понимании сущности человека.
- •Философская антропология как школа
- •Макс Шелер — основоположник философской антропологии
- •Человек и Бог
- •Природа человека
- •Развитие философской антропологии
- •Биологическое направление философской антропологии
- •Функциональное направление философской антропологии
- •Антропосоциогенез. Религиозный, естественнонаучный и философский подходы к рассмотрению проблемы.
- •Аксиология. Религиозные, эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни. Смысл человеческого бытия.
- •Человек и природа. Экологическая проблема: естественнонаучный, философский, религиозный и социально-политический аспекты.
- •Взаимосвязь человека и общества: человек в системе социальных связей. Роль личности в истории.
- •Социальная философия и философия истории. Социальное пространство и социальное время: особенности и исторический контекст.
- •Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •Многополярный мир и толерантность. Глобальные перемены, проблемы и перспективы человечества. Научная футурология: методологический анализ ее возможностей.
- •История
- •Методы футурологии
Познавательные способности человека: чувства, рассудок, разум и интуиция. Фантазия, творчество.
Конкретно-чувственное познание (эмпирическое познание). Основано на чувственно-сенситивном отражении, присущем и животному миру, но специфически развившемуся в процессе человеческой практики. Диапазон органов чувств человека специально приспособлен для ориентации и деятельности в макромире, поэтому микро- и мегамир остаются недоступными прямому чувственному познанию. Человек обладает тремя формами чувственного отражения: ощущениями, восприятиями и представлениями.
Ощущения – форма отражения, соответствующая отдельным свойствам предметов. Ощущения могут быть составными частями восприятия, а также самостоятельными. Восприятия – форма отражения, соответствующая системе свойств предмета. Ощущение и восприятие возникают при непосредственном взаимодействии с предметом.
Представление – это чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств.
Мышление (относится к теоретическому познанию) – процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, осуществляющийся в ходе практической деятельности и обеспечивающий раскрытие ее основных закономерных связей (на основе чувственных данных) и их выражение в системе абстракции.
Различают два уровня мышления:
рассудок – исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, шаблона; это способность последовательно и ясно рассуждать, правильно строить свои мысли, четко классифицировать, строго систематизировать факты;
разум (диалектическое мышление) – высший уровень теоретического познания, для которого, прежде всего, характерно творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы.
Следует отметить, что рассудок – это обычное житейское мышление, здравый смысл; его логика изучает структуру высказываний и доказательств, обращая основное внимание на форму знания, а не на его содержание.
С помощью разума человек постигает сущность вещей, их законы и противоречия. Главная задача разума – объединить многообразное и выявить коренные причины и движущие силы изучаемых явлений.
Интуиция — процесс и результат постижения истины, в котором присутствуют бессознательные элементы. Понимается как в интеллектуальном, так и в чувственном, и в мистическом смысле.
Интуиция близка и сопутствует состоянию вдохновения, духовного видения, открытия и откровения, и имеет истоки в бессознательном (или сверхсознательном) слое психики человека. В интуиции непосредственно схватывается сущность вещи, ее глубинные состояния и противоречия. Считается, что интуиция больше связана с правополушарным типом мышления.
Два основных подхода к пониманию интуиции: 1) Интуиция — основа познания, она схватывает предмет в его сущности и затем человек с помощью логики разрабатывает открытое, дальше, строя на изначальной интуиции развернутое «древо» знаний. 2) Интуиция — как результат долгой внутренней работы ума, в условиях недостатка информации, как «озарение», на основе накопления внутреннего опыта человека. Такая интуиция носит вспомогательный характер.
Творчество — процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) — уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию.
Разновидность творческого воображения — фантазия.
ФАНТАЗИЯ — термин, относящийся к сфере психических способностей человека и употребляющийся в двух различных значениях: 1) как способность мысленно создавать (представлять) образ предмета или события, не присутствующего в непосредственном опыте; 2) как способность создавать новаторские, ранее неизвестные мысленные объекты (образы, конструкции, понятия и т.д.).
