
- •Раздел II. Этатология
- •Б) типология современных теорий генезиса государства:
- •§ 2. Генезис и сущность государства
- •А) происхождение публичной власти и государства:
- •Б) специфика и признаки государства:
- •В) сущность государства:
- •Общенациональные функции государства
- •Основные понятия:
- •Б) концепция суверенитета права локка:
- •В) теория суверенитета народа локка и руссо:
- •Г) либеральная концепция суверенитета личности:
- •Д) современная трактовка суверенитета:
- •§ 2. Правовое государство
- •А) генезис теории и практики правового государства:
- •Б) черты правового государства:
- •§ 3. Социальное государство
- •А) концепции социального государства и государства всеобщего благоденствия:
- •Б) соотношение правовых и социальных функций государства:
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
- •§ 1. Форма правления
- •А) “первичные” формы:
- •Б) “вторичные” модели правления:
- •§ 2. Основные ветви власти в государстве
- •А) государственный механизм и предприниматель:
- •Б) парламентаризм и его роль:
- •§ 3. Формы связи государства и народа
- •А) избирательная система и избирательное право
- •Б) формы прямой связи:
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
- •§ 1. Структуры государства и связей между государствами
- •А) формы устройства государства (унитарная и сложная):
- •Б) специфика конфедераций и империй:
- •§ 2. Типология федераций в мире
- •А) квантификационный подход:
- •А) Количество субъектов федерации:
- •Б) Размеры федерации и ее субъектов:
- •Б) принципы выделения субъектов:
- •Б) Смешанные федерации как системы с неустойчивыми элементами:
- •В) Этнические федерации как системы, стабильные при тоталитаризме:
- •В) принципы построения федераций: мягкие и жесткие федерации:
- •§ 3. Права субъектов федерации
- •А) квазигосударственные права субъектов “мультипрезидентских” федераций:
- •Б) парагосударственные права в конституционно-договорных федерациях:
- •В) “серая зона” асимметричных прав:
- •Г) асимметрия и равноправие: три типа асимметрии и особого статуса
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
- •Раздел III. Партология
- •Глава 12. Политическая инфраструктура
- •§ 1. Типология субъектов политической инфраструктуры
- •§ 2. Квазиинституты, инфлюэнты и партиципаторы
- •§ 1. Типология субъектов политической инфраструктуры
- •А) различия по их общественным целям:
- •Б) градации по внутренним признакам:
- •В) типология по объекту воздействия:
- •§ 2. Квазиинституты, инфлюэнты и партиципаторы
- •А) “несобственно политические” объединения:
- •Б) группы интересов:
- •В) группы давления:
- •Г) квазипартийные субъекты:
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
- •Глава 13. Партии как основа политической инфраструктуры
- •§ 1. Сущность и роль партий в политическом процессе
- •§ 2. Классификация партий
- •§ 1. Сущность и роль партий в политическом процессе
- •А) зачем нужны партии?
- •Б) происхождение и историческая эволюция партий:
- •В) специфика и признаки партии, подходы к ее определению:
- •Г) функции и структура партий:
- •§ 2. Классификация партий
- •А) разнообразие подходов:
- •Б) отношение к власти. Типология оппозиции:
- •В) мотивационная и идеолого-политическая ориентации. Политический центризм:
- •1) По основным идеологиям:
- •Г) классовый подход и способы связи с социальной базой:
- •Д) организационные критерии:
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
- •Б) основные типологии по количеству партий и их популярности:
- •В) поиск оптимальной модели:
- •§ 2. Качественные подходы и типологии партийных систем
- •А) условия выбора партийной системы:
- •3) Политический режим:
- •Б) характеристика основных партийных систем:
- •В) партийные системы в мире:
- •Г) ротация правящих партий:
- •Основные понятия:
- •Контрольные вопросы и задания:
- •Литература:
1) По основным идеологиям:
а) традиционные либеральные партии, игнорирующие принцип справедливости (в России это Союз правых сил), в странах Запада, где либералы во многом взяли на вооружение теорию Кейнса и социал-демократические принципы, место либералов занимают неоконсерваторы, противопоставляющие принципам справедливости и равенства свои “традиционные” ценности (семья, порядок, верность обычаям, индивидуализм, антиэтатизм);
б) коммуно-большевистские, игнорирующие принцип свободы и приоритет личности,
в) социал-демократические, синтезирующие принципы свободы личности и социальной справедливости,
г) “промежуточные” – социал-либеральные – между либералами и социал-демократами (близко к этому Яблоко в России); социалистические – между социал-демократами и коммунистами (партии И.Подберезкина и Г.Селезнева);
2) по квазиидеологиям (системам мировоззрений, “недотягивающим” до признания их подлинными идеологиями и потому весьма нестабильным):
а) доктринальные (имеющие свою доктрину) – это прежде всего “параэтнические”, основывающие свое существование на разработанной ими концепции этнических (и параллельных им) процессов, но слабо идентифицируемые по традиционным базовым ценностям (таким как Свобода личности, Социальная справедливость) и по типу и модели предпочитаемого общества;
б) “негативистские”, тоже не прорабатывающие в деталях все цели и механизмы общества, к которому они стремятся, ограничивающиеся лишь самыми общими позитивными предложениями-лозунгами вследствие стремления объединить на платформе борьбы с правящей или – реже и еще менее прочно – оппозиционной партией как можно более широкие массы и политические силы.
Доктринальные “параэтнические” партии подразделяются на:
- этнократические, для коих этнический патриотизм выше солидарности и равноправия; этнос выше личности; характерна подмена государственного патриотизма (национализма) этническим (этнонационализмом);
- близкие к первым религиозные, “лингвистические” и панэтнические партии, также стремящиеся политически объединить и привести к власти людей, обладающих соответствующей неполитической общностью, что также неизбежно порождает дискриминацию общественных слоев, не наделенных избранным признаком;
- этнонигилистические и космополитические, ратующие за солидарность без патриотизма;
- интернационалистские, стремящиеся соединить солидарность и этнопатриотизм.
Среди “негативистских” прото- и метапартий укажем являющиеся в своем большинстве гетерогенными и аномическими объединения антифашистской (Народные Фронты 30-40-х гг.), антикоммунистической и общедемократической (“Демократическая Россия” в РСФСР, Народный фронт, Координационный Совет демократических сил, ДДРТ, “Равноправие и законность” в РТ), “антиельцинской” (Народно-патриотические союзы в РФ и РТ) ориентации.
Мы разберем политические идеологии в соответствующей Главе. Здесь же отметим, что градация объединений по их идеологии позволяет выявить среди них те, что предпочитают ценности одной из идеологий (или квазиидеологий), и те, что стремятся сочетать идеалы всех этих идеологий (социал-демократия).