Б) градации по внутренним признакам:

Часто бывает необходимо провести типологизацию по внутренним (организационным, структурным) признакам.

Первая градация проводится по форме институционализации. Как отмечалось, политическая система охватывает как системообразующие элементы (государство), так и несистемообразующие. К последним относятся субъекты политики:

- институты политической инфраструктуры (партии и институционализированные группы интересов);

- квазиинституты (включающие такие социальные субъекты политики, как политические кланы, клики, клиентелы). Институты создают формальную подструктуру политического строя, а квазиинституты – неформальную. Преобладание институтов характерно для развитого и высокоразвитого политического строя, а квазиинститутов – для примитивного и рудиментарного строя.

С точки зрения внутренней организованности объединения делятся на три основные вида:

- партии и политические объединения партийного типа;

- аморфные массовые движения (Народные Фронты и правозащитные объединения типа Многонационального движения РТ “Согласие”), определяемые как совместное стремление людей к достижению общей политической цели;

- аморфные “камерные” объединения (клубы, общества, союзы, комитеты, фонды и т.д.). Их главная функция – политическая дискуссия, лоббизм или поддержка определенного политика.

Но более четким является деление субъектов политической инфраструктуры исключительно по критерию степени и формы организации на:

1) стихийные политические движения, лишенные организации, чаще всего кратковременные (сюда относятся аномические группы интересов).

2) слабо организованные политические движения, тоже, как правило, кратковременные.

Примером последних могут служить распространенные на Западе социальные движения (social movements) – различные формы коллективного действия, нацеленного на социальную реорганизацию. Они возникают в результате стихийного социального протеста (например, на Западе это милленаризм, синдикализм и движение за моральную реформу и иные, у нас – движения против строительства химзаводов и АЭС и др.). Одним из них является городское социальное движение (urban social movement; термин введен современной марксистской городской социологией, а популяризирован М.Кастельсом в 70-е гг. XX в.) – аморфное городское движение протеста против кризиса, ограничения и политизации доступа к товарам и услугам коллективного потребления (жилью, образованию, транспорту). Классовая борьба, развертываемая этими городскими движениями, не имеет фундаментального и даже серьезного эффекта, т.к. не сопряжена с кардинальными изменениями во владении и контроле над средствами производства этих благ.

3) политические движения с высокой степенью организации и продолжительности, чаще всего с фиксированным членством и регулярными взносами членов. Наиболее распространенной их формой являются партии и иные добровольные объединения (ассоциации).

В) типология по объекту воздействия:

По объекту воздействия (географическим, социальным, хронологическим рамкам состава сторонников – членов объединений) проводится ряд градаций.

С точки зрения хронологических масштабов цели выделяются:

1) временные объединения (например, движение против строительства Татарской АЭС), глохнущие после выполнения своей задачи;

2) периодические (организующиеся регулярно, но лишь на период выборов и иных повторяющихся событий, к примеру, предвыборные кампании);

3) постоянные.

Объединения по территориальному уровню и масштабам деятельности делятся на:

А) международные (межгосударственные);

Б) федеральные (для решения глобальных или универсальных задач);

В) региональные, местные (республиканские, городские, районные и локальные).

В социальном плане выделяются также:

1) глобальные объединения, интегрирующие в своих рядах людей разной социальной, этнической и религиозной принадлежности;

2) представительные, рассчитанные на какой-то определенный социальный слой (Рабочий союз, Союз кооператоров, партии «Развития предпринимательства» и СЛОН – «Союз людей за образование и науку»), этнос (Всетатарский общественный центр; «Русь») или верующих одной конфессии (Саф Ислам; «За Русь святую», «Истинные патриоты России»).

С последней систематизацией связано и деление по широте охвата задач на:

а) кумулятивные, одноцелевые, нацеленные на решение одной задачи – это большинство инфлюэнтных и партиципаторных объединений (например, Общество борьбы за трезвость, Союз потребителей, многие лоббисты);

б) интегративные, многоцелевые – это реальные кратические субъекты (партии и иные объединения, чьи программы охватывают все сферы общественной жизни).